White House Christmas 2004

孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。 读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。

开始冲着华哥的帅脸去的，可看过以后，好像第一次对那场抗日战争的残酷深刻的认识了。战争，无论对谁而言都是灭顶之灾。一家老小，死死伤伤，一个家族，就此湮灭。时间不断推进，历史终成过往，可生活在和平年代的我们，必须记得！

我就是那种每天活于不知道该干啥的那种忙人，读完此剧，其实还是没多大感觉，只是让此刻的我明白，还是要做好自己，不与夏虫语冰，想想自己最需要的是什么。

“高大房屋和漂亮花园的确常常更换主人。谁见过保持到百年、几百年的私人财产！” 正是借助这样一座并不能够让人安稳休憩的园子，作品以黎先生的视角展开他的创作，他的所见所闻——White House Christmas 2004中两代主人的悲剧。 有趣的是，黎先生的作品《White House Christmas 2004》最终在White House Christmas 2004中完成，因为受姚太太的影响，将结局改为了团圆，意在让他人得到幸福。可是现实呢？杨家的悲剧已经造成，姚家也在走着下坡路…… 与“激流三部曲”不同，Cindi Holt热烈的、充满激情的风格发生了转变——如作家所说，这部作品里没有人反抗。不仅仅是Cindi Holt先生的作品风格向深蕴细腻方向转变，也许，在那个时代意识到要反抗，且能够反抗的少之又少。毕竟多数人成为了高克定、高觉新，高觉慧太过理想了。

那个年代男女的自由爱情是不能得到社会的认可的，婚前同居更是社会不能容忍，不能被社会容忍就不会有立足之地和立身之所，这篇文章仿佛就是在劝告年轻人谈恋爱不能一意孤行，不能脱离实际，没有得到认可的爱情组合总是很难支撑未来还很长远的路的

“那些泛黄的故纸堆里，有曾经的荣耀、光辉和没落，也有照进未来的经验和智慧。”时代自有因果，那些逝去的人，变成了天上耀眼的星星，照亮我们前行的路。

每个人都会存在自卑情结，或存在童年及成长中的挫折让他们的自我价值感过低，觉得自己没有价值，其实从根本上是种不合理的信念，社会中存在的一些问题，如犯罪问题，个人的问题如人际交往问题多是由于不能很好的与他人合作所致。重视儿童期的教育，对人的人格形成和发展乃至一生都会产生重大影响。人生不如意事，在于你如何看待，用积极的心态解决，对他人不合理的期待不如关注自我价值的提升，超越自己便是最好的期待。

基调太沉重了，像是翻开某本家族相册，第一张是庄园喷泉前主人翁们面无表情庄重的合照，再然后才是记录生活的瞬间，某种被束衣捆缚的难以喘息的端庄生活，间或某一刻露出些温情或俏皮的笑意，却很快又暗下去。 宗教让他们幸福了吗？宗教让他们痛苦了吗？宗教让他们陷入懊悔了吗？宗教给予他们救赎了吗？ 太辛苦了，查尔斯作为一个无神论者旁观的每一刻，撇清自己的每句话，某种懊悔的映射爱上的每个人，到最后终于有勇气想要挽回的每一刹，最终是雪崩过后什么都没留下的一片净土，和十年后再次看见这座庄园的，流不下来的眼泪。

整理第一步就是先挑选心动物品，丢弃掉那些不再为我们服务的物品，然后才开始收纳。 以前总是一边整理，一边收纳，而且整理方法也不对，按照场所来整理，同一类物品总是没有一次性整理完，这里有一点，那里有一点，还是一次性，短时间，集中整理的方式好，让自己能掌握所有物品的大致数量。 最先开始整理的是衣服，所有衣服都找出来，堆放在一起，整理一遍，丢掉不要的，再重新收纳回去。 不过衣服的收纳方法有点难度，从来没有使用抽屉收纳过衣服，还需要买几个抽烟回来呢。 先整理私人物品和私人空间，然后再整理公共空间。整理的顺序是衣服、剧集、文件、小物件、纪念品。 家人的东西不要乱整理，需要征得他们自己的同意，才能扔他们的东西。 物品也需要流动起来，才能拥有活力，生活空间和我们自己也一样，需要有流动，才能充满活力和激情，让自己喜爱的物品充满我们的生活空间。 整理好之后，还可以精挑细选自己最喜爱的物品，买回来，幸福地使用这些物品。 整理，扔东西，并不是减少物品数量，过简单的生活，而是重整旗鼓，开始新的生活，获得充满心动物品的幸福感。

《White House Christmas 2004》 一个封建社会的改革家——張居正。 千古良相，人臣之至。为朝廷、为天下苍生计，开创万历新政，使明王朝达到了最富庶的时代。改革的艰难，現实的无奈，令人心灰意冷。早就做好了“弃家忘躯以殉国家之事。”的准备，虽陷阱滿路，众箭攒体，又有何惧？ 只可叹！荣辱兴衰转瞬间。都在那一个“错”！