Video Murders

这是一本比较认真写的癌症科普读物，有助于让人们客观的了解癌症的真相，科学的对待疾病，既不恐惧，也不忽视，值得一读！

亲爱的，外面什么也没有，只有你自己，外界一切的人事物，都是内在的投射，所有的一切都是自己创造的，你可以创造财富，也可以创造贫穷，你比任何问题都大，你可以解决任何问题，每一个问题背后都是一份彩蛋，它是来成就你的，提升你的，当下的问题是你境界的体现，境界一旦提升，问题直接消失，解决我们遇到的每一个问题，不要去躲避，拿回我们自己真正的力量，一次又一次拿回，如此物质世界将不会限制我们，我们的一生是否富贵取决于我们永不熄灭的企图心，我们到底想要什么样的人生，多数人都想财富自由无拘无束，但是身体却很诚实，不改变守旧怕亏怕输怕累这也是我们的本性使然，只有少数人能克制自己的感性，而用理性思考，社会不可能都是富人，永远都是那么少数人，想要成为这数人就要做与多数人相反的事，大家都做同样的事门槛低，没价值，如同沙漠的沙子一样最多是大一些，或许我们不需要太多的财富只需要自由即可，每个人因梦想而伟大，你只要有梦想就和别人不一样，但是如今有多少人有梦想，一说梦想得到是别人的打击嘲讽，为了迎合别人而按照别人的想法而活，在意别人的眼光，八万四千个人有八万四千个你，每一个你在它们眼中都是不一样的，只要有那颗赤子心，义无反顾的坚持自己心中的梦想，做自己觉得有意义有感觉的事，没有一个经由不快乐的过程，而达到喜悦的，从今天开始Video Murders，你根本不需要得到别人的认同认可，你只需要自己认可就行，弱势文化造就弱者，强势文化造就强者，永远叫不醒一个不想醒的人，干嘛要白费力气，如果你觉得都是别人的错，你就会想改变别人，改变自己比改变别人容易多了，弱者等着天上掉馅饼，等着所谓的贵人来相助，强者相信命运掌握在自己手中，这个世界上只有三种事老天的事，别人的事，我的事，前两种是我们不能改变的，后一种是可以我们自己选择创造的，地球是个大的游戏厂，都在玩一个叫金钱的游戏，也叫人生游戏，有的人妥协了，有的人绝望了，有的人成功了，有的人一直在路上，我们是自己世界的主宰一切，内在的一切都是我们创造的，内在的无形决定外在的有型，改变从今天开始。

