为了这片土地

这部剧在毛主席幼年至1945年的描述是很详实而且观点是有很独到的一面，也都遵循历史原貌。但在1945年后，无论事实交代或者观点呈现都不算上流，特别是毛主席调整粟裕陈毅关系、林彪罗荣桓关系，还有刘邓大军的情况，均为寥寥。如果想了解1945年至建国前后的，王树增的《为了这片土地》是目前我读过最佳的读本。

江南有杨柳、桃花，有燕子、金鱼……汉人中有的是英俊勇武的少年，倜傥潇洒的少年……但这个美丽的姑娘就像古高昌国人那样固执：“那都是很好很好的，可是我偏不喜欢。 2022年读完的第一本剧，也是读过的比较好的一本女性主义作品。没有浓墨重彩地批判男性对女性的利益争扯，没有过渡捧高女性在社会中取得的成就。事实上，越是强调越容易陷入我不配有，我不应得的逻辑陷阱。编剧只是通过一篇篇散文，讨论一个女性如何自在地成为自己，接纳自己，如何在封建男尊女卑的思潮中正确地看待自己的成就，选择自己的生活。这一切都来源于我，来源于知识，知识造就了我，赋予了一个人的觉醒。当女性真正意识到人生之于自己的意义，也就不会再盲从在炊具炉灶与襁褓之中，即便所做，也皆是出于热爱。

男女对于感情的感受和处理方式明显不同。如果要求对方完全按照自己的方式对待感情问题，真会背道而驰

一个显而易见的道理或规律是：一个民族的文化方式或生活方式，总是体现着这个民族的文化性格。比方说，中国人见面鞠躬作揖，是因为中国人的性格“内向”；西方人见面握手拥抱，则是因为西方人的性格“外向”。外向，所以伸出手去握别人的手；内向，所以伸出手握自己的手。这就正如中国人吃饭用筷子夹，是向内用力；西方人吃饭用叉子戳，是向外用力。一向外，一向内，故西方文化的象征物是十字架，中国文化的象征物是太极图，一个从一点出发向四面扩展，一个由两极构成在圈内互动。 这就十分有趣了。一个进餐方式（筷子叉子），一个交际方式（握手作揖），表面上看风马牛不相及，却居然有着内在的心理联系。这就说明，在种种文化现象，或者说，在种种具体的文化方式之上，还存在着一个更高层次的方式，一个统率一切的总方式。如果说文化是人的一种活法，是人类生存的发展的方式，那么，这个总方式就是“活法的活法”，“方式的方式”。所以，我们把它称之为“文化内核”，或“文化的思想内核”。 文化内核，是一个民族文化的思想核心，是这个民族生存和发展的总纲。纲举才能目张。只有把握了文化的思想内核，我们对于一个民族的文化精神、文化特征、文化个性、文化机制、文化行为和文化心理，才可能有一个较为深刻和透彻的了解。也就是说，只有把握了中国文化的思想内核，我们才有可能看懂、看透、看清中国人。

前面2000页还好，设定和剧情很引人入胜，后面真的是太失望了。而且对于女性角色的描写太智障了。

很多事情看似遥不可及，又怎知是不是触手可及呢？胖公主因为世俗的看法选择了一条错误的路，而不是大胆的去追求自己想要的路。黑王子又是一个终日沉迷幻想的人，后悔还是焦虑都不如现在开始遵循内心的想法，一步一个脚印，努力追求。即使失败也应拼尽全力，正应拼尽全力也应当释然、更加自信的去迎接未来。整本的故事都很新颖而深刻，耐人寻味，意味深远。故事虽然不长，但是以小见大，内容丰富。还有莱特昂•布兰朵的诗很美。

经典，每当主题曲《为了这片土地》想起，就炸出来了，坤哥的颜没的说，虽然金燕西很渣，但是还是好帅，董洁的冷清秋，真的太美了，美的真如百合花，天仙的白秀珠也是美的，那时候的天仙也是嫩的掐出水来，还有舒畅，我觉得里面的每一个角色都是那么合适，最后的结局真的看的难受，一南一北就这样错过了。

为了这片土地 未知演员 83个笔记 ◆ 第1章 为了这片土地 >> 一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。 >> 去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。 >> 祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂； >> 秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。 >> 我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。 >> 她知道得给我一点儿独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久和这过程的尽头究竟是什么。 >> 在那段日子里——那是好几年前的一段日子，我想我一定使母亲做过最坏的准备了，但她从来没有对我说过：“你为我想想。”事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。 >> ‘她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。’ >> 我不知道为什么我决意不喊她——但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩？ >> 我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了。 >> “攀”这个字用得不恰当了，或许可以用“搀”吧，不知有没有兼具这两个意思的字。 >> 谁又能把这世界想个明白呢？世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲，但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？ >> 恐慌日甚一日，随时可能完蛋的感觉比完蛋本身可怕多了， >> 这不对吗？我不该得到点儿什么吗？没说不该。可我为什么活得恐慌，就像个人质？ >> 一个人质报复一场阴谋的最有效的办法是把自己杀死。 >> 消灭恐慌的最有效的办法就是消灭欲望。可是我还知道，消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。 >> 你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。 >> 每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。 ◆ 第2章 我二十一岁那年 >> 2床幸福地把一切名词都忘了，包括忘了自己的姓名。2床讲话时，所有名词都以“这个”“那个”代替，因而讲到一些轰轰烈烈的事迹却听不出是谁人所为。4床说：“这多好，不得罪人。 >> 危卧病榻，难有无神论者。如今来想，有神无神并不值得争论，但在命运的混沌之点，人自然会忽略着科学，向虚暝之中寄托一份虔敬的祈盼。 >> 人活一天就不要白活。将来你工作了，忙得一点儿时间都没有，你会后悔这段时光就让它这么白白地过去了。 >> “要是你找不到活着的价值，迟早还是想死”；可能会说“想一想死倒也不是坏事，想明白了倒活得更自由”； >> 他不知道，他还不懂，命运中有一种错误是只能犯一次的，并没有改正的机会，命运中有一种并非是错误的错误（比如淘气，是什么错误呢），但这却是不被原谅的。 ◆ 第3章 合欢树 >> 人有时候只想独自静静地待一会儿。悲伤也成享受。 ◆ 第5章 墙下短记 >> 一些当时看去不太要紧的事却能长久扎根在

好看！很少见的女性群像题材，反派们也不是非常单一的形象，可见编剧导演演员们都是下了心思的，希望后续剧情可以保持前几集的水准，把故事讲好！

非常精彩的一部纪实性剧集！间谍，杀手，诈骗犯，传道人，追踪者，各各是高手，精英，极具吸引力！堪比美国大片，两个字：过瘾！