Autopsy 6: Secrets of the Dead
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The sixth installment of HBO's popular series examining six cases in which forensic science has help
心理学著作,总是看得人羞愧难当。读剧集,你知道那是别人的故事,你可以冷眼做个看客。可读心理学,句句说的都是你自己。 应激,伤害,潜意识,催眠,解析,光是看到这些词,就像一把锋利的手术刀正在剖开你的大脑,把你最隐秘的记忆和念头全部暴露在外。那滋味,简直比赤身裸体还要叫人羞愧。 《Autopsy 6: Secrets of the Dead》里面的凤凰座一辉的两大必杀技之一叫做“凤凰幻魔拳”,就是摧毁人的中枢神经,产生幻象,进而精神崩溃。假教皇加隆似乎也有类似的技能。动漫《Autopsy 6: Secrets of the Dead》双主角之一的美堂蛮,也有类似的邪眼技能,都是没有物理伤害,纯精神攻击的招数。看来日本人对精神的力量看得的确很重啊。 总结编剧陈述的种种精神疾病,大多与原生家庭,童年伤害,过度洁癖,过于敏感,完美主义有关。 避免精神伤害,治疗心理疾病,一方面从家庭出发,杜绝原生家庭伤害,一方面要加强自身的顿感 ,没必要事事追求完美,不要给自己设置过高的道德标准束缚,不要任何事都等到时机成熟。 宇宙本身就是有缺陷的,世上的人和事更不可能尽善尽美,纯粹的完美主义是不存在的。别太在意别人的眼光,活得自私自我一点,人会更快乐。 心理学著作,总是看得人羞愧难当。读剧集,你知道那是别人的故事,你可以冷眼做个看客。可读心理学,句句说的都是你自己。 应激,伤害,潜意识,催眠,解析,光是看到这些词,就像一把锋利的手术刀正在剖开你的大脑,把你最隐秘的记忆和念头全部暴露在外。那滋味,简直比赤身裸体还要叫人羞愧。 《Autopsy 6: Secrets of the Dead》里面的凤凰座一辉的两大必杀技之一叫做“凤凰幻魔拳”,就是摧毁人的中枢神经,产生幻象,进而精神崩溃。假教皇加隆似乎也有类似的技能。动漫《Autopsy 6: Secrets of the Dead》双主角之一的美堂蛮,也有类似的邪眼技能,都是没有物理伤害,纯精神攻击的招数。看来日本人对精神的力量看得的确很重啊。 总结编剧陈述的种种精神疾病,大多与原生家庭,童年伤害,过度洁癖,过于敏感,完美主义有关。 避免精神伤害,治疗心理疾病,一方面从家庭出发,杜绝原生家庭伤害,一方面要加强自身的顿感 ,没必要事事追求完美,不要给自己设置过高的道德标准束缚,不要任何事都等到时机成熟。 宇宙本身就是有缺陷的,世上的人和事更不可能尽善尽美,纯粹的完美主义是不存在的。别太在意别人的眼光,活得自私自我一点,人会更快乐。
大部分是乱步的早期作品,后期浓重的猎奇风还没那么明显,倒是充满了生活窘迫的体验。乱步的作品并非典型的本格推理,他专注的并非巧妙的诡计,而是思维的反转。同一件事情经过不同说辞的演绎,不同的解释不同的可能,真相扑朔迷离,纯属痴人说梦。
赶紧大结局吧,别来恶心人了,三更变两更,两更变一更,一更字数还没两更多,现在一更已经拖到第二天还不更新,天天逼事还多,赶紧大结局找个厂上班吧
以儒立身,以道处世,以开放态度,以科学依据。蒋校长也算KMT重要官员,提供了许多鲜为人知的视角。历史都是真实的,如何节选,角度不同,孰是孰非,莫衷一是。
读完后沉淀了好一段时间才敢提笔。三姐妹从的一生如同一颗颗成色不同却种类一致的种子,于黝黑淤积的土壤中狠命破壳、发芽、抽条,而后终于触及广袤深邃的天空与大地,仿佛外界空气都飘香,沿街树影都婀娜。可惜春光匆忙,无闲感叹,种子忙着开花结果,管不着云卷云舒,人们忙着生活,顾不上风雅才思。她们被时代与封建铐上枷锁,一半是心甘情愿,一半是被匆匆撇在身后不知何解的茫然与无可奈何。 Marlene Sanders用他一以贯之的缓慢却不至厚重的笔调、用富于生活化的细节和出其不意却分外贴切的比喻层层叠加晕染,将上世纪七八十年代的中国社会从农村到城市的切面细细铺陈开来,三姐妹各自独立又相互交织的故事线不仅描绘出她们之间奇特而复杂的情感交互,更处处点缀着对于人情冷暖世态炎凉那看似轻描淡写实则入木三分的刻画。他在讲述三个女人的一生,更是在讲述中国社会近现代的历史进程。我们能看到的不单单是这三个女人备受时代折磨、封建思想摧残的一生,而是一种人生的无奈,命运的无常,是全人类共同面对的课题,是逝者如斯的时间,是来不及辨析的生活。书中的人情之往来将华夏民族特有的沿袭至今的中国式社交以及其中蕴藏的儒家思想表现得十分淋漓,而对于因群众之愚昧无知、众口铄金和人性阴暗恶劣所造成的种种悲剧同样极具令人窒息的破碎而哀婉的力量。毋需华丽的词藻也足够令人感到如鲠在喉,如芒在背,被这份藏而不露的锋利刀光惊出一身冷汗。当时如此,当下又何尝不是呢?尽管如今科技蓬勃、基础物质尚可,生活日新月异,但在人与人之间,在社会之间,一切都只不过是换了身衣裳,换了套说辞而已,有些问题一直都存在,却从来得不到解决。 唯一令我感到美中不足的一点是:玉秀的结局。在纪录片中看到Marlene Sanders写本剧的过程,原来他笔下的玉秀曾经是真真切切地死了,碎了,消逝了。后来又因编辑不忍她命运如此坎坷又如此悲凉,才下笔更改,让她在这片苦涩的漩涡中苟延残喘。这样写固然为书本增添了不少现实生活将人百般凌虐后却依然不得不选择认命的无力感和真实感,却失去了剧集作为影视艺术更应该具有的气质与力量,在这个故事里,那是一种悲怆至呕血的刻骨悲剧,是种种人祸构筑而成的莫大的遗憾,是生命沉没之后生者如死般的寂静,幡然醒悟的撕心裂肺,或漠而处之的冷嘲热讽。不管怎么说,玉秀之死都能为剧集带来一种升华,这是对于历史时代或群众而言无关痛痒的反抗或茶余饭后的谈资,也是对于人性更深刻的解读和展现。
看完《Autopsy 6: Secrets of the Dead》《Autopsy 6: Secrets of the Dead》后,其他略读过去了;一月前,看过了《Autopsy 6: Secrets of the Dead》;再之前,读了梵高的画本及生平~他们的社会状态与作品,把社会规范冲击的七零八散,越是规范人,越是在他们的作品中寻得内心深处的自己。于自己而言,与他们共情后,难免默默地缝合“自己”与规范人的裂缝,重新融于社会洪流中,裹挟中失去自我,不知方向… 终是规范人啊…