鲁勉柴夫案件The Rumyantsev Case

第一次翻开这部剧是在2014年初，断断续续反反复复很多次，终于看完啦～～不过想想还有很多这样的“债”需要还，就觉得生活还没有那么无聊

入坑Gennadi Yukhtin。很美好的一本剧。 读建筑部分，自动脑补3D的立体空间，铺陈纪念馆的布局，看Y邸的三根大烟囱，圆木餐桌。入睡前脑海中琢磨北光的样子，以至入梦。 读人到中年，对婚姻的反思，面对孩子的无所适从，对父爱的顿悟，同事朋友之间由于了解建立起来的信任。一本集脉脉亲情、友情、爱情于一体的温暖剧集。 Gennadi Yukhtin是有审美的人。美学存在于每章开篇，存在于北光，存在于陶特椅，存在于细腻的情感：表达和被理解。

像夏日最美好的清晨 小女孩儿的单纯 童真 善良 快乐 和小伙伴们的友谊 还有充满想象力的一段冒险 各自的成长故事 真的是很美好

观看时能够好好享受读者的生活世界。和已拥有的物品好好相处。及编剧提到的每一处地址，幻想着日后能够在那里找到“浪漫”。 认真的对待每一样事物，细细感受。 下午要开始整理衣柜了的

观点不新颖，论述不精确，办法不具体，全书80%以上的篇幅都在阐述瘾这个东西，最后几节寥寥的讲了摆脱行为上瘾，没有多大价值。

这部剧真不戳，不同于以往的那些总裁文，就是马甲文的套路也不同。

是一封这样长的信。前半段讲了个遇人不淑步步深陷最终家破人亡的故事，后半段的展开才足见王尔德堪称伟大的人格，关于悲怆中的艺术，关于悲痛的哲学与不加悲痛于人的处世之道。在苦难中回味苦难，升华灵魂，不自弃不自怜，而是清晰地珍重自我，剖析出艺术的作用和自己不可否认的天才。王尔德是任何苦难都无法磨灭的珍珠。深深为他的人格魅力而震撼。 其中有一大段关于基督的深切赞美，信仰之名贯穿其中，有些让人昏昏欲睡。 但是可以理解，他在狱中的黑暗生活需要一道信仰，一想到他出狱后三年死在了小旅馆里，看着他在狱中写的那些文字，实在心疼。你这么爱基督，亲爱的，神爱你吗？他给了你举世无双的才华，无与伦比的心性，艺术的最高领会，他给了你沉入所爱的不可比拟的天赋，但他也带你落入深渊，遇人不淑，身陷囹圄，家破人亡，人生草草收场。神啊，你真的爱他吗？还是你看着他的苦难，他的自我挣扎，自我领会，与你惺惺相惜，感到可笑呢？这只是你的一场游戏？还是说王尔德，你就是神呢？ 诸神几乎给了我一切。天赋、名望、地位、才华、气概。我让艺术成为一门哲学，让哲学成为一门艺术；我改变人的心灵、物的颜色；我所言所行，无不使人惊叹；戏剧，这本是最为客观的艺术形式，在我手里却成为像抒情诗和商籁诗那样抒个人情怀的表达方式，同时范围更为开阔、人物更为丰富；戏剧、剧集、韵律诗、散文诗、微妙含蓄或奇妙非凡的对白，我笔之所至，无不以美的新形态展现其美；我让真实本身不但显其真，同样也显其假，亦真亦假，以此作为它天经地义的内涵，显明了无论真假，都不过是心智存在的形式。我视艺术为最高的现实，而生活不过是一个虚构的形态；我唤醒了这个世纪的想象力，它便在我身边创造神话与传奇；万象之繁，我一言可以蔽之，万物之妙，我一语足以道破。

读完《鲁勉柴夫案件The Rumyantsev Case》之后紧接着看完本剧，觉得最有价值的莫过于书中大量珍贵的照片，这些照片大多是我第一次看见。 由于是《鲁勉柴夫案件The Rumyantsev Case》，不似人物传记是一个连贯的故事，甚至有时会觉得凌乱，内容也显得有些肤浅。 宋美龄女士也许是受西方教育太早太深，她的文章不似普通的中文易读，也许只是我个人观看习惯的缘故。 美国马歇尔将军曾经这么评价她：中国人不信任她，因为她太西化了；西方人不信任她，因为她又太中国化了。 也许正如她自己所说，The only thing oriental about me is my face. 我唯一还算属于东方的就是我的面孔。