处女地Angels and Virgins

从半小时动漫中国史1开始，现在已经成为这个系列的忠实粉丝了，半小时总是能把那些深奥的理论知识通俗易懂地用动漫形式以及幽默的语言表现出来，我觉得很好。虽然有一些细节上的知识有待考证，但大体上是一部让我相当满意的作品了。

不单单有对古典诗词的解读，更有对人生的体悟。82年的编剧，能如此深邃通透，把那些百转千回的思绪细腻而精准地表达，读来仿佛与另一个自己对话，爱不释手。

选取的案例分析倒是还挺有意思的，也比较切合放下热点话题，但是总觉得心理分析少些深度的东西，看完本剧并没有太深刻的记忆。推荐和引用的材料倒是值得再去看一看。

我一般不太喜欢看剧集，如果不是豆瓣评分，我想我不会坚持看完。书是渐入佳境的，人物很充实，我想跟编剧自己的传奇一生比起来，还是得逊色不少。想来，人生就是一场盛宴，看过，经过，这就够了。

洋洋洒洒的近百万字的水浒，读完了。此刻写一篇感悟似乎顺理成章，但是百感交集，千思万绪，怅然若失。 水浒道尽了人情冷暖、爱恨情仇、忠孝仁义、历史浮沉，也许这就是四大经典剧集就是通过这一个个发人深思的故事对中国人的国民性格进行深度影响的。 不评原著，咱们后生小子，评价如此鸿篇巨著，深感力不从心，还是谈谈我的感触吧。 爱： 最后吴用和柴进在宋江坟头上吊真的看哭了我，李逵的那句“罢，罢……”，让心看得心如刀割，而我也是在最后一章才真的相信宋江这些兄弟们的义气有多么坚强。兄弟当如此，可以现代的社会，这样“同生同死”的兄弟，有多难得，得一个，得是多大的幸运呀！大爱义薄云天的兄弟情。 恨： 梁山好汉的故事令人荡气回肠，最后的解决那么悲壮。那么令人心痛，其实某种意义上，似乎结局都注定了。我绝对不相信宿命论，但是他们的解决绝对是“不得善终”。 研究心理学的经历，让我明白“心智”决定了，思维方式和信念，继而决定了你会怎么做！108将的性格个个极其有“个性”，其实个个有明显的人格缺陷，杀人越货，作奸犯科，为所欲为的占其大半。所以结果已经“注定”了。这让人痛恨，也启发我辈修身正心。 情： 108个好汉个个都是“大块吃肉、大称分金”的豪爽性格，他们个个不愿被世俗和法纪约束，也就是我们通常说的向往自由。 他们这群人聚在一起竟然能够打败朝廷大兵，又能打败后来的北方鞑子、又平定多处叛军，所向披靡！ 其实戴维·利兰想塑造兄弟情比金坚，兄弟齐心其利断金，但是这恰恰是不可能的。不过，豪情万丈要有，兄弟情谊要有，往往创造历史的关键力量都是情感而不是理智。想想当年，宋江的那句“敢笑黄巢不丈夫”，是多么“莽撞”。 愁： 我把仇改成了一个愁。古人讲：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。 历史一再地重复，所以有人惊呼“历史总是惊人地相似”，说明了你个问题——人性和人心从未改变过，而人们总不爱学习，一再犯前任犯过的错。 不论是扶老携幼、夫妻生活、为官为商、朋友相交，我们都能从水浒中学到很多东西，也得到很多教训。 2020年读完了80本剧，其中几本剧受益颇丰——《处女地Angels and Virgins》、《处女地Angels and Virgins》、《处女地Angels and Virgins》、《处女地Angels and Virgins》。最后这本水浒似乎给2020年画上一个句号了，我想那些我读过的书定会化作走好以后每一步的“智慧”和“底蕴”。 虽然2020年一地鸡毛，但我感到有股力量在胸中。 历史，你好！中国智慧，你好！未来，你好！

顺应股市行情，学会自我预测判断，从错误中反思汲取经验，拒绝一切内幕消息

先踩后夸。 文笔就稀烂，前半部分很多地方都给我一种在看高中生写的网文的感觉。有很多流行元素，很多年轻一代读者能够get到的梗，让人觉得非常亲切。但Ryan Cartwright清楚地知道自己正在写的是一部什么样的剧集，所以关于线索的铺陈一点都没落下，真是下了大功夫去构思啊。越往后读越能感觉到，随着故事的推进，编剧和主角都在渐渐进入状态。最后一章推理真是酣畅淋漓，一口气看完，整个案件被抽丝剥茧真相拨云见日的感觉应该是最让悬疑读者上头的了。 文笔是幼稚了些，但对于悬疑推理作品应该侧重的地方却做得很好。看得出编剧想通过一些描述去表现主角里染天马的性格特征，若是不介意，这会是一部值得一看的作品。

