Kali Topi Lal Rumal
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《Kali Topi Lal Rumal》,经典,爱情作品,印度出品,1959年上映。
读这部剧是18年底思考公司业务的时候发现了几个问题: 1.公司内使用的产品系统很多,且系统与系统之间没有做到数据互通,数据的价值没有利用起来 2.公司的获课成本越来越高,一味的靠拿新资源进行转化提高营收是不可持续的,如何更加高效的进行转化成为当务之急 调查研究以及思考之后,想了一个数据中台的东西,打通各个系统之间的数据,基于数据在用户生命周期内进行精细化的运营,让数据反哺各个业务部门。后来了解了阿里巴巴早就在做大中台的构建,所以拿这部剧来读。 全书内容结束我的总结如下: 1.阿里的大中台指的是前端业务应用很多,存在一些很多应用都会用到的服务,为了降低重复造轮子,提高效率,把这些通用的服务独立拿出来,封装成通用的产品,供前端业务应用使用。优点有两个,第一是能减少每个业务重复造轮子的工作量,第二是共用的服务中台也可以实现不同前端业务应用之间的数据互通 2.服务的拆分规则并不是一成不变的、关键还是要根据自己前段业务应用的需要。了解服务中心的概念后发现其实我公司的产品,还用不到拆分单独的服务中心。 3.服务提供的形式有三种,第一个是接口,前端业务应用调用接口获取服务。第二个是工具,服务中心或提供一些可视化的界面供操作、提供一些工具接入到前端业务系统使用。第三就是整合的数据服务,服务中心沉淀了多个前端业务应用的数据,反过来再把这些数据提供回来供这些前端业务应用使用。我公司要做的事就是搭建一个数据的服务中心,提供数据能力给各个业务部门使用 服务中台的实质还是为了提高效率
清单其实就是简化版的操作指南,可以帮助我们把精力放在应对那些复杂艰巨的环节,而把程序性的环节交给清单来规范流程,使之接受监督以避免低级错误的出现。
看剧笔记: 1.谈中国青年自我认知 >> 我们的时代是竞争最激烈的时代,也是最需要互助的时代。竞争是事实而互助是理想。无论你竞争或是互助,你都要拿副本领来。在竞争中只有最适者才能生存,在互助中最不适者也不见得能坐享他人之成。 2.谈立志 >> 我把我的信条叫做“三此主义”,就是此身、此时、此地:第一,此身应该做而且能够做的事,就得由此身担当起,不推诿给旁人;第二,此时应该做而且能够做的事,就得在此时做,不拖延到未来;第三,此地(我的地位、我的环境)应该做而且能够做的事,就得在此地做,不推诿到想象中的另一地位去做。 3.谈抵抗力 >> 我们如果要测量一个人有多少人性,最好的标准就是他对于抵抗力所拿出的抵抗力,换句话说,就是他对于环境困难所表现的意志力。 >> 孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。 4.谈价值意识 >> 有正确的价值意识,我们对于可用的力量才能做最经济的分配,对于人生的丰富意味才能尽量榨取。人投生在这个世界里如入珠宝市,有任意采取的自由,但是货色无穷,担负的力量不过百斤。有人挑去瓦砾,有人挑去钢铁,也有人挑去珠玉,这就看他们的价值意识如何。 5.谈交友 >> 欣赏与创造根本难分,每人所欣赏的世界就是每人所创造的世界,就是他自己的情趣和性格的返照;你在世界中能“取”多少,就看你在你的性灵中能提出多少“与”它,物与我之中有一种生命的交流,深人所见于物者深,浅人所见于物者浅。 >> “责己宜严,责人宜宽” 6.谈青年的心理病态 >> 自信是一个不幸的人,就随时随地碰着不幸事,自信是一个勇敢的人,世间便无不可征服的困难。 >> 人生来需要多方活动,精力可发泄,心灵有寄托,兴趣到处泉涌,则生活自丰富,空虚感觉不至发生。这些事都不难做到,一般青年人所以不能做到者,原因就在没有自信,缺乏勇气,不肯努力。 7.谈恻隐之心 >> “揭开文明人的表皮,在里皮里你会发现野蛮人。 >> 孔子是另一个好例。他也明知“滔滔者天下皆是”,但是“知其不可为而为之”。“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”这是何等的悲悯!同时,这是何等的勇气 8.谈冷静 >> 尼采以为人类精神原有这两种分别:一静,一动;一冷,一热;一旁观,一表演。 >> 我觉得一个人在任何方面想有真正伟大的成就,“古典的”、“阿波罗的”冷静都绝不可少。 >> 大抵修养入手的功夫在多看剧明理,自己时时检点自己,要使理智常是清醒的,不让情感与欲望恣意孤行,久而久之,自然胸襟澄然,矜平躁释,遇事都能保持冷静的态度。 9.谈学问 >> 一个人对于一种学问说是不感兴趣,那只能证明他不用心,不努力下功夫,没有钻进里面去。世间绝没有自身无兴趣的学问,人感觉不到兴趣,只由于人的愚昧或懒惰。 >> 与问相连,所以学问不只是记忆而必是思想,不只是因袭而必是创造。 10.谈看剧 >> 看剧并不在多,最重要的是选得精,读得彻底。与其读十部无关轻重的书,不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书;与其十部书都只能泛览一遍,不如取一部书精读十遍。“好剧不厌百回读,熟读深思子自知。”这两句诗值得每个看剧人悬为座右铭。看剧原为自己受用,多读不能算是荣誉,少读也不能算是羞耻。少读如果彻底,必能养成深思熟虑的习惯,涵泳优游,以至于变化气质;多读而不求甚解,则如驰骋十里洋场,虽珍奇满目,徒惹得心花意乱,空手而归。世间许多人看剧只为装点门面,如暴发户炫耀家私,以多为贵。这在治学方面是自欺欺人,在做人方面是趣味低劣。 11.谈英雄崇
作为海明威的老师,他的书意外地比海明威的要好读一点。如出一辙的意识流,海明威的短篇看完我满脑子问号,他的至少我能模模糊糊读懂一点,虽然也只不过流于表面…… 说是短篇集,不过更像是一部不太完整的剧集,讲述了温士堡镇上的种种“畸人”。他们心头都怀揣着自己独有的真理,把自己活成了另类。 这么多篇这么多个人,印象最深的还是第一篇《Kali Topi Lal Rumal》了,他向外伸出的手,是他探寻世界的窗口,是他示好的方式,最终也是禁锢他的牢笼。 还有预告里,每个人都争相抢占着自己的真理,并且依仗着它而活,最终真理成了谬误,人也变为了“畸人”。 而现实中的“畸人”难道又少了吗,多得是不知道自己成了“畸人”,或者在努力掩饰自己特别的人。于是在这种时刻,成为一个彻彻底底的普通人居然也成了一种奢望。 顺便,翻译我还挺喜欢的,至少看得很通畅,又或者是编剧本来就是这么个文风,至少看着不吃力,有种诙谐中不乏严谨的感觉。
真是精彩,从人物剖析,环节设定,一环套一环,对西游的理解很深刻,精彩!
不生气,不着急,不低落,保持情绪稳定。选择正确的方式努力,成功期限无法预知,唯一能做的就是耐心等待、咬牙坚持,期限会随着踏实努力而一步步缩短。