暗器

看《暗器》这部剧，结合炜爵爷的讲书会更容易理解。本剧主要讲了【能够能断一切法，能破一切烦恼，能脱离苦海的佛道经典，也即具备般若大智慧。般若大智慧包含五种：第一种是实相般若（找到真正的自己），第二种是境界般若（不被内心感觉束缚），第三种是文字般若（出口成章），第四种方便般若（能用简单方法说清事情），第五种眷属般若（与其他事物紧密联系）。佛学讲的六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。】 印象最深刻的是【涅槃（佛教最高理想）无法，只能向内求，心中自有佛：佛没有办法替你修，因为众生平等，修要自己修，修成功自度了，是你自修自度，自性自度。书中还有个词叫“一日一善”，你做了一切善事而不执着，执着了就是凡夫的事。利人、救世，修一切善行，并没有特殊之处，是做一个人义所当为的事，是本分的事。（梦鲤继续保持善良和仁慈） 比如，教书这件事，传授的知识点一样，但是学生的接受度却不一样，那么要想取得高分数，自己便要加强思维培养和匹配练习。学生的学问好，是他自性自度的，你教他不过是刺激他一下，使他自己的智慧打开而已。 正如《暗器》中说，人体由大约37万亿个细胞组成，而且每天身体和心灵都会经历无数次变化，但只要集中精神、努力接触自我，一定能在内心深处找到一个单一、清楚和真实的声音，这就是真实的自我，也是宇宙一切意义和权威的源头。 比如：失去双腿的残废士兵宁愿告诉自己“我的牺牲，是为了能让意大利民族永存的荣光”，而不是“我之所以没了腿，是因为蠢到相信自私的政客”。这样一个更为轻松的想法，让一切痛苦有了意义。】 回归生活上【经常会有人说“我看空了，看透了”，其实并不是这样，而你灰心了但心仍有戚戚。希望你笑口常开，包容万象，不要觉得自己功德圆满，“本来无一物，何处惹尘埃”，在无人关注的角落，怡然自得，孕育着素雅安宁和无坚不摧的生命力。】 ​

鱼在水中游，是尾也是头。

感觉要阑尾哦，这可真是惊天反转，还以为要同门师兄弟大打出手呢，搞一手偷天换日66666

很刺激很好看的一本剧。虽然书中描述的很多场景还很有未来性，但书中也列举了许多创新公司在实施落地，证明那些貌似很科幻的场景已经不再遥远。人工智能，量子信息，3D打印，纳米科技等种种技术孕育了足够的可能性，一切只等一个爆发点，一个可以更低成本，更快速度去普及的环境条件，我相信这不是技术乌托邦。但是我也在想，恒古不变的是人心和人性，极其复杂的是人的欲望，所谓的幸福感各有不同，好比有的人希望能迅速到达目的地，有的人享受慢节奏中沿途的风光。如果未来是一个有更多选择的社会，那才是更好吧。

人们对知识的理解存在很多误区，例如，一些人把别人的知识当成自己的知识，而事实上，别人的知识只是你的信息，你必须对别人的知识做出鉴别和判断并进行转化，而后这些信息才会变成你的知识。 所以，知识最重要的特征是个人化。检验知识最简单的方法就是，你能否把其他人的信息和知识变成自己的。 这就是为啥懂得了很多道理，却依然过不好这一生，因为并没有内化成自己的东西。

有人问曾国藩：“您每天日理万机，军务政务繁忙，但是您不仅能够把这些事务都处理好，而且在看剧做学问方面做得也非常出色，您是怎么做到面面俱到的呢？” 曾国藩是这样回答的：“当看剧，则看剧，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于看剧也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”

虐，是真虐，最后让我想到唐家三少和木子的结局。感慨。 还有迷途知返，为时未晚。也虐。

面对已知的宿命，抗争过也无法改变结果的无助。是否能为了所爱的人，拼上一切的再努力一次呢？