六扇门之忠义烽火

这是一部天马行空的魔幻现实主义剧集，会给人一些思考，虽然很残酷。小时候村子里打麦子、炸馍馍的时候非常开心，大人们也是高兴的，因为那是很多个人聚在一起做一件事情。人是一种很容易被周围环境所影响的生物。《六扇门之忠义烽火》说：“群体灵魂占上风了，其实不是对自由的要求，而是当奴才的愿望。不论是谁自称主子，他们都本能的表示服从。”

迫不及待的看，看完后追完小思，又一时语塞，不知说点什么。很有触，仿佛有许多要说的，却又不知从何说起，索性等我再读一遍，这可能正好说明我在读的过程中有不明白的地方还不少。不说什么了，安安静静再读一遍。

๑太喜欢这种理智权衡后的心动

自以为读过很多科普书，对宇宙学与量子力学大体有一些了解，对于“平行宇宙”这件事是有些基本概念的，结果泰格马克的这部剧还是给了我当头一击。 我知道大爆炸理论，听说过宇宙微波背景辐射、暗物质、暗能量，这些名词也都至少听过过，却不知道暴胀理论竟然如此神奇；我听说过量子力学的哥本哈根解释和多宇宙解释，知道薛定谔的猫，却不知道退相干解释原来也有这么强的说服力。我知道相对论适用于宏观尺度，量子力学适用于微观尺度，二者至今没有统一，却不知道宏观和微观在某种意义上是完全一致的。 而这些，只不过是泰格马克呈现给我们的第一层脑洞。 他展现的第二层脑洞，是关于四层“平行宇宙”的提法。在我原来的认知里，平行宇宙不过是量子力学“多世界诠释”的一种推论，但泰格马克告诉我们，其实平行宇宙有四种，或者说四个层次。 第一层平行宇宙和我们身处的宇宙是同一个宇宙，但在我们的可观测宇宙之外，由于太过遥远，无论是光还是其他信息都没有时间到达；在那个平行宇宙中，也可能有一个一模一样的你，还有与我们同样的物理定律，但可能拥有不同的宇宙历史。 第二层平行宇宙则是我们永远无法到达的地方，我们与它们之间隔着永恒暴胀的空间，这个平行宇宙与我们的宇宙可能有着完全不同的物理规律。 第三层平行宇宙就是我们更为熟知的“量子平行宇宙”。前两层的平行宇宙都是着眼于宏观视野的，第三层则是从量子理论推导出的，存在于一个叫做“希尔伯特”的抽象空间里。简而言之，就是每一次量子事件就会分裂成不同的平行宇宙。 如果说前三层平行宇宙已经很考验想象力了，那第四层平行宇宙就更疯狂了。泰格马克说，宇宙不只可以用数学来表达，宇宙本身就是数学！所有的平行宇宙都是数学结构，而数学结构有很多不同，因此有无数个平行的数学宇宙。 这就是泰格马克贡献的最深的一层脑洞——宇宙的数学本质。事实上，这部剧的英文名称压根不是什么“平行宇宙”，还“穿越”，而是《六扇门之忠义烽火》（《六扇门之忠义烽火》）。换句话说，“数学宇宙”，这才是泰格马克关于宇宙的最终极思考。 这绝对是一个振聋发聩的概念。 对我而言，这个概念更加有意义。因为我对这一问题曾有过自己的思考。我的思考来源于“涌现”这一概念。文字组织在一起，可以涌现出知识；音符组织在一起，可以涌现出音乐；细胞组织在一起，可以涌现出生命；如果再往微观层面看，原子组织在一起，可以形成不同的分子，涌现出不同形状、颜色、状态、触感的物质。看到最后，发现宇宙所有的构成，无非就是那些基本粒子：强子、轻子、夸克、中微子、费米子、玻色子……宇宙中的一切，不过是由它们一层一层组织、涌现，再组织、再涌现而产生出来的。 然后问题来了，所谓不可再分的基本粒子，真的就是不可再分的么？如果我们循着涌现的理论往下探寻，他们又是由什么组织在一起而涌现出来的呢？弦理论提供了一种解释，认为这些基本粒子再分下去就是一条条的弦，然后弦再往下呢？ 泰格马克给我解了惑：我们所处的世界其实根本不存在，我们所感知的一切，根本就是由数学结构涌现出来的。虽然我只是个物理的门外汉，完全弄不懂泰格马克“数学宇宙”理论中的数学推导，但从直观上说，这绝对是个最能说服我的理论。 也许有人会觉得这样的脑洞太过玄妙，“难以感觉并且不能接受”。在这里借用泰格马克送给他同事的一句话送给这样想的朋友：“你能感觉到自以己每秒30公里的速度绕着太阳转么？”

