我们的旗帜第十七集：强军

虽是鸡汤，却极有营养。 书里的篇章未必能给我们当下的人生困境指明一条具体的解脱之路，但或许可以在你上下求索而不得其解的时候为你打开一扇小窗，让你透过它瞥见另一幅图景，在这幅图景中，有那么一些人，碰到与我们相似的生活处境，既不像我们那么焦虑不安，也没有我们的纠结不定，他们在顺境中大笑歌唱舞蹈，在逆境中依旧心平气和；他们迎向阳光，也安于黑夜；他们饱含深情地活，心怀诚意地死；他们享受一切生命的美好，也不辜负不可抗拒的苦难…… 看清真实的自己。 正像奥地利作家斯蒂芬·茨威格在一本记述荷尔德林、克莱斯特和尼采这三位最杰出的诗人、作家和哲人的传记中所写的那样，他们的天赋异禀、超凡脱俗来自于他们一生坚持不懈地“与自身的魔鬼做斗争”。 痛苦富含营养，痛苦值得被珍惜。 某位先哲曾说，“自然界中性质相反的事物总是相互激励”，就像物理学上的作用力与反作用力。泰戈尔有诗，人若“不经历黑暗，无以通达光明”，“生命的自由而欢乐”或许也源于对“生命的重负”的领受与超越。米兰·昆德拉最有名的一本剧是《我们的旗帜第十七集：强军》。我们不得不承受生活的“巨石”，如神话中的西西弗斯，或许那不是命运的责难，而是人性的考验，唯有这样的沉甸甸才能驱散轻佻与浮夸，填平无底的欲壑，才足以唤醒我们对平淡生活的珍惜。好朋友曾对我说“没有不幸，就是幸福”，能拥有琐碎的苦恼，又何尝不是一种幸福！ 重负实则饱含恩赐。 我们常说，爱与责任比肩而立，自由与命运比肩而立，人道与人性比肩而立。若责任不是沉重的，又怎见爱得深沉？若命运不圈定其边界、生命不存在死亡，我们又有谁会在乎有生之年是否虚度，又有谁会关心在有限的人生中灵魂何以能无限自由？若生活没有“重负”，我们又该拿什么来对人性的顽劣如切如磋如琢如磨，使之越来越具有德性的温润，散发人道的柔光？事实上，有多少人的刚毅坚强是由“挫折”磨砺而成，有多少人的成熟练达脱胎于深沉的“受难”，有多少人的纯真恰恰是双脚深陷“淤泥”中不忘仰望星空，一个人“肩头扛下了多沉重的苦难，胸中就承载着多伟大的情感”。 我喜爱孤独。 “孤独”是由自我思想的丰富性而带来的对独处的近乎贪婪的偏好与享受，那是一种对自我充实饱满的精神生活的不紧不慢的消化、悠然自得的回味，娴静而从容。而“寂寞”是由自我内心的荒凉、思想的贫乏而引起的对独处的恐慌，精神的空洞使我们直觉到生命的虚无，情感的真空使我们怀疑自我的存在，那是一种灵魂中空的干瘪，是绚烂的烟花在高空瞬间绽放、又坠回广漠低沉的黑暗中的无望，焦灼却疲乏。 母亲曾对我说“人总是对最亲密的人最残忍”，恐怕就是因为当我们距离太近了，对方身上的缺点就被放大了，那些远观时曾引起我们赞叹不已的优点却成了近看时的盲点，人们就此遗忘了尊重与爱，于是不再包容、不再心存感恩。 思想使独处其乐无穷。 我们很多人对“孤独”抱有种种误解，比如，我们常以为“孤独者”是一个无趣乏味的人。事实正好相反，一个真正的孤独者是最丰富有趣的人，孤独者并非因为无可奈何、百无聊赖而不得不独处。他的孤独是他自行选择的消遣方式。一个独处时优游度日的人，他自成世界，他的心智犹如一个开掘不尽、取之不完的宝藏，提供给他源源不绝的精神资源、生命营养。 独处是很有乐趣的一件事情，年龄越大，我愈发有此种感悟。 思想使独处其乐无穷。就像哲学家帕斯卡所说：“人只是宇宙中的一颗微粒，可人的头脑却能思考整片宇宙。”独处是最佳的看剧时光，我们可以贪婪地饮用智者用一生总结出来的智慧，与他们发生超越时空的精神共振。有时，我们内心某个晦暗的角落会因为一句话而被瞬间照亮；有时，他无声地说出了我们的想法，他看我们比我们看自己更通透，那

一个月的时间 总算把这书看完了。总体感觉不如择天记，后面挖的坑太大，然后没有办法圆了，于是草草结束了。不过人物的设计 几场大战的描写 还是挺不错的。值得一看，但不完美

