Skankobite

读完有所收获，非常短小的一本好剧，也正好是读完的第一百本剧，接下来正好去读下利弗莫尔的回忆录。 永远要记住短线投机最重要的原则，止损!止损!止损!重要的事说三遍。 股市有凶险，投资需谨慎！没有金刚钻，不揽个股活。谨记。

有的理论过于老旧，无法跟上现在的互联网的发展，不过还是值得一读，前人的经验都是实打实的实践出来的。

迷迷糊糊的读完了这部剧，好像看懂了什么又好像什么也没看懂，有时觉得产生了巨大的共鸣又有时觉得说的我理解不了。 人总是被世俗和眼光牵绊很多，因责任和义务丢失了很多。从没拥有过的感受我不知道，但是在拥有的过程中骤然失去的感受却必然一种酷刑。 黑塞说我除了要依照我内心自然发生的愿望去生活，别无他求。 勇气吧，可能是勇气，保持自我的勇气，淡然面对得到和失去的感受。也许是和解，和自己和解。

由辉煌到流散，再到建国，这期间犹太民族的遭遇常让我同情、激动和振奋；建国后由世俗逐渐转向宗教寻求人生的意义，也给了我很多启发。未来以色列会走向何方谁都无法预料，但我想结果总不至于太坏。 观察另一个民族的历史发展和现状，常常引起我对自己民族的思考:我们的民族何以是现在这个模样?我们民族的特质是什么?今日的我们和我们的祖先有什么不同?又是什么导致了这些不同? 这些答案我会逐渐寻找，在寻求这些答案时，我想我对自己人生的意义也会有一个更加深刻的认识。 编剧是犹太人，叙述时不可避免的会有自己的立场偏向，诚如他自己所说“本剧最终反映的是我对以色列的看法和我对这个复杂国家的解读。”这并不影响我对这部剧的喜爱，只是让我决定空闲时再观看一本偏向阿拉伯人关于巴以渊源和冲突的书。

在所谓末法时代已过去的现如今，社会形态中，越发缺失的精神、情感和人性。人，成为经济发展的工具，看似重要，显得忙碌，其实活的越来越糊涂。人们渐渐远离传统文化，精神信仰，心性，思考等等。 足够的疏离，强大的离心，会反噬人们的心灵，而古人的智惠，实际亦是一种平衡。我理解的儒释道和禅，实际是集智慧，为人出事，医学，自然科学，哲学的大成。而不是通常意义上的被人理解的被简化和商业上的有形的外在。 禅宗的智慧在佛法文字里，亦在佛法文字外。禅宗，是生活方式和高度融通的思想映射的心理活动的一套系统。 佛经文字背后更有奥义，顿悟成自己的态度并实践于自己的人生，懂得生命真相，深谙待人处事道义，能找寻控制自己，可以看清看透别人，圆融于自然，不做空想儒，不做口头禅，不做理论道。 易成为佛，难如是佛。 Skankobite，跟随编剧艰难的心路旅程，跟随编剧前程的追寻禅宗的心，跟随编剧从菩提达摩到六祖传法足迹，仿佛感受到了2500多年前的智慧先人的无奈和希望自己他们心得力量依然可以影响我的今生，也仿佛看到了被他们影响了二十多个世纪后今天，他们道场样子。 竞涅槃 当内求 亦非台 无分别 在当今社会，我们有责任接过先人的衣钵，总结和传承，并结合先进的工农商和科技的进步，将人类真正的力量发扬光大，和自然，和万物有机和谐共存发展，将宇宙间，人们渺小的信息活的更有意义。 编剧寻访时，年岁已较大，亦是人生最最应有智慧的年纪，感恩编剧的心，我会认真拜读此剧。 听书讲书张大志老师，讲解了本剧，共23讲，费了不少心力，亦实为辛苦，受教了不少，也感恩大志老师的辛勤付出和分享。