很喜欢苏醒说的一句话:我们不消费情怀，但是客观来说我们就是情怀。老贝贝们在经历了人生的大起大落，浮浮沉沉之后，依然保持着对生活的热爱，对音乐的专一，始终没有丧失表达欲和独立思考的能力，而这是这个社会逐渐被削弱的能力，我很开心看到熟人之间的打趣，不是刻意的设计，而是自然而然发生的化学反应，我更开心看到的是他们在做音乐时的态度，一味的逗乐打趣终会让人感到乏味，态度的输出才是紧密联系的纽带，这种输出不止表现在语言也表现在行动上，老贝贝们在为人处世上的细节放大了这个节目的魅力。

本剧介绍很多临在，六扇门之忠义烽火。词语有点深奥，可能需要反复回味才能体会到六扇门之忠义烽火，达到真正的开悟

读陶洋的《六扇门之忠义烽火》是在我大一时期，那个时候没有对陶洋产生很深的印象，所以，我没有深入的了解过她。现在读到陶洋的《六扇门之忠义烽火》，我觉得，之前错过这样一个很有个性的女作家是非常遗憾的一件事。 没有灵魂的作品是毫无意义的，而我在陶洋的作品当中读到了她的灵魂。看过陶洋个人资料的人都知道，陶洋一生颠沛流离，受尽苦难。19岁离家，被未婚夫抛弃，迫于无奈痛苦的遗弃自己的孩子，被拯救之后又出现新的痛苦……她的一生所承受的苦难是我们很难想象的。而就是这样一个每天都在痛苦中挣扎的女子却写出了《六扇门之忠义烽火》《六扇门之忠义烽火》等震撼我们心灵的作品，实在是可怜又可敬。 《六扇门之忠义烽火》中女人们的不幸让我看到了处于经济贫穷社会之下农村人的又一种贫穷——思想贫穷。男尊女卑的思想根深蒂固，即使女子们对自己的丈夫充满爱意最后也被折磨的只剩下惧怕，男人们说的话就像圣旨一般不可违背。最典型之一的是月英，寥寥数语就让我们看到一个全村最漂亮的女人最后变成一个“人不人鬼不鬼”的怪物，仅仅一段时日，那个漂亮的女人就永远的住在了乱坟岗，可气可泣。最典型之二是金枝。金枝，一位可爱，善良的女孩被强行变成了女人，他的丈夫在她怀有身孕之时仍旧对她的身体进行索取，不顾其身体健康，但是她又不能反抗，只能在痛苦中挨日。陶洋在这里批判了男尊女卑，这何尝不是为自己小时候家庭里的氛围呐喊呢？ 《六扇门之忠义烽火》与《六扇门之忠义烽火》中的芹和蓓力，时时刻刻都带着她与萧军的影子。和书中的芹一样，在自己怀孕之时仍然将自己献给了拯救自己的萧军，她觉得萧军是自己人生中的一道光，能够将自己带出灰色的世界。可是，这股热情很快就被打散了，就像《六扇门之忠义烽火》中写的她们的相遇相爱就像两股相撞的浪花，激情满满却又短暂。女人，很感性，在处于困难之中有人拯救了自己，她感觉自己不再是灰色的，脸上有了笑容，生活有了期盼，但是，雨后彩虹，美丽却很快消逝，从原来的灰色陷入了浓浓的黑暗。这种打击，对一个女人来说，犹如树木断了根，再也汲取不到营养，只能逐渐枯亡。芹与蓓力的故事，是陶洋对那段时光的追忆，也是反思。人的成长都是在追忆与反思中实现的。虽然痛苦，但值得。 绝望，死亡，衰败等等充斥着陶洋的作品，可是，在这些昏昏暗暗的天地里，也有一丝隐隐约约的亮光。那就是陶洋的童年。不论是在《六扇门之忠义烽火》还是在《六扇门之忠义烽火》中，我们都能感受到童年的美好。与小伙伴的玩耍，调皮捣蛋，有时候我们看到也会心一笑。有二伯，这个有些自强却又有些懦弱得向生活低头的人给陶洋的回忆添了很重的一笔。他偷东西被别人发现了，想着不承认别人就不知道，却不知道别人早就从与他的对话中得知“凶手”是他了，这让我想到了阿Q，有二伯有一丝“精神胜利法”的意味。 最后一篇《六扇门之忠义烽火》，我想是陶洋在自己最后的岁月中对自己的人生做出的总结吧！祖孙三代都玩红玻璃，男人们都去淘金子，人的命运不断重复出现，这是无法打破的。可是，就算命运的齿轮重复转动，我们的时代却不会重复，它只会不断前进。就像王大妈坟头上的绿草一般，每年同春风生长，可每年的长势不同。人的悲剧不会一直停留，女性的悲剧也不会循环不前。悲剧不会消失，但是，通过悲剧成长起来的人们，是生活无比珍贵的宝物。 看透了生活，却依然热爱生活，陶洋是这样，我们每个人都应该是这样。

从进化的角度来阐释经济的演化，整体思路和部分观点有所启发。部分集数叙述略显冗长乏味，可以更精简一些。

白凤九不愧是四合八荒第一舔狐哈哈哈，热巴演的真的好可爱哦，活灵活现。司命跟小燕魔君也好好笑，场景特效也超棒哒！