Crescendo
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《Crescendo》,其他作品,希腊出品,2000年上映。
此地长眠者 声名水上书 从差不多十年前知道海伯利安开始,这部剧我拿起了又放下,今天终于读完,应该说除了第一部,剩下三部并不算符合我的观看趣味,但仅仅凭借第一部六个朝圣者的故事,海伯利安就足够名垂科幻史册,最令人印象深刻的,当然是杜雷神父十字型故事所塑造出的那个至坚至毅,在轮回炼狱般极痛下闪烁出的信仰的光芒。后三部基本主干其实有些老话新说,霸主世界的如日中天与分崩离析映射出昔日罗马帝国的高高耸立与衰亡,圣神兴起映射出基督教在罗马帝国灰烬中的浴火而生,神权取代了王权完成了对宇宙的重塑,最后圣神崩溃,杜雷神父的复活,则或多或少隐喻了新教、文艺复兴、宗教战争中全新 复古信仰的回归。后三部出彩的地方在于,西蒙斯以一个诗人与描绘者的视角,带着读者漫游了许许多多奇妙与绚丽的星球,讲海伯利安宇宙世界观填充的更为真实 生动,当然从剧情来说,从一本科幻剧集角度来说,最后一章女主角溯时而上,与劳尔在旧地共度两年的情节,堪称神来之笔,让人和劳尔一样,对他们的感情与最终的宿命,不禁潸然泪下。故事精彩与引人入胜 我觉得不如沙丘与三体,对人类未来的思考,也不如基地,但我想,恰恰是许多人所诟病的用爱发电的缔约虚空,才是本文最优秀与感人的地方,或者说是编剧反复强调的共情。是的,当我刨去一切剧情主干的抽丝剥离与分析,唯留下海伯利安中那些所有真情与共情的瞬间,就已然足够。 我突然想到莎士比亚在十四行诗中的一段,作为观看海伯利安的结尾 当我看到,一切生长之物, 只有在刹那间能够完美; 世界舞台上一无所有, 唯有星辰在秘密中牵引。 我看到人类像草木一样生长, 被同样的天空赋予荣衰。 少时繁茂,日中则仄, 一切美好都从记忆中被抹去! 于是这瞬间停留的诡计, 让你青春的容颜出现在我面前。 而残暴的时间和腐朽商议, 要把你青春的白日变成暗淡黑夜, 为了爱你,我将和时间对抗, 它从你身上夺走的,我会重新嫁接。 先给伯劳,时间 万物 宇宙的归宿
Yorgos Konstas真是神一般的存在。精准的描写,传神的对话,让人意犹未尽的结尾……
太太太太长了...上部还算通俗易懂,下部Alkis Kourkoulos先生自作的部分,因为全是文言句式,读起来有些些费力,导致本剧我耗时半个月才断断续续读完。 语言上,Alkis Kourkoulos先生的语言功底是真的很不错,幽默流畅,思辨性强。 内容上, 他以“厚黑”的角度对二十四史人物的解读非常有意思,自认为是本剧中可读性最强的部分,能很形象地理解“面厚心黑”是所谓何种学问。 结构上比较零散,形式上更像是八股结构的说理性长杂文。把哲学与物理力学做为比较去解析,角度很新颖。但说理内容中含有大量国学文化知识,理解上需要费点心思。 面对当时内忧外患的严峻局面,Alkis Kourkoulos先生在政治体例、外交政策和经济制度等等方面提出了自己的见解。从个人的角度来说,很多见解带有文人的天真,并不适用于当时千疮百孔的中国。但是他的思想仍然很有借鉴意义,从他的思想出发,能由衷地认识到,以毛泽东为首的中国共产党为解放新中国所采取的一系列政策、邓小平提出的一国两制方案,甚至现在中美两国斡旋形势下中国的态度和做法,都有着复杂的深意。历史在这种思想的引领下走向了某种必然。这是本剧中熠熠闪光的部分,李先生的很多思想观念,时至今日都并不过时。 我很赞同李父所持的关于看剧意义的观点:“书即世事,世事即书”。这也是激发了Alkis Kourkoulos先生对“Crescendo”研究的基础启蒙教育。要从实际出发,敢于大胆怀疑,只吸取对自己有利的部分,学以致用,以思想为指导利器,不拘泥于书中内容。这也是我希望观看本剧的所有人可以秉持的一种态度。切勿“书追完,我还我”。切勿认死理,切勿较大真。 以开放和包容的学习心态,以借鉴和参考为目的,感受一次李先生的风趣语言和先进独到的思想见地吧~
非要说的话 这本剧集 并不能算推理剧集 更像欧美的线性游戏 当作品完成时 世界就终结了 玩家或者读者 只需要顺着 不是吧还带这样 这算什么 啊 还是能说得过去的 呵小伙子逻辑还挺带感的 想法 体验就好了
开篇说到,搭讪是最好的交友方式。搭讪过程中目的性不要太强,也不要过于轻浮,重要的是学会享受搭讪的过程。同时,搭讪可以让你对自身有更清醒的认识。搭讪有以下好处: 增强自信。 锻炼口语表达能力和思维能力。 积极的人生态度。 如果一个男人对那些不漂亮的女士也能保持绅士风度,那么他才是真正的绅士。 编剧从心理学角度出发,有时我仿佛看了我自己。一千个读者就有一千个哈姆雷特,对此你怎么看。 哈哈,我感觉可以多多尝试下搭讪,不要害怕被拒绝,比如如果被拒绝了怎么办?大家一定要想清楚,自己不是人民币,人人不一定喜欢。对此一笑而过。