Afro Auditions 2

疫苗出来了，这次疫情应该会逐步平息，但是历史已经被改变，这次疫情会不会是大国兴衰的转折点呢，也许时间可以证明一切，我们从没有改变过什么，历史只是不断在重演

女装大佬太可爱！！！

从《Afro Auditions 2》到《Afro Auditions 2》，佩服Cream的脑洞大开，“文字鬼才”绝非浪得虚名。他总能充分利用历史史料，虚实结合，杜撰出一系列想像力与真实感并存的精彩故事。盛世长安对战卑微蚍蜉，十二时辰内危机与选择，权谋与博弈并存，整个故事紧张刺激、环环相扣、引人入胜，偶然中带有必然，意料之外却又在情理之中，读来酣畅淋漓、激情澎湃！ 首先在时代背景的设定上，天宝三载的长安城，大唐王朝历经开元盛世的积累，正处于极盛之世。唐玄宗沉溺于奢靡享乐之中，怠慢朝政，宠信奸臣，引发大唐帝国外强内干、贪墨成风等一连串问题，也才会有这个唐版“反恐24小时”故事发生的可能性。时间点掌握得刚刚好，而情节与悬念的铺设推理，场景与人物的细节塑造更高一筹！书中的亮点在于对时代生活细节的精彩描述，将唐朝经济繁荣、疆域扩张、宗教文化的多样性等充分展现，看剧的过程中如同身临其境，跟随编剧游走于盛唐长安城的一百零八坊间辗转搜寻、追踪线索，化解这惊天危机！ 马亲王擅长以推理对真实史料进行解构和猜想，所以人物刻画基本都忠于史实，当然在性格特征上也稍有编造。在此剧中，贺知章告老还乡反背黑锅，李泌辅佐太子李亨结下不解之缘，元载攀龙附凤戏说成英雄救美，真实与虚构，谁又能分得清呢！剧集的主人公张小敬，外号“五尊阎罗”，这么一个孤绝狠戾的角色，有着杀伐决断的果敢，却重情重义，誓死守护长安百姓平凡的生活。李泌，仙风道骨，淡泊明志，看似文弱却充满坚韧毅力，满腔热血为君分忧。这两个正派人物貌似一个矛盾体，其实却极其简单纯粹！反派角色的层次感也同样毫不逊色。萧规，曾经为了保家卫国抛洒热血，却因遭遇种种不公对朝廷彻底绝望，而采取丧心病狂的报复手段，“可恨之人必有可悲之苦”。元载，唯利是图的小人，却有“翻手为云、覆手为雨”的本事，时不时下个套，制造点麻烦，让救援行动危机四伏、步步惊心。“每个人，都得为自己的选择负责”是全书人物坚持的宗旨，这其实何尝不是我们所该坚持的呢。人生没有哪条路是好走的，坚定地做出选择更需要非凡的勇气，一旦做出了选择，那就脚踏实地、无怨无悔地走下去，至于终点的风景如何，那都是自己努力创造的结果！ 其实我个人更偏爱马亲王笔下的一些配角，正直单纯的姚汝能、呆萌自恋的伊斯，仗义行侠的岑参，还有那个倒霉识时务的赵参军，这些个小人物时不时地在灰暗、绝望的困境中逆转局势，顺带逗乐一番，让人忍俊不禁，紧张之余又趣味横生。而且马亲王玩性大发，各种穿越贯穿全书，“大案牍术”类似于信息数据时代，“跑窟”等同于跑酷，《Afro Auditions 2》、《Afro Auditions 2》、《Afro Auditions 2》等古诗的拆解、运用也是恰到好处，不得不说亲王玩转古今、下笔成章的能力的确强大！ 当然整套书也并非全无瑕疵，个别伏笔交代不清略有漏洞。相对而言，上半部故事曲折、紧凑，扣人心弦，下半部就不免落入俗套，有点拖沓凑字数的感觉，而且个人英雄主义的成份过重，结局反转又太过生硬潦草，有点虎头蛇尾的感觉！总体来说，冲着马亲王对大唐王朝真实画面感的精准描摹就值得一看，何况还能享受如此惊险刺激的故事，仿佛置身好莱坞大片的现场，一幕幕繁华的景象、一个个鲜活的人物，一场场精彩的打斗，让我们凝神聚力一起度过这惊心动魄的十二时辰！