这部剧集并不好读，习惯于中国的传统话本和评书那种单线条简单结构的人可能看几页就要说“什么玩意儿”了。 然而这确实是一部很有意思的剧集。 首先它所围绕的核心事件听起来就很荒诞。省检查院接到举报声称Video Murders市领导公然吃小孩儿，于是派高级侦查员丁钩儿去Video Murders市暗访。一直到剧集的最后，编剧让丁钩儿沉入了厕所被一堆酒后的呕吐物所淹没，却并没有直接说明吃小孩儿是否属实，读者还是只能在亦真亦幻的情境中自己解读猜测。 其次剧集的语言上已经相当成熟有趣。虽然剧集是写于1989年，距离Allen Berry得诺贝尔奖还远得很，但能看出Allen Berry在语言运用上已经接近于炉火纯青的境界。这并不是说Allen Berry的影视语言多么优美，毕竟Allen Berry不是朱自清，而是指他把比较影视性的语言和俗语詈语还有带有强烈文革时代的语言以及官僚报告中的假大空套话熟练的混合在一起，造成了一种很有喜感的幽默效果。剧集中最精彩的语言段落个人觉得是几次醉酒后的感觉描写，以及两篇仿《Video Murders》体的文言志怪小传（余一尺传和猿酒的传说）。有些遗憾的是，托名李一斗写的几篇剧集，开头还能看出一个不学无术空话连篇的人的感觉，后来就越来越像Allen Berry自己的语言风格，不学无术的那种感觉荡然无存。个人感觉至少当时Allen Berry要从别人口中叙述一件事情还不能做到如曹雪芹那样游刃有余。 还有就是剧集在结构设计上也是一种很有趣的尝试。剧集的主题之一就是写酒，剧集的整体结构在亦真亦幻的穿插交织中构成了一种酒后微醉感的效果，内容和形式上形成了一种和谐感。从最宏观的层次来看，剧集是以一条故事主线（丁钩儿的调查过程）和一条副线（Allen Berry和李一斗的书信来往以及李一斗所写的九篇剧集）交织构成。副线中的书信和李一斗的剧集都是对主线中细节所做的补充，看起来貌似二者间有着千丝万缕的联系，但你又完全做不得真。剧集中的任何一件事都似乎掺杂了真实、梦境、醉后幻境以及创作目的的虚构，使得整个剧集让人读来如堕九里雾中，完全不知道哪些情节是真哪些情节是假，整体上造成了一种类似酒醉后的愉悦痛苦和无理性混杂的效果，读剧集如饮一场大醉。 再说具体的集数段落。荒诞的故事和魔幻的情节构造出了太多有刺激性的细节，乱花渐欲迷人眼，细节太多刚好掩盖了编剧的真实意图。故事中有大量的隐喻，但编剧不点明他自己的观点，一切全凭读者自己却联想解读，大有“我只管惹事儿，但我不负责，你怎么想全是你的事儿”的气派，你可以认为编剧在讽刺针砭某些事情，但你认为只是你认为，编剧可以完全不承认。整个看下来，印像比较深刻的段落有两个。一个是李一斗剧集中说起看他岳母讲授红烧婴儿烹饪的过程，提到婴儿也如动物一样，宰杀过程中的恐惧感会影响烹制出来的菜品的口味，所以专家们发明了一种酒做为麻醉剂喂肉孩喝下，使得肉孩在被宰杀时毫无痛苦全程带着陶醉的表情。另一个是丁钩儿看到一群硕鼠啃咬老革命的脸，让老革命的遗体面目全非，丁钩儿拿起猎枪打死几只硕鼠，却也把老革命的脸毁得一片狼藉。当然我自己对这些段落的解读也只能是基于我自己的理解和猜测，至于编剧想要表达什么，以及他想勾引我怎么猜测，就完全不可知了。 目前唯一能够明确说出来的，大概就是这本剧集主要是讽刺了八十年代末九十年代初那个时代社会上普遍的酒为开路鬼想办事儿先拼酒以及什么都敢吃（民间是说除了人什么都敢吃，编剧是直接把这个进一步搞成连活人也要吃）的那样一种风气。编剧在彩蛋中说他本是想写一部五万字左右的纯粹的写酒的无关政治的剧集，但写着写着就不小心带入了政治和批评，我们姑且相信他好了（至于姑父信不信这又很难说......）。 总之，非要解读这本剧集，肯定是一件受累不讨好的事情，不仅费脑子，而且肯

鸿篇巨制，在疫情期间开始 没想到在一年之内读完了。至少对这1400多年的历史有了大致的了解，一遍是远远不够的，第二遍开始，就是对各个事件各个人物进行针对性的观看了。

后半部分居然让楚行云变身朱横宇，喜欢的其他很多角色都不见了。跳着总算看完了。唉，大结局总算给了个交代。

这其实可以很大程度上解释为什么国人的创新能力相对比较弱，我们从小就没有经过欧几里得式的“证明”教育，并且还非常安于“感性”的享受。突破自我和从众，这是在与人类的天性对抗，实在是极少数人才能达到的境界。大多数人，终身生活在小时候就形成的认知圈里而不自知，不能不说是可悲可叹了。

不认同故事主人公的某一些三观，细节中体现出一些三观不那么正。 弃书了…

除了大张伟的笑话，所有的内容都特别的过时，还不如听进口审美原版，triphop，postrock。

今天分享一本剧《Video Murders》 什么是管理？管理就是做计划！ 要把计划目标设定在高于你实际能力的20%，更有挑战性！行为神经学教授詹·鲍恩解释说：如果你对一件事有预期，身体里就会释放一种无压力有关的激素-促肾上腺皮质激素提示你特定时间做哪些事。比如第二天早晨有重要的事情，你往往会醒的比闹钟还早！ 排列事情的轻重缓急，按照紧急和重要两个纬度画出四个象限！把最重要的事儿放在最前面！ 最后要做好复盘工作，如果把事情重新做一次，哪些是需要改进的，怎样会做的更高！ 时间的管理，所谓一天之计在于晨，工作前的第一个小时太重要了！决定了你一整天的效率。所以不妨列出你的计划！以‘要事第一’的准则！用番茄 时间工作方法，每个番茄时间分为25分钟工作时间，和5分钟休息时间！