最近一直在看《处女地Angels and Virgins》。 这是一本讲述群体心理学和集体行为的书，写于1894年，不过书中所涉及到的观点和内容，在100多年后的今天看来也不过时，值得深思： “为什么我们很容易被人带节奏”，“为什么会有网络暴力”，“如何在舆论中保持清醒的头脑”...... 奥运会刚刚结束，以此为例跟大家聊聊《处女地Angels and Virgins》所提到的一些有意思的内容。 01为什么我们很容易被人带节奏？ 今年的东京奥运会，哪位国外选手给你留下了最深刻的印象？ 很多人可能会回答日本队的乒乓球女选手——伊藤美诚。 7月26日，乒乓球男女混双决赛，中国选手许昕和刘诗雯在两局领先的情况下，被日本队伊藤美诚和水谷隼以4:3逆转局势，痛失金牌。 随后，网上就满是“伊藤的表情好嚣张恶心啊”、“她的发球姿势像蛇精”等言论。有些美妆博主把她的照片发出来，以她脸上的痘痘为谈资，更有营销号煽动网友的“民族情绪”，蹭得无数转发点赞。 当时我也在看这场比赛，一开始对伊藤并无偏见，但看到这些言论后重新再去看比赛，就发觉自己不经意被这些观念传染了，越看伊藤，还就真觉得她如网友所说的那般“面目狰狞”。 一场双打的失利，暴露了无数人内心的阴暗面。也让人看到，在群体中，个人的头脑是简单、多变、易受暗示，夸大感情的。 而我们，在不经意间也会被舆论所影响，成为了那个轻易被带节奏的人。 如书中所讲：「在群体中，个体是很容易受到别人的暗示，并被别人的情绪所传染」。 02为什么会有网络暴力？ 8月1日晚，中国选手苏炳添在男子100米半决赛中以9秒83的成绩，创造亚洲纪录，也成为第一位闯入奥运百米决赛的“新亚洲飞人”。 当晚，苏炳添三个字霸占了整个热搜。而与此同时，#我们欠刘翔一个道歉#这个话题也冲上了热搜。 说起这位昔日“亚洲飞人”，真的有点心痛。很多体育明星都被骂过，但要说挨骂挨得最多、最受委屈的，没有人能跟刘翔比。 北京、伦敦两届奥运会，刘翔都曾因伤退赛，让他接连陷入网络暴力：“有人说他在演戏”，“有人说他明知道不能跑了，还故意占着奥运会名额”...... 为什么曾经的刘翔，会遭受如此恶劣的网络暴力？ 首先，虚拟世界的匿名性，能够给群体一种安全感，无论做什么事情，都不会使自己的利益和形象受损。他们不用负任何代价，就能够在网上针对刘翔进行惨烈的抨击。 其次，昨日受群众爱戴的英雄一旦失败，今天就会遭到侮辱。正所谓期望越大，失望就越大，刘翔职业生涯前期风光无限，许多人就将他夺取奥运会金牌视为理所当然的事。英雄失败了，群众会把陌路的英雄视为自己的同类，为自己曾向一个已不负存在的权威低头哈腰而进行报复。 许多人都忽略了一个事实：刘翔是唯一一个在直线跑道上真正打赢黑人的黄种人运动员，甚至创造了连白人都没有做到的记录。刘翔参加了48次世界大赛，36次冠军，6次亚军，3次季军。 然而有些人就偏偏记住他退赛2次。 不少人喜欢扎堆造英雄，然后亲手拆掉英雄。更可怕的是，最后踩你最狠的，偏偏是当初最仰望着你，巴望着你的人。 如书中所讲：「 群体都是匿名的，因此，也不必承担任何责任。那些总是控制个人的责任感会消失殆尽。」 03如何在舆论中保持清醒的头脑 那么，到底什么是乌合之众？ 几个人因着共同的心理特征，会形成一个群体。 而当个人成为了群体的一部分后，容易受群体的煽动，忘却自己的本心与独立意识，变得盲目暴躁，不计后果。 自人类社会建立以来，就出现了“乌合之众”，而当社会媒体出现之后，群体的效益被加倍放大，每天都置身信息洪流之中的人们，更容易成为“乌合之众”。 从被带节奏到不自觉的参与网络暴力，变得轻信、盲从、人云亦云、丧失自己的理性思考。 那我们该怎么