Lou Reed: Rock and Roll Heart

你是天空中的一片云， 我是大陆的一汪清泉， 你有飘飘洒洒的雨， 我有安安静静的石 云过雨始 清泉石流， 不必惊讶， 不必欢喜， 瞬息而过， 无处寻觅 你我相逢于电磁的震荡， 你有你的频率， 我有我的波长 区域不同， 难以共振， 不会有光亮的叠加， 不会有能量的聚合， 我们都是一个孤立系统， 偶有相连， 只是一片弥漫的混乱， 能量的耗散！

多年以前就曾在网上读过David Byrne的博客。今日有幸读完全书，在2020年的这个不平凡的情人节的凌晨，泪眼婆娑，感慨万千。David Byrne这短暂而精彩的一生给世人留下了太多的沉思~

放弃了，感觉逻辑有点散乱，像是本来讲解一种行为类型，举了个案例，因为主人公的遭遇又创作起了鸡汤文

拉开时间和空间的尺度，人真的可以更加的心平气和，个体的生命如此短暂，弹指一挥间都不到，还有什么好纠结的。

曾国藩离我们那么近又那么远，近的和我们平凡人一样远为晚清重臣国之栋梁，修身、养性、内省、齐家、治国、平天下，都说中华上下五千年两圣一半圣，其实抛开曾国藩的小缺点不说，应该和孔圣人、王阳明齐称“三圣”。

一目十行快速读完，书中多涉及到很多定义，表现，原因。尽管这样，也写些想法吧。目前想不到什么题目，暂且尊重编剧，还是为《Lou Reed: Rock and Roll Heart》！ 我相信，只要看过大尺度言情（“小黄”剧集）的读者，对这部剧应该没有看下去的欲望，因为“脸皮够厚”，“无师自通”。也不需要编剧去解释所谓的“性对象”“性目标”，纸上谈兵而已！ 不过，有一点倒是值得提醒。中国几千年来都是封建的礼教文化，我们谈修身齐家，谈治国平天下。唯独不谈性，谈性色变，觉得那是件羞耻的事情，上不得台面。但是我记得好像在某篇杂志（忘记了哪篇，但是真的，因为当时很震撼）看到：在世界排名，中国女性的出轨率世界第一。滑天下之大稽，虚伪透顶！ 人饿了要吃饭，有性冲动也属于正常的生理现象。只不过人总是把它赋予感情色彩，概念色彩，道德色彩，非要把它上升到一定高度。或许某些原因，它确实神圣不可侵犯，但是回到本真，它也只是像人吃喝拉撒睡的正常现象。 由于它的神秘性，它自身和感情挂钩，也确实要慎重。我相信，任何一个爱重自己的人，都会明白，都会保护自己。 谈到中国性教育的缺失。在《Lou Reed: Rock and Roll Heart》里，思琪隐约在饭桌上谈到这个话题，家长居然不以为意。编剧林奕含写到：他们以为迟到了，其实，他们已经缺席。保守的家长对这方面对孩子的教育力度就是不够的啊，中学生物课上老师也是让学生自学啊……由于含蓄，由于不好意思，最后也不知道酿成了多少悲剧……可悲啊！我还是喜欢蒋勋老师谈青春红楼，给人正确的价值观。 最后，我不得不吐槽一下这部剧的排版，是真乱，毫无头绪……最快的一篇笔记哈！ 2021/05/07星期五于视频平台