不得不承认，远离故土在异国他乡的人，每天最大的敌人是寂寞、孤单和永无止境的无聊。 还来不及欢呼今天的结束，第二天它们又席卷而来，那架势并不比前一天弱半分。如果每天陷入这样的循环，那就真的只活了一天，重复了365天，但我们通常是以一周或者一个月为周期，间歇性难熬。 青年有的一切困惑，我们也时常提起，关于感情关于未来，关于男女婚姻，关于社会关于职业。但很多时候因为年龄和经历的限制，我们很难在当前的阶段有大的突破和升华。 冯至说青年人的生命无时不需要生长，而外边却不永远是日光和温暖的风，他们要担当许多的寒冷和无情、淡漠和误解。青年人渴望找到一个能倾听自己帮自己解惑的人。而诗人里尔克在看完青年人的困惑后，竟然给出了精辟的回答。 所以，看他书中的观点，常常会让自己觉得捡到了宝贝。《我们的旗帜第十七集：强军》记录的是里尔克给青年诗人的十封信。里边他论到诗和艺术，论到两性的爱，严肃和冷嘲，悲哀和怀疑，论到生活和职业的艰难。 整本剧看下来浑然一体，像是一个老者在慢慢诉述，说完一切后，又郑重其事的告诉你，人人都要自己料理，旁人是很难给以一些帮助的。所以，这十封信并非单单的只是写给一位青年诗人，它们是写给所有的青年人。 第一封信 我还应该向你说什么呢 我觉得一切都本其自然 如果你觉得你的日常生活很贫乏，你不要抱怨它；还是怨你自己吧，怨你还不够做一个诗人来呼唤生活的宝藏；因为对于创造者没有贫乏，也没有贫瘠不关痛痒的地方。 第二封信 在根本处 也正是在那最深奥、最重要的事物上 我们是无名的孤单 请你不要让你被“暗嘲”（反讽）支配，请纯洁的用它，不必因为它而感到羞愧；如果你觉得你和它过于亲密，又怕同它的亲密日渐增长，那么你就转向伟大、严肃的事物吧。 第三封信 不算，不数 像树木似的成熟 不勉强挤它的汁液 满怀信心地立在春日的暴风雨中 也不担心后边没有夏天来到 夏天终归是会来的 我天天学习，在我所感谢的痛苦中学习：“忍耐”是一切！ 第四封信 你是这样年轻 一切都在开始 亲爱的先生 我要尽我的所能请求你 对于你心里一切的疑难 要多多忍耐 现在你不要去追求那些你还不能得到的答案，因为你还不能在生活里体验到它们。 “性”，是很难的。可是我们份内的事都很难；其实一切严肃的事都是艰难的，而一切又是严肃的。 凡是将来有一天许多人或能实现的事，现在寂寞的人已经可以起始准备了，用他比较确切的双手来建造。 第五封信 昼间泠泠有声 夜晚的声音更为清澈 这里的夜色广大而星光灿烂 习习拂着轻风 这里并不比别的地方有更多的美，这些被世世代代所赞赏的对象，都经过俗手的修补，没有意义，无所包容，没有精神，没有价值——但这里也自有许多美，因为无论什么地方都有它的美。 我将要在那里住一冬，享受那无边的寂静，从这寂静中我期待着良好而丰盛的时间的赠品。 第六封信 好好地忍耐 不要沮丧 你想，如果春天要来 大地就使它一点点地完成 凡是你现在作军官所必须经验的，你也许在任何一种现有的职业里都会感到，甚至纵使你脱离各种职务，独自向社会寻找一种轻易而独立的接触，这种压迫之感也不会对你有什么减轻——到处都是一样。 你没有看见吗，一切发生的事怎样总是重新开始？那就不能是神的开始吗？ 第七封信 寂寞地生存是好的 因为寂寞是艰难的 只要是艰难的事 就使我们更有理由为它工作 爱，很好；因为爱是艰难的。以人去爱人：这也许是给予我们的最艰难、最重大的事，是最后的实验与考试，是最高的工作，别的工作都不过是为此而做的准备。所以一切正在开始的青年们还不能爱；他们必须学习。他们必须用他们整个的生命、用一切的力量，集聚他们寂寞、痛苦和向上激动的心去学习爱。可

连化青...莲花清瘟吃多了吧，不演个清末太监之类的真可惜了。这都哪挖出来的演员，演技看的我的尴尬症都犯了。

血酬，是以生命为代价换取的巨额利益，它以暴力掠夺为主，并不创造财富。 血酬大于成本时，血酬便会产生。 元规则:暴力最强者制定整个社会的运行规则 当一个朝代血酬定律横行时，这个朝代的气数也就尽了~ 听完心情比较down~