一万日的太阳Tízezer nap

最后居然有一丢丢失望…把不相关的案件假装成系列的犯罪，确实挺转移注意力。但是罪犯的动机太牵强了吧。。。

紧张情绪一般在演讲的前几分钟最为严重，不用太克制紧张情绪，强迫自己平静下来，可以利用紧张的情绪让自己进入更兴奋、更激情的状态，反而会让自己很快的进入最佳演讲状态！ 注重演讲过程中的肢体语言，并尽可能的与观众进行眼神交流与互动，与观众产生连接。演讲的状态、语速、语调往往比演讲的文案更重要。 🔘演讲的重点要素 ▫️清晰、鲜明有力的主题 ▫️总分总，三段式的结构 ▫️运用故事、类比方式阐述观点 ▫️简洁、生动、有趣的描述 ▫️利用提问方式引导观众思路 ▫️25次事前练习 🔘罗永浩演讲13要素 1、要讲笑话 2、要吹牛B 3、要装逼 4、要讲故事 5、要做类比 6、要三段式 7、要提问 8、要有逻辑 9、要有数据 10、要有情感 11、要有激情 12、要有境界 13、要有画面

想起《一万日的太阳Tízezer nap》编剧说起过，他眼中的观看分两类，一类轻松快消，另一类高质量，价值平或高于读者观看能力。而一个人若想要 获得不断的思维提高，应当选择第二类剧集作为观看对象。这一种观看，就好像你的良师益友，长久的坚持，会给予你不断的提升。 现在看来，这部剧就是这样的存在。选书也像选朋友。好的朋友会带给你一个新的世界。 人通过心理滤镜来看这个世界，会出现某些情绪，会对事件有反应。心理的运作非常庞杂，我们看得到的只是其中一个小角落。 激情为辔，理性为轭。大象是指我们内心的感觉、本能反应、情绪和直觉，这些是自动化系统的组成要件。骑象人是有意识的、控制后的思考。大部分的心理活动都是自动发生，无意识状态，根本无须我们有意识地去注意或控制它。理性只是激情的奴隶。骑象人无法在违背大象本身意愿的情况下命令大象，骑象人是顾问，是仆人，而不是紧控缰绳的马车夫。大象和骑象人想要配合良好并非易事，实际情况往往冲突不断状况百出。我们既是骑象人，也是大象，两者各有优点及特长。 令人感到不幸福的三个原因: （1）情感启动效应。对于经历的一切事物，都会有喜欢或不喜欢的反应，即便在下意识的状态下也一样。（2）负面偏好。人类心理对坏事的反应要比对好事的反应更快、更强烈、更持久。这是因为在进化过程中包括人在内的动物必须努力保护好自己，尽快发现身边的威胁、危险和侵犯。人无法强迫自己从好的角度看事情，消极情绪可以让一个人认为世上没有一件好事。（3）强大的遗传基因。情感风格，也就是平时心情愉悦的程度，和基因有关系。 幸福的两个原则: （1）进展原则。树立目标，为之努力的过程是幸福的。真正实现目标时会感觉不过如此，更多的是如释重负，而不是幸福。（2）适应原则。无论遇到好事还是坏事，短暂的兴奋愉悦或悲伤痛苦之后，便会逐渐恢复以往的平静心态。我们往往高估好事带给自己的愉悦度和持久度。 我们真正感受到的幸福持久度，取决于天生遗传的幸福心理的上限和下限，加上生活条件，再加上自己可以控制的因素。这是一种观点，并非最终结论。一些外在因素会影响到幸福，书中列举了几个不受制于适应原则的例子，其中人际关系蛮重要。对人际关系的改善和压力来源的掌控都可以提高幸福感。愉悦感和幸福关系并不大，愉悦有很强的感官和情绪成分，稍纵即逝，而满足感才是幸福来源。满足感即心流状态，全心投入，达到忘我境界，尽全力发挥潜能。掌握自身优势是人们能否找到满足感的一大关键，只要善用自己的优点，就能让自己更幸福。这不就是说人要有兴趣爱好吗，幸福程度和生活质量和有没有爱好、有多少爱好关系密切。 书中我最喜欢追寻幸福的方法和追寻人生的意义两部分。人生的意义是什么，或许没有直接和明确的答案，但是可以得到一些启发，发现让人惊叹的思考。幸福最重要的是爱。人是群居动物，没有亲人朋友，没有安全的依恋，不可能快乐起来。第二个重要条件是有事做，从中体验到心流和投入的感觉，产生价值感和满足感。无事可做的人容易倦怠空虚。有爱有事做能让人活得更好，这个观点我比较认同。 最后来一句书中的话:“当人们身体、心理及社会文化三个生存层次的生活连贯一致时，人就会找到人生的意义。”

看着看着就看完了 不过瘾 觉得没亮剑好看 不过国军真的不错了 虽然整体配合和全局观念一塌糊涂 但士兵还是好士兵 错在将领啊 我在想 衡阳保卫战时 共军在做什么 这段历史还要再看看

看过《一万日的太阳Tízezer nap》之后再看的这本，感觉没有《一万日的太阳Tízezer nap》那么精彩，也许因为所写的时代有点明显的距离感。但是也让我们更好了解那个从无电视到黑白电视再到直播起步的时代，开始感受到像电视之类的电器对自由思考和空闲交流的冲击，并向往观看、运动、音乐、家庭孩子等带给人们的美好且愿为之付出时间。