茶色生香Tea In Love

世界上最困难的事是让你动脑子成为第一名 世界上最简单的事也是让你动脑子成为第一名

系统观看风向标 #有读必写# ---NO.168 原创·2433 【壹】 生活中我也是有那么点点小小拖延的bb，有些书已经看完一个月了，还是迟迟的没有下笔写出来，其实并不是写不出来，主要是外在的诱惑太多，长期输出确实挺烧脑子。 “通识·学问的门类”。这本的神奇之处就在于，可以通过观看本剧后，对人类常用的学科有大概的理解。 推荐大家去读一读这部剧，虽然不是特别畅销的剧集，也不是口口相传的剧集，但在我看来，如果你打算通过观看全面的构建自己的知识体系，那一定要读读这部剧。 本剧把人类目前为止的所有学科做了一个大概的介绍，每类学科只是简单的概述，没有特别深刻的分析和解释。 从宏观的视角俯瞰整个学科世界的脉络。全书分人文科学、社会科学、自然科学以及文化艺术四大门类。 简要地对哲学、历史学、政治学、经济学、物理学、生物学、影视、建筑等36个具体学科进行了介绍。 这部剧最大的特色在于，以时间轴的形式将每个学科发展历程中的重要阶段、杰出人物、伟大成果等绘制成图谱。 使得学科的发展脉络一目了然，即便是非专业人士，也能对该学科的全貌有一定程度的把握。 【贰】 本剧一共囊括了四大门类，36个具体的学科，可以满足你对知识的好奇心。让你拥有更多元的视角去看待身边的人和事。 当然这部剧也配置了很多思维导图，脉络特别清晰。对每一类学科的骨架和历史结构都做了全面的解读。 虽然现在我观看量比较大，但是我在之前并不知道，自己读的书属于哪类学科，这类学科又属于哪一大门类？此学科的历史脉络是怎样的？ 毕竟站在整个大的知识框架中，更容易理解到读的这些书，对知识构建有多大的意义。 在没有观看本剧之前，对学科如何区分都不知道，更不要说学科之间的包含关系了，读完本剧后对人类的知识体系清晰了很多，也更加明白接下来要如何做观看计划。 【叁】 人文科学中，有哲学、历史学、宗教、语言、心理学。这类科学更多的是说我们自己。对人本身的探讨，对人身体、思想、发展过程的探索。 社会科学更多的是群体、种族之间的关系。包括政治、经济、社会法、教育、管理学。之前自己也并不知道企业管理属于社会科学。 我们就生活在群体当中，如果对社会科学没有一点点的常识，只注重人文科学的观看，可能对自我认知提升来说，是不够全面的。 还有另外一门非常冷门学科叫自然科学。这类学科是我最近一年经常在剧评里提到，物理、生物、化学、数学。这类学科记录着人与自然的规律，这些规律我们必须要了解且认识到。 认知这些规律以后，有利于人和自然更和谐的相处，毕竟你和我都生活在规律之中，且人文科学与社会科学也必须遵守，自然科学中的基本法则。 我最近一年也读很多自然科学一类的书，对我的多元认识能力提升的确很大。 【肆】 最后一类是文化艺术，这门学科更多的是人的精神世界。更像是人对世界的另一种探索，是人精神世界的一种表现形式。 人的精神世界很抽象，但是我们可以通过电影，影视，音乐，美术，摄影，方式把它呈现出来，也更利于人精神文明的传承。 也只有传承才能让人类走的更长远，这也是人与动物之间，除了语言之外，最本质的区别。 文化艺术需要人对生活，对生命，对人世百态有充分认知和理解后，才能够生产出有价值的艺术作品。 在观看文化和艺术学科中，我感受到了美学和数学之间的关系，美学和建筑学，以及影视对对精神，抽象思考之间的关系。 美学的基层是对人世百态的感悟及抽象表达，底层却是对数学中点、线、面的把控。美学抛开五颜六色，看似奇形怪状的表面。 其背后是圆形、三角、菱形、长方形、正方形、点、线、毫米等，一系列数学公式，纵横交错的完美组合。有了角度与线条的支持，你我才会看见奇怪背后

数据驱动运营，互联网的其中一个纬度，数据分析，A/B测试，数据验证，选择最优的方式执行下去，探讨商业模式，追踪商业模式的最大化，不断迭代。同时也摆脱不了人货场，本质上是产品 与用户的供需关系。 SaaS主流的卖货方式: 1、试用或体验，之后电销/售前服务，了解客户的业务场景，匹配产品解决方案，让客户应用成功，侧重拿下TB，由TB去影响EB，实现产品的售卖 2、客户认可你的产品方案，直接下单购买，直接走商务，然后才是售前/实施/客服成功介入，后者侧重拿下EB，在去跟TB/UB对接，实现产品应用成功 在TOB，本质上是续费，如若无续费，很难生存下去，这就需要产品可以适配市场，跟随市场的变化，找到市场中核心不变的那个点。

