三等国民

这是我读的第1本剧集，第1次领略了剧集的世界，让我记忆犹新。

第一次看到这种“风格”的书：编剧紧紧扣住他的“初心”，在每一章、每一段话里面反复强调，反复论证，在结尾处再轻轻的在读者耳边说：“我能做的就是不厌其烦地说，有一个人听进去，就是一个。” 编剧的核心思想很简单，就是“为了让中国的城市化进程进一步加快，助力迈入发达国家之列，必须让劳动力自由流动起来，并给在城市工作的人以公平的待遇”。 他从列举出来当前中国存在的问题，“城乡收入差距大”，“城市过于拥挤”，并给出了一个很好的思维方法“不要用现象去分析问题，而应该思考源头是不是就错了”。 对比世界上的发达国家和发展中国家，中国的超一线城市还有很大的人口容纳空间。要想让中国跻身发达国家之列，需以其他国家为目标，并逐步解决现在的所谓城市病问题。 这部剧是2016年写的，而刚好最近看的一篇文章，却是编剧的呼吁成真了。 “今年下半年开始，三四线城市像是突然脑回路清晰了一样，后知后觉，突然集中宣布取消落户门槛，放开落户限制。 7月10日，山东省城镇化工作领导小组制定的2019年重点工作是：全面放开建制镇和中小城市落户限制。 7月26日，广西则宣布，除南宁和柳州两个排名前两位的城市之外，其它所有市县全部“零门槛”落户。 9月份，河南新乡市、漯河市、山西晋城市放开户籍限制。 9月26日，湖北宜昌市宣布全面取消落户限制。并给落户本科生、硕士生8-9折优惠买房。 9月29日，安徽宿州市宣布：全面放开城镇落户，取消一切门槛，并对在主城区购买首套商品住房的给予契税全免。 为什么三四线城市急切的加入抢人大战，因为他们刚刚开始醒悟，现在国家数次发文，大力发展城市群、都市圈、中心城市，再不抢人，黄花菜都要凉了。 2016年，北京上海开始赶人，2018年，二线开始抢人，2019年下半年，三四线也加入抢人战队。 在不久的将来，除了北京和上海，落户国内所有城市都将会“零门槛”、“无条件”，来去自由，随心所欲。户籍将会逐渐沦为出生、死亡、居住的登记制度，与人口迁移的权力彻底脱钩。” 户籍制度的放开，人口的自由流动，直接的后果就是将来人力、财力、物力必将会从中小城市向城市群、都市圈、中心城市集聚，未来几十年，中国的城镇化发展，将是强者更强、弱者更弱、优胜略汰的一个渐变过程，城市的扩张和萎缩同在。 以前，我们犯的最大错误，就是把人口当成负担，认为人多是累赘，人多消耗粮食，人多占用资源。计划生育、户籍制度、限制大城市规模，发展中小城市，种种政策都是如此。 直到现在，我们才开始意识到，原来人才是最大的财富，放开生育、放开户籍、疯狂抢人，才有可能将我们40年来高速发展的奇迹继续延续下去。 发现人的价值、顺应人的选择、尊重人的意愿、维护人的尊严，才是我们最应该做的，逆潮流而行，势必头破血流！！

到最后都没能记住天才的名字 但我有把握相信天才是个不识好歹的水瓶座

好几年前同学的签名就是心流，很快大致翻完，划线了一些例子，可以做素材。专注简单，社交快乐难。

面对如此深刻丰富的主题、高超的情节安排、缜密的逻辑架构、对人物心理活动的真切把握、透彻的现实洞见、长远卓越的见识，我的任何理解与评论都可能显得肤浅与可笑。       故事的主人公拉斯柯尔尼科夫是一个典型的具有双重人格的形象——他是一位心地善良、乐于助人的穷大学生，又是一位具备天赋和正义感的青年。同时，他性格又时常孤僻、冷漠，甚至有时显得麻木不仁……在两种截然不同的双重人格交替下，他不断地在肯定与否定之间动摇自己的理论:所有的人不知为何被分成两类，即平凡的人和非凡的人，平凡的人应该俯首帖耳地生活，没有犯法的权利，因为他们，您要知道，是平凡的人。而非凡的人则有权犯任何罪，肆无忌惮地犯法，就因为他们是非凡的人。‘非凡的人’有权……也就是说，并非官方的合法权利，而是自己有权准许自己的良心逾越……某些障碍，而且这也只适用于唯一的情况，即为了实践他的思想（有时也许是可以拯救全人类的思想）非这样做不可……一将功成万骨枯，大抵如此，有何不可，为何不可，哈哈，不都是这样嘛!?于是，他精心策划了一场斧头杀人案，试图杀一个无用的人来拯救更多的人，来验证自己的观点，这简直就是天才(或者疯子般）的作风呀……        对于拉*来说，如果甘愿做逆来顺受的平凡的人，等待他的是一个穷困潦倒、忙于生计、充满家庭矛盾的悲剧结局；如果不顾一切道德标准成为非凡的人，那他就会成为卑鄙的人，同时又不得不与那些极端利己、荒淫无耻的人同流合污。最终，在白热化的思想搏斗中，在自我矛盾面前，这种超人哲学理论被客观的否定掉。于是，拉*又再度陷入思想挣扎中——人为了什么而活着，甚至是沉迷于其中，无法自拔。而生活早已经代替了思辨，因此思想意识也必须完全另起炉灶。正因为如此，陀翁又把希望寄托在宗教身上，借助宗教来拯救人，或许人总要相信点什么，要不然总会感觉是无所事事，深受一种无形的罪，并随之受到身体上、心灵上的处罚。        故事的最后，主人公拉*又把生命寄托在宗教信仰上，寄托于爱，为爱受罪，也为爱而受罚。