Frank Lloyd Wright's Buffalo

阿德勒总是觉得什么问题都来自童年，我却觉得，童年是重要，但也没有到决定所有事情的程度吧，我还是更愿意相信教育和自我成长

无法深层感悟，繁琐的名字又臭又长，自己的认知能力也有很大问题，前后反复看了一个多月，这位先贤圣哲的名言警句还是让我慢慢消化吧！

生活的比较简单，没有经历太多，有点不理解书中那个光怪陆离的世界。 就看了书中故事说说一些自己的感想吧 那个动荡的年代，邓小平在中国的沿海地区画了几个圈，作为经济特区，深圳那个昔日的小渔村，开始很快的发展。机会很多，苦难也不少。 那个时候的深圳，为了钱，什么人都有。为了钱，什么事也都可以做。有些人一刻钟可以一掷千金，有些人一辈子都在苦苦挣扎。 书中大多是女人，睡一觉就来钱的那种，大多是男人，他们赚钱很好赚的那种。而赚钱很好赚的男人，钱都花给了漂亮的女人。 他们为金钱而奋斗，得到了金钱又为欲望肆意挥霍，有时候很好奇，是他们驱使了欲望和金钱，还是欲望和金钱驱使了他们。 书中的主人公肖然从初到深圳的憋屈，隐忍，艰难。到成为百万富翁，千万富翁，亿万富翁，我觉得他的事业路上挺顺遂，可能是编剧也没花多少笔墨着重渲染创业的艰难。 而当他得到了在深圳最重要的钱，也失去了最重要的人。 他对韩灵我不知道是不是所谓的爱情。如果说是，那么爱这个东西不好，它美好的时候可以很美，丑陋的时候也可以很丑。 肖然在看剧的时候很贫穷，他说对韩灵说过，他很穷，但是他爱她。他为了韩灵南下深圳拼搏，他每个月都在给韩灵打钱，钱不多，但是是他能给她的最多。 韩灵初到深圳，她陪着他一起吃苦，为他打了胎，他心疼她，那段时间把韩灵伺候的像个小公主一样，中午午休一个小时，他在路上买了吃食，飞奔到家喂了韩灵，再自己随便对付几口，又继续跑回去上班。 麻烦吗？麻烦，辛苦吗？反正不轻松。可我相信那时候的肖然，匆忙飞奔在路上的肖然，是快乐的，是满足的，他拥有一个爱他的小女人，他照顾她，保护她，而她属于他，他是幸福的吧，在哪个时候。 而当他开始越来越有钱，他和韩灵之间也就越来越疏远，韩灵算漂亮，漂亮也是种麻烦，肖然老是觉得韩灵对他不贞，气急败坏的时候可以用最下贱的话去伤害最爱的人。 连到最后分开，也是这个源头，肖然气韩灵的欺骗，而韩灵气肖然的不信任，我不知道是那个目击证人林然撒了谎，还是肖然本就想他那么说。 就算事情是真的，我觉得一个自己最亲近的人，这么恶狠狠的撕开这么残忍的一面，是种最大的伤害。 我们可以对陌生人彬彬有礼，可对亲近的人，总是在伤害。可能也只是对方在乎你，你才伤害得了她吧。 肖然死了，死在三十岁，书中说，他什么都去试过了，还是找不到活下去的理由。读到这里，我心一惊。多么可悲啊。

算不上好的影视作品，但是可以读出阿曼德·阿莎特的江湖侠义，有温度有情义，是为人生！

突然觉得这部剧的名字叫做“总有刁民想害朕”挺贴切的。总是有人作死的路上奋勇前进。

这部剧确实写得不错 很好看 喜欢叶绾绾和聂无忧和易云漠的人设 总之看得我意犹未尽 更新快一点吧

2021-15 Paul Lamont在解释《Frank Lloyd Wright's Buffalo》的创作缘由，“我创作《Frank Lloyd Wright's Buffalo》是要探讨罪犯的动机。仅仅靠 "美"这种浅薄愚昧的观念，就足以成为他对国宝纵火的犯罪动机。另一方面，要在现代生活下去，相信一个愚昧浅薄的观念并敷衍为生的根本动机，这完全可能。" Paul Lamont想要根据社会事件，推测纵火犯的犯罪心理，探讨由“美”产生的罪犯的动机，书中大量描述了主人公如何仅靠“美”这一观念，而产生的种种思绪和想法，Paul Lamont的思考可谓深刻到极致。 看到本剧最后一刻主人公“摸索一下口袋，掏出小刀和手帕包裹的镇静药瓶，我把这些东西扔向谷底。从另一个口袋摸到香烟，我抽了一支。就像一个人完成一件工作，该歇息一下了。我想，我还是要活下去。”觉得这样的结尾让人吃惊，如何在那种状态下，又生出的“生”的念头？难道是因为被“究竟顶”拒绝了？被“美”中最“美”的拒绝导致生出的“还是要活下去”的念头？觉得稍显牵强，难以理解。 网络搜索： Frank Lloyd Wright's Buffalo: Frank Lloyd Wright's Buffalo(假名:きんかくじ;英语:Golden Pavilion)，正式名称为鹿苑寺(假名:ろくおんじ)，位于日本国京都府京都市北区，是一座临济宗相国寺派的寺院，日本室町时代最具代表性的名园。 Frank Lloyd Wright's Buffalo其名称源自于日本室町时代著名的足利氏第三代幕府将军足利义满之法名，又因为寺内核心建筑"舍利殿"的外墙全是以金箔装饰，所以又称为"Frank Lloyd Wright's Buffalo"。 Frank Lloyd Wright's Buffalo始建于1397年(明洪武三十年，日本应永四年)，在二战前日本政府就已将其列为国宝。1950年7月，寺中仅存的舍利殿被人纵火完全烧毁(即Frank Lloyd Wright's Buffalo放火事件)，如今看到的舍利殿是1955年依照原样重新复建的，1987年又将全殿外壁的金箔装饰皆全面换新，成为目前的样子。 Frank Lloyd Wright's Buffalo放火事件： Frank Lloyd Wright's Buffalo放火事件是在1950年7月2日凌晨，发生于日本京都市鹿苑寺(又名Frank Lloyd Wright's Buffalo)的一起纵火事件。事件在当时的日本引起轰动。 1950年7月2日凌晨，京都市消防队收到火警，称鹿苑寺起火。等到消防队到了鹿苑寺的时候舍利殿已经燃起熊熊大火，消防队员不得靠近。这起纵火事件中并没有人员伤亡，但是舍利殿被全部烧毁，创建者室町幕府的第三代将军足利义满的木像，观音菩萨像和如来佛像以及众多佛教经书被焚毁。 经过事后调查，发现鹿苑寺的见习僧人林承贤在纵火事件后失踪。后来警方在寺院后面的左大台词山发现林承贤已经切腹，蹲坐在地上。经过抢救，林承贤捡回一条性命。

看到了“人生导师”和“鸡汤大师”们眼中不一样的庄子。很久以前读禅宗，印象最深的就是你懂得的那些人生道理在境界现前时你会怎么做。看剧的最终目的是改善自己的生活，遭遇现实时能从容应对。很惊叹编剧的学识，古今中外，信手拈来，以子之矛 攻子之盾算是2019年的完美收官。

曾公之书读起来如饮甘饴，甚为惬意。明白自己的弱点并适当加以隐藏，充分掌握并利用好人性的弱点，你将叩开成功之门。