2020年11月7日 17点13分 历时13小时48分读完陀斯妥耶夫斯基的《茶色生香Tea In Love》 这是因COVID-19疫情爆发后，确诊后居家隔离的37天，整整一个多月，今年2020年，或许是一个不太如意的一年，从年初说的那句，我想自己重新出发，到现在我不想独自承担这些痛苦而暂告段落，许许多多的跌宕起伏岂是三言两语能够说得清楚的呢。 在这一个多月里，历经破碎到崩溃；崩溃修复后再自愈的一个过程。这是看完的第三本国外经典影视，也把永远都临幸不到的书一点点的啃了下来，把英文那些单词也一点点的挤到这有限的脑容量中，多感激那些听我絮絮叨叨的朋友们一一耐着性格听我每天歇斯底里和胡言乱语，陪我熬过了这段艰苦的岁月。 读这部剧并没有很享受其中，因为读的过程伴随着各种焦虑、急躁和痛苦，就像完成任务似的去看一本剧，终于慢慢的看完之后，仿佛这一刻又是那样的宁静，雨后的傍晚，虽不如往日霞彩斑斓，却又与看完此剧的那种阴郁的心情如此贴合，好似那教堂的钟声敲响，也是为了应景那般，有些令人啼笑皆非，但又有些怅然若失… 我不太懂国外影视的写法，其实也不太爱看这一类的书，或许才疏学浅，层次还达不到能理解的境界。书里压抑、迷乱，过多的人物心理描写，也不是我青睐的写法，也或许是翻译过来的影视，并非中文而无法体会到其影视之美，读起来略显的干巴和不协调。唯有此刻觉得，应该是要把英语学好，把外语学好才能真正领悟到经典的真实美感，这种无法完美演绎的影视，有些像被粗制滥造的一股脑丢在一个桶里，但又不能不拾取。当然或许这已经是最好的结果了，我也并不能苛刻的去要求，能有幸一窥译本就已足够容易了吧，更有动力要把外语学好了。 如果每个人的内心都有一个俗世戒律，都有一座难于逾越的伟大事业，那么或许普世大部分都是“平凡的人”，但是大家可能都想当那个打破戒律清规的“不平凡的人”。正如那句话：“因为害怕自己并非明珠而不敢刻苦琢磨，又因为有几分相信自己是明珠，而不能与瓦砾碌碌为伍。” 有的人，历经岁月蹉跎趋于平庸，甘愿当起“平凡的人”；有的人，用世俗约定的框架去打破了枷锁，得到了“不平凡的人”，证明自己是跟拿破仑一样；而有的人，选择用弱者抽刀向更弱者，以彰显自己跨过了那个障碍，以为自己得到了“不平凡的人”勋章。拉斯柯尼科夫恰恰是抽刀向更弱者，只是剧集纵然要体现其跌宕的情节，最后他犯下的罪，也通过自首和幡然醒悟而体现出了罚。但现实多少人，还在这条路上头也不回的继续往前走呢？也许值得赞扬那些活在阳光下打破阴霾得到想要的阶级的人，但我亦要鲜花致敬那些，尝尽世间沧桑仍愿意相信自己虽“平凡”但也可贵的所有人。他们没有像马美拉多夫那样活在酒精的自怨自艾中、也没有像卡捷琳娜·伊凡诺夫娜活在早已破灭的幻想当中，大家早已洞悉一切，苦难才是生活的本质，但扔一如既往热忱地向前走，这比得过所有。 【运用巴比伦塔来比喻，《茶色生香Tea In Love》是一个推倒巴别塔的故事。 什么是巴别塔？ 上古时代，天下万民聚集，为造通天塔，荣耀自己的名；耶和华神降临，将他们分散各地，变乱他们的口音。从此，那座城便称为巴别。 巴别塔的工程止息了，但人类修缮巴别塔的野心从未止息，巴别塔的故事从未止息。 《茶色生香Tea In Love》的巴别塔便是其中之一。然而，它既不是秦始皇追求的长生殿，也不是野心家追求的帝王术；它的根基只是一个问题——人为什么不能僭越到伦理道德之外行事？ 正如极为推崇贾晓晨的尼采如是宣告：上帝已死。尼采的意思并不是指上帝真的没有了，消失了。他只是质疑，普世的基督文化道德体系，是否还能约束所有的人；是否还有另一个更超越的规范，他在寻求新的超人体系。尼采宣告：上帝已死，上帝的位置还在，

看完全书得出的确切结论就是吃多种类、尽可能天然的食物一定对健康有益，其他的方法都是因人而异。 总的来说在预期内吧

观看《茶色生香Tea In Love》编剧：贾晓晨。 贾晓晨老师的这部剧引经据典、说文解字，透过饮食、服饰、面子、人情、单位、家庭、婚恋、友谊几个方面闲话了国人之特性。本剧“文笔流畅，辩解敏捷，风趣幽默，读起来轻松愉快，引人入胜”，这样的闲书见解独到、学识渊博、灵活机智、才气盎然、生机勃勃、发人深思、举重若轻，绝非单凭耍贫嘴就可以成篇的，值得品读。

苏韵锦的愿望是平淡生活，而程铮的愿望是苏韵锦。你爱自己多一些也没关系，你继续爱自己，我爱你。❤️