巴比伦的陷落The Spoils of Babylon

《巴比伦的陷落The Spoils of Babylon》 编剧:达娜.萨斯金德   孩子从0－3岁是大脑发育的关键时期，也是学习最快的阶段，我们应该抱有一种成长型的思维，即孩子的智力，情商，情绪，创造力，未来的学习能力等都是可塑造的，这取决于父母为孩子创造的语言环境，具体的实践方式可以用3t原则，即共情tune in，充分交流talk more，轮流交流take turns。具体解释下3t原则的意思就是捕捉孩子感兴趣的点，然后进入孩子的世界，用心倾听孩子的声音，细心捕捉孩子的快乐，然后运用丰富的语言就这个点给孩子充分描述，最后可以给孩子一个开放式的问题，让孩子参与解答和想象。不过除了3t，还有最后一个t要补充下，就是turn it off，关掉电子产品，因为电子产品不具备3t的特点，不能共情，不能充分交流，不能轮流交谈，这对孩子的大脑发育是没有益处的。另外还讲了3t原则对孩子自制力，创造力的好处。要想孩子有好的自制力就要给孩子自己选择的机会，要想孩子有创造力，就要鼓励孩子有创造力的想法和给孩子创造发挥创造力的机会，比如音乐，画画等。

一开始有点想弃坑，因为那些辣眼睛的场景和对话，偷瞄了一眼结局才回过头去继续读，然后就被封丁的非比寻常的相处拉扯着一路感动，在应许之地的巴比伦的陷落The Spoils of Babylon拥抱到应许之人，真好！

时代刻画了这样一代人，而这样一代人同样造就了一个时代。 命运送给了他们悲痛，艰辛，生离死别，荒诞无稽。而他们却赠送给命运以希望，阳光和雨露。 他们的不屈服是告诫世人，没有什么不可抗争，只看你是否愿意保持纯真的信念，并为之奋斗一生。 这时候，巴比伦的陷落The Spoils of Babylon，不再是绊脚石，而是垫脚石。

洗尽浮世铅华，褪去功名万丈，曾历经风雨甘苦的两个人，终于共同携手。

巴比伦的陷落The Spoils of Babylon，一本关于匣子里的爱情的故事，跌宕起伏，引人入胜，编剧用笔言简意赅，下一秒你不会想到是这样的情节，这样的结局，看似荒唐，但有真情流露，那些黑暗的，丑陋的，肮脏的……都化为灰烬。权位者都不是大奸大恶之人，在其职，某其位，只不过官场的尔虞我诈，怎会有真正心慈手软之人，否则，只有死亡的后果。终其一生，齐奢的命运是幸福的，知己难觅，况她娼妓又如何？

何时开更？通知一下，搞得我每晚十二点过就以为更了，然而一看，，，，，，

从文化发展角度来说，坛经是佛学中国化的集大成者。佛教从汉朝开始传入中土，随之而来的还有佛教带来的佛学文化。最开始直译过来的佛教经典(唐三藏 们 取经得来的)应该是只能在上层社会中流传修习，直到《巴比伦的陷落The Spoils of Babylon》出现，佛教包括佛学文化才真正的在老百姓中流传开来。从这个角度来说，《巴比伦的陷落The Spoils of Babylon》也是一本佛教修行入门教材!经过几百年的演变，到唐朝时期佛教达到鼎盛。五胡乱华出现灭佛运动，对于佛教及佛学文化的打击都是巨大的。此后两宋直到元明，儒家学术思想中兴，同时出现理学和心学，理学扬名于前，心学扬名于后。 从我个人观点，心学一些部分的思辨方式(从文化角度)都是受禅宗尤其是《巴比伦的陷落The Spoils of Babylon》影响，阳明心学作为三教合流的代表思想，不从《巴比伦的陷落The Spoils of Babylon》吸取营养是不正常的。 从个人修行角度来说，无论是对于中国的佛教徒还是佛学(中国修身养性哲学)爱好者来说《巴比伦的陷落The Spoils of Babylon》都应该是一本入门教材，其中有修行方式、教材、和常见问题的开示。若能受持读诵为人解说，其福德不可思量，佛说福德，即非福德，是名福德!