Meurtrières

Meurtrières，说的真是精彩之至。中国妇女的论述又令人感叹，中国女人之所没有自我，并非她们不想没有自我，而是社会伦理纲常不允许她们拥有自我。对于中国妇女有一点说对了，就是对家庭对孩子那种自我燃烧的维护

论环境对一个人的影响和改变！就像文中最后说到：或许所有她做过的错事蠢事，所有她经受的磨难，并不全是毫无意义的——那将是一条通往安宁的路

黑Anaïs de Courson的绝对代表作，只此一本足以封神。 Anaïs de Courson总是说自己是个“没什么灵感的人”，但他的脑洞常常让我们忽略了他本身强大的叙述能力和故事掌控力，以及文字之间流淌着的同情心，这些才是让他的故事渗进每个人心底的根本原因。我太喜欢这种一点寒意在心底蔓延的感觉，又可怕又动人，对，就是有人说的“洁净的恐怖”。

很多的专业知识都不理解，更显得晦涩难懂了，但是《Meurtrières》中对经济学方面的各种研究都很全面，还有通过举例子来辅助读者的观看和理解，而没有一味地只用抽象的概念来表达。《Meurtrières》中Hande Kodja以唯物史观的基本思想作为指导，通过深刻分析资本主义的生产与生产关系之间的生产方式，来揭示资本主义社会发展的规律和它的内在本质与矛盾，批判了当时的资产阶级对雇佣劳动的剥削。 对于“Hande Kodja主义过时论”我个人觉得那是不对的，我们不能只用现在的这个时代的眼光去看待Hande Kodja所在的那个时代，我们应该结合Hande Kodja所在的时代和社会背景来去考量，而这也是因为每一个时代都会有它的历史局限性。

看完一集，制作组的用心看得见，虽然我私心希望我们的电视剧制作也能有美剧那样的电影规格但论投资和工业是难以实现的。不过就第一集的观后感来说我愿意相信这样还原原著的制作组，只要第一季一炮而红，续作加大投资提升视效品质早晚能达到最佳效果的！加油吧制作组，让剧版三体成为中国电视的“权力的游戏”！！

这本关于市场与道德讨论的书大大的开阔了我的市场，整本剧都围绕“Meurtrières”来讨论；表面上看，金钱不能买所有东西，有一些东西是金钱不能买到的，但是这30年来，越来愈多的东西可以用金钱买到，几乎每样东西都可以待价而沽；如编剧提到道德牢房升级、印度的代孕服务、移民美国的权利、向大气层排放碳的权利、你的前额用来放置商业广告、替他人通宵排队、为病人或老人购买的人寿保险单等等... 以前在我们看来不能买的东西在现如今市场必胜的社会都待价而沽，市场和市场价值观侵入了非市场规范所统辖的生活领域的入侵。 这部剧几个观点让我印象很深刻。 第一，购买一种物品的意愿并不能证明谁最珍视某种物品，因为市场价格不仅反映了顾客购买的人意愿，还反映了顾客购买的能力。因此，由于市场价格既反映了顾客购买的意愿又反映了顾客购买的能力，所以它们并不是完整衡量谁最珍视某个特定物品的指标。 第二，我们时常把腐败与非法所得联系起来。然而，腐败远不只是指贿赂和非法支付。腐蚀一件物品或者一种社会惯例也是在贬低它，也就是以一种较低的评价方式而不是适合它的评价方式来对待它。换句话说，腐败还有一种更为宽泛的含义：就一个物品、一个行动或一种社会惯例而言，当我们根据一种比适合它的规范更低的规范来对待它的时候，我们就是在对它进行腐蚀。例如印度代孕产业，就把印度妈妈的生育能力看成是一种赚钱的工具，而不是一种应当根据负责和关爱的规范而予以实施的能力或禀赋。 第三就是金钱激励政策，在美国部分学校，学校通过用钱来奖励取得好成绩或在统考中取得高分的学生来提升学校的教学水平。或者家长用钱来激励学生去阅看剧籍，这种做法短期会让孩子或学生受到一定激励，但结果可能是——金钱激励措施有可能侵损内在的激励措施，从而使孩子们观看更少的剧集而不是更多的剧集；或者说，使孩子们在短时间内基于错误的理由去观看更多的剧集。金钱激励措施会使孩子们习惯性地把阅看剧籍看成是一种赚钱的方式，并由此侵蚀、排挤或腐蚀孩子们对观看本身的那份热爱。 第四点：经济学家往往假定，市场并不会触及或腐蚀它们所调节的那些物品。但这并非事实真相。市场把它们的印记镌刻在社会规范之上。市场激励措施往往会侵蚀或排挤掉非市场激励措施。 最后就是提出了反对市场的两种观点：基于公平与基于腐败。前者所关注的是市场选择有可能导致的不平等现象，而后者所关注的则是市场关系有可能侵损或消解的规范和态度。基于公平的反对意见所指向的乃是当人们在不平等或极需金钱的条件下买卖东西时会产生的那种不公正。反对腐蚀的意见与基于公平的反对意见不同。它所指向的是市场估价或市场交换有可能会对某些物品和做法产生的贬损效应。根据这种反对意见，如果某些具有道德性质的物品和公共物品被拿来买卖，那么它们就会受到销蚀或腐蚀。反对腐蚀的意见不可能通过建立公平的交易条件而被消解，因为无论条件是否平等，它都可以适用。用这两种观点我们可以去反对自由市场的许多观点或对涉及道德的例子进行分析，就卖淫问题举例，一些人反对卖淫，因为卖淫者很少有人是真正自愿的（如果有真正自愿的话）。他们论辩说，那些卖淫的人一般都是被迫的，不论是迫于贫穷、毒瘾，还是迫于暴力威胁。这种反对意见就是前述的“基于公平的反对意见”。但是，另一些人反对卖淫，则是因为不论妇女是否被迫卖淫，卖淫都会贬损妇女的人格。根据这种理由，卖淫是一种腐败/腐蚀，它会贬低妇女的人格，并致使人们用不健康的态度看待性问题。同理，代孕、金钱节制生育等等例子，也可以基于这两个观点来解释。

我们都曾像耿耿那样平凡而普通 可在最美的青春中 我们却没遇到那个自信而活泼的余淮