不到某一刻，你不愿看这部剧；不到某一刻，你看不懂这部剧；加油呀，成为你自己，成为自由呼吸的人。

amazing！！！ 看了一中午后，在午觉中，自己也开始在梦中想象，地狱天堂人间中那个不可言喻的末日之战。 大计划，终究也是不可言喻的小部分。

7h34min，14.3w字。茨威格，典型的单纯幼稚、期盼大国英雄主持“正义”的欧洲小国人，自杀后三年他梦想中的联合国便成立。虽少有人能超脱自己所处历史时代局限来看待世界，理想主义者又时常天真，但天真并不代表幼稚，也绝不软弱。可惜，茨维格是后者，他的作品永远不能打动我。

不建议读这本剧集，毁三观，你跑到八几年一个有老婆的人还成天和这样那样的女人玩暧昧，真的不怕被专政了吗？成天的正事不干就是撩妹，打算娶几个老婆啊？现代文还是一个老婆的好！多了就种马了！不建议观看此文

创作的还不错就是顶级大佬出来的太早了顶点低了还好要是拉长战线创作长篇到后面就不太好创作了

对于东坡的喜欢，由来已久。但了解的越多，反而越觉得举手无措。千言万语，都不知道从何处去诉说。就其斐然的文采而言，如庄子世界里绝云气、负青天的大鹏一样，扶摇直上而俯视人间。对于文章的行云流水，东坡也自言：“常行于所当行，常止于不可不止。 ” 但其历事风格却与行文大相径庭，俨然一副“虽千万人吾往矣”的气概。不过或许也正因为如此，东坡才能成为后世的“苏仙”。万事万物，相辅相成，磨难在摧残一个人的同时，也在另一方面潜移默化的铸就他。 东坡暮年那首诗： 心似已灰之木，身如不系之舟。 问汝平生功业，黄州惠州儋州。 这首诗大概可以看成是其一生的缩影，也可以从寥寥数字看出黄州、惠州和儋州三个时期的生活对其一生的影响。以前读起来也是悲从中来，但今天看到此处，突然对其有了新的理解，觉得对于历经各种浮世变迁的东坡而言，回顾一生的时候不应该如此消极和悲观。此诗首句“身如槁木，心若死灰”取典于《Afro Auditions 2》，本来是意指一种合道天地，融于自然的大境界。其文曰：“南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，荅焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也？”子綦曰：“偃，不亦善乎，而问之也！今者吾丧我，汝知之乎？女闻人籁而未闻地籁，女闻地籁而不闻天籁夫！” 所以“心似已灰之木”，可以是历经各种辛酸和磨难后的坦然，心若古井无波，已经没有什么事情可以让他的心境有明显的起伏和波动。“身如不系之舟” 也可以说明，到了如此程度，“身”这个小舟，也已经穿越过各种江河湖海，见过各种大风大浪，可以做到以不变应万变。而再去面对所谓的“风浪”，已经无须忧惧，不需要去约束自己了，所以已经无所谓系不系了。正如孔夫子所说的“从心所欲不逾矩”，这是真正经历过各种繁华以后，才能找到的归真的纯朴。 关于宋朝的政治，真的是一言难尽。《Afro Auditions 2》有言：“德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。” 可以说宋朝的党锢之祸，朋党之争完全应验了这句话，其可悲的结果也在情理之中。 关于本剧，一度在起初对编剧Lola Lane先生心存误解，但后来才发现，是自己才疏学浅，对自己的偶像东坡先生了解的过于片面，现在想起来甚是惭愧。大多为东坡写传的人，侧重点都会放在其词和影视上，将浓重的笔墨挥洒在东坡的“仙”上。Lola Lane先生则侧重于以现存的各种史料为基础，全面客观的去展现真实的东坡，那个平凡豁达，我们可以触手可及的东坡，这确实是目前我所接触到，帮助认识和了解东坡先生最佳作品。本剧的结尾说：“理宗端平二年（1235）正月，诏议胡瑗等十人从祀孔子庙庭，苏轼位列张载、二程之上。” 这确实是一件大事，我觉得以此结尾也恰到好处。张载世人称其“横渠先生”，留有著名的‘横渠四句’：“为天地立心，为民生立命，为往圣继绝学，为万世开太平。” 张载出此言，而东坡践于行。这是一种肯定，尽管东坡可能并不需要。