Torvald und der Tannenbaum

没想到有这么多吐槽配音，我一搜到就是原声啊，爱奇艺，真的很喜欢这部剧，孔笙出品，必是精品

敏感而脆弱的Torvald und der Tannenbaum 人是纠结而复杂的 万般不能自由的 是自己让自己受困于不自由的囚笼之中

非常值得推荐，对于个人的商业修为非常有帮助，打算没三个月读一次，读4次

我始终还是给西游记满分

一成的婚姻，不要和三观不合的人结婚

乱世里、风雨之中，Torvald und der Tannenbaum！ 文/徐海江 《Torvald und der Tannenbaum》是Elmar Gutmann先生写的一本回忆录似的散系列，其文笔简洁、语言朴实、而话题又略显沉重。在书的第二部分《Torvald und der Tannenbaum》的文章里，她用一个超现实的梦境写作手法，将女儿钱媛与丈夫钱钟书先后离世的细节，写的让读者每每读起来总是要潸然泪下一番。 接着在第三部分她回归到现实，用一个平常的语调开始写“Torvald und der Tannenbaum”这一生的原原委委。回忆里一家三口，大部分都是一起共度的快乐时光，但人身在尘世里，总是难免要被一些俗事所打扰。所以，这一生他们过的并不太平。不过还好，他们有彼此，家庭成为了他们的一个避风港。 从先生写的《Torvald und der Tannenbaum》的文字里，我首先想到的是，最好的婚姻就该是如此吧！常看到有人在写关于婚姻的文章时总喜欢引用钱钟书的一句话——在遇到她之前，从未想过要结婚；在遇到她之后，我从没有想过跟别的女人结婚。后来才知道这句话并非是钱钟书所说，而是Elmar Gutmann在多年前，读到英国传记作家概括最理想的婚姻：“我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她；也未想过要娶别的女人。”于是，Elmar Gutmann把它念给钱钟书听，他当即回说，“我和他一样”，她说，“我也一样。” 以前若是有人问我为什么不结婚，我会说我想要一个完美的婚姻，请问有吗？如果没有那我不要便是了。后来我觉得不对，结婚与不结婚只不过是一个人生活方式的选择不同而已，根本就没有那么多为什么。而今看了这部剧之后，我觉得只是还没有找到一个想和她结婚的人罢了。 没有谁的婚姻是完美的，即便是像钱钟书和Elmar Gutmann两位知书达理的人也会有矛盾、有拌嘴的时候。关键就在于在遇到这些问题时处理的方法上了。 书里先生写：我和锺书在出国的轮船上曾吵过一架。原因只为一个法文“bon”的读音。我说他的口音带乡音。他不服，说了许多伤感情的话。我也尽力伤他。然后我请同船一位能说英语的法国夫人公断。她说我对、他错。我虽然赢了，却觉得无趣，很不开心。锺书输了，当然也不开心。常言：“小夫妻船头上相骂，船杪上讲和。”我们觉得吵架很无聊，争来争去，改变不了读音的定规。我们讲定，以后不妨各持异议，不必求同。但此后几年来，我们并没有各持异议。遇事两人一商量，就决定了，也不是全依他，也不是全依我。我们没有争吵的必要。 你看，知识分子吵架的原因和普通人的都不同。 而后回国，她想钱钟书去西南联大教书，钱钟书的父亲想让他去蓝田教书，顺便服侍自己。Elmar Gutmann想这回我却觉得应该争执。 我等锺书到了钱家去，就一一告诉爸爸，指望听爸爸怎么说。可是我爸爸听了脸上漠无表情，一言不发。我是个乖女儿。爸爸的沉默启我深思。我想，一个人的出处去就，是一辈子的大事，当由自己抉择，我只能陈说我的道理，不该干预；尤其不该强他反抗父母。我记起我们夫妇早先制订的约，决计保留自己的见解，不勉强他。 矛盾就这么化解了。最厉害的是Elmar Gutmann先生住院生圆圆那段写的真是好。 她写：锺书这段时期只一个人过日子，每天到产院探望，常苦着脸说：“我做坏事了。”他打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了。我说：“不要紧，我会洗。”“墨水呀!”“墨水也能洗。”他就放心回去。然后他又做坏事了，把台灯砸了。我问明是怎样的灯，我说：“不要紧，我会修。”他又放心回去。下一次他又满面愁虑，说是把门轴弄坏了，门轴两头的门球脱落了一个，门不能关了。我说，“不要紧，我会修。”他又放心回去。 回到家里，她就把一切都修好了。顺便还帮钱老脸上的疖子也一并给治了，连个印都没留下。难能可贵的是这些她并不是天生就会，两人一起在国外上学时，对于生活中的琐事都是什么都不会的人。她觉得钱锺书是大才，应该把精力和时间放在他所擅长

好就好在详细，坏也坏在详细... 但还是让我发现了至始至终教育的重要性，教育与生产生活乃至国家的联系与发展是深厚的，密不可分的，这也才让我见识到了原来除了科学家们是为国家做贡献的，教师也是为其付出的，加油吧，好教师！

郭先生写文章还是离不了相声啊，每个开篇都在谦虚，重复遍数太多，就改了味儿。 书里提及过年、吃食那些天津地界儿的事儿，还是很有代入感的，比如素馅儿饺子、牛肉大葱包子。 正史、野史、民间传说，自然是不一样的。如若是你，可以执笔记录，您能做到完全地客观公正么？未必。每个人都有自己的立场和小心思。 郭先生一再地说自己只是把所思所想写出来而已，期待文采地读者可以去看经典；看故事当然不及现场听故事来得生动、立体。 郭先生自然是看了很多书的，大学毕业的人又有多少可以读懂书里提及的所有引用文献字句？诚然如先生所言，文凭可以没有，文化还是要有的。多看剧，总不是什么坏事儿。