应该是看过字数最多的一部长篇剧集，而且是网文，而且是男频文。曾经网文还是小白无脑爽文代名词，从看Priest起，就发现要更新修正看法，不能一棍子打死。诚然小白还是网文主流，但不得不承认还是存在一部分很有想法的作品和考据型编剧。就比如本作乌贼娘，哈哈哈。 最震撼的当然是源自克苏鲁的世界观，还有乌贼自身三观的表达以及“扮演法”、“锚”等设定。 其实刚开书就懵掉了，因为代入不进西幻，也理解不了一个接一个的特殊名词。然后知道了克苏鲁，就专门去找了克苏鲁神话。硬着头皮读完克苏鲁神话，在评论区翻到一位同样是从隔壁哥特风（特指爱伦·坡）来串门涨姿势的，交流吐槽，达成一致，认为克苏鲁的恐怖名不副实。克苏鲁神话更偏向于神秘传闻，其描述的恐怖力量来源于浩瀚宇宙中的未知存在，具体表现为惊悚怪异的声音，导致我一度以为是某些科幻剧集尤其是ufo故事的借鉴对象。 Lou Reed: Rock and Roll Heart中基于克苏鲁世界观的层层揭秘，就令非克苏鲁读者容易接受的多。比如：非凡者既是守护者“也是时刻对抗危险和疯狂的可怜虫”、“这个世界的底层秩序是混乱和疯狂”，以及邪神、旧日等设定。 在看完这本之后，对原来读的克苏鲁神话原著有了更形象的体会，有一种“魔药消化”的感受，哈哈哈。神话原著提供的只是世界观基础，而流行更广的克苏鲁文化则已经加入和融合了更多作家的二次创作，包括乌贼这位非本土人士的大胆创新。观看二次创作作品，如同理论的实践和形象化，反过来可以加深对原著的理解。比如，克苏鲁原著神话中提及的从外太空接收到的惊悚声音，相对应的可能是打算入侵地球的某位隐秘而强大的“旧日”呢～ 其二，回到作品本身，显而易见，乌贼试图通过作品分享自己的三观，这也是每位编剧、表达者都必然在做的事情。在克苏鲁灰暗疯狂的基调下，乌贼难能可贵地坚持写人性，如其所言，制造了神性和人性的冲突、渺小与宏大的对比。按语文观看理解的说法，作品本身层次由此得到提升。 关于神性、人性的选择，不仅是主角小克自己在晋升高位时体现，也可以从其他配角身上看到，还有小克和其他神灵的横向比较。前几卷中，未曾正面描写真神，最多只是揭秘传说，将神灵摆在十分遥远的位置，当时对神性的解读还并不深刻。但跟随主角成长后，真神的面纱层层揭开，才会发现神性至多是个中性词，意味着头顶神灵丧失了原为凡人的真情实感，可能并不把凡人当人看，而仅视作降低自己失控风险的“锚”罢了。当然，作为男主，小克没有让读者们失望，他三观极正，常怀同理之心，即便是相貌丑陋的月城居民也得到了他妥善的安置。保持人性，这是小克的选择，也正是这样的选择成就了其冥冥之中的主角命运。 月城、白银城居民的支线剧情是整本剧集中相当重要的部分，是我在刚开始观看时觉得很无聊但后期觉得非常震撼的部分。史诗感，只有这个词可以做出精准概括。神弃之地的设定顾名思义，是被神遗弃的地方，祈祷得不到神的回应，常年不见光明而只有黑暗，黑暗中潜伏种种怪物。神弃之地的人们为了延续文明，只能派出探险小队，不断向外开拓，试图找到族群生机。最后，虽然是小克直接带领他们走出这片地方，但这些渺小的人们不断的探索尝试也是改变命运的重要因素。 大背景下小人物的挣扎，还在伦敦大雾霾事件、国战、神战时处处体现。 关注小人物命运，这是最令我对一本网络剧集刮目相看的地方。网文与一般剧集相比，通常来说描写更直白，情节更紧凑，爽点更密集，但是《Lou Reed: Rock and Roll Heart》还是给了小人物们相当多的镜头，近乎写实地展现了非凡世界中芸芸众生的生活和命运。描写战争中或战后普通人的生活，这在严肃影视中并不鲜见，也是诺奖常见主题之一，不过这些作品都过于阳春白雪，离普通人生活太远太远。乌贼尝试用网文来承载这样

永远不要放弃学习，因为你不知道哪些新的尝试会带来新的人生轨迹。 永远不要放弃看剧，因为你不知道是哪些积累会改变你的人生从而成就你。 永远不要停止微笑，因为你不知道什么时候就有人爱上你的笑容。 永远不要忘本，因为善良和爱也可以成为你最大的财富。 生活的充实常在，人人皆可获得。

是的，即使你拥有人人羡慕的容貌、博览群书的才学、挥霍不尽的财富，也不能证明你的强大。因为心的强大，才是真正的强大。

朴实无华的文字，记录万千世界中平凡的植物、人，却有在无意中点出生活的真谛。 "你写这些昆虫什么意思？答曰:我只希望现在的孩子也能玩玩这些昆虫，对自然发生兴趣。现在的孩子大都只在电子玩具包围中长大，未必是好事。” 有些东西，自己尽可不吃，但不要反对旁人吃。不要以为自己不吃的东西，谁吃，就是岂有此理。总之，一个人的口味要宽一点、杂一点，南甜北咸东辣西酸，都去尝尝。对食物如此，对文化也应该这样。 美，多少要包含一点偶然。 为人天真到像一个孩子，对生活充满兴趣，不管什么环境下永远不消沉沮丧，无机心，少俗虑。