孽海痴魂Elmer Gantry

克拉拉纯粹，更像人 一个先入为主的看法：2021年11月19号。朋友说看了我写人机之恋的文章，他想到这部剧。然后我就以为这部剧也是讲人机之恋的……看着书的前1/3，我一直代入“乔西喜欢克拉拉” ……到后面我就摒弃了这个想法。 看想从头说说我的感受。在母亲第一次要求克拉拉模仿的时候，很怪异，担心乔西会觉得这是一种嘲笑对她走路姿势。 第二次等妈妈和克拉拉一起去摩根瀑布的时候，再次要求克拉拉模仿乔西。我浑身不适应。我没有想到她妈妈的目的是为了让克拉拉延续乔西，成为乔西。 克拉拉会对乔西感到悲伤。在觉得乔西不喜欢自己的时候；从摩根瀑布回来的时候；在她参加朋友聚会的时候：或许我该换一台b3了，比克拉拉更高级别的机器人。 但她从来都没有想过要离开乔西。没有办法离开是吗？因为是乔西选择了她，她不可以主动挑选对吗？ 正文，没有让我想很多。译者让我有了一些新的思考。他说克拉拉有很多情感，很聪明又很强学习能力，同理心 洞察 只是所有的行为都是利他行为。 从来都没有过为自己的处境担忧过，没有为自己的未来考虑过。所以克拉拉不能够以人的维度来衡量。 为什么不可以呢？现实中也有完全是利他的人， 我看完最大的感受是：克拉拉纯粹，更像人。 （又想到克拉拉在文中重复了好几遍的那句话，小孩子只是在橱窗口对你抛下诺言，然后一走了之。

情怀，感觉，悟性。 文字的原始发生都是以图像表现的绘画文字，如日月星辰，山川草木，鸟兽虫鱼等自然物体，称为象形。还有将抽象观念用事物指示出来，如位置的上下和数量关系等称为指事。将象形和指事组合能使人体会意思称为会意。将象形文字与表现声音的文字组合称为形声。籍着文字的音和义加以借用或者转化称为假借和转注。这六种文字构成的原理称为六书。 汉字从先秦原始时期的陶文到殷商的甲骨文西周的金文战国的石鼓文，到秦汉时期的大篆小篆秦隶汉隶八分楷书章草行草的诸体形成，再到隋唐五代两宋元明清的发展，形成了东方特有的书法艺术美学，这是一份伟大的内在，是一种可以修习自我的内在美学，我们很多欣赏不来古代传承下来的的书法（包括我），往往更亲耐现在的江湖体（不是说江湖体不好），我觉得历代书法的欣赏往往不是去看一个字，而是要去体会字的运笔（高峰坠石、万岁枯藤之类），看字的起承转折笔画运动，看留白看整体，看整体大局的把握，要去体会写字的人写字之时所怀的情感所经历的人生，看字不是字，没有情感人生内涵的字不能称为书法，现在有很多临摹都已经很好但终究只是临摹，没有感情反而有一种功利性。我们已经被硬笔取代的太久体会不到毛笔运峰的奇妙美感与难度。 情怀，感觉，悟性。一口气说了这么多，其实只要觉得自己看了赏心悦目就行，比如江湖体，没有必要硬着头皮去体会古代书法，以上所说的不成熟的想法仅仅是自己看这部剧以及体会古代书法的一点感想，其他的没有。 现在，拿出毛笔，寻一份帖子，体会那起承转折里的“感觉”吧。 以上。

君不见，竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义。一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣。我欲学古风，重振雄豪气。名声同粪土，不屑仁者讥。身佩削铁剑，一怒即杀人。割股相下酒，谈笑鬼神惊。千里杀仇人，愿费十周星。专诸田光俦，与结冥冥情。朝出西门去，暮提人头回。神倦唯思睡，战号蓦然吹。西门别母去，母悲儿不悲。身许汗青事，男儿长不归。杀斗天地间，惨烈惊阴庭。三步杀一人，心停手不停。血流万里浪，尸枕千寻山。壮士征战罢，倦枕敌尸眠。梦中犹杀人，笑靥映素辉。女儿莫相问，男儿凶何甚？古来仁德专害人，道义从来无一真！”

我在支持死刑和尊重人权这两种观点中左右摇摆，看完这本我更倾向报应刑论。

幸福是一种感觉~是靠自己的努力而来~可我们却总在观望别人的幸福~忽略自己的幸福~时光不老~我们不散~可现在的我们正在为未来的美好生活各自奔波~心存一份美好~静下心~体验自己的生活

在最近公路旅行般的过山车人生中，难得有耐心，又怀着好奇心，陆陆续续看完的书。多年来难得看完的剧集。奇妙的构思，新旧文化的冲撞，最后在揭示骗局中收尾，有机会拿英文版看看。