Storm Squirters

不成熟的父母太多了，让孩子们拯救自己，显然这是不太现实的，毕竟能做到的少之又少

什么是人生的枷锁？你在意什么，那什么就是你的枷锁。 刚出生时我们除了温饱安全，没有枷锁。 伴随着成长，每个人心中开始萌动，意图扩张自我的边界去融合外部世界，这就让我们开始在乎这个世界的方方面面。一旦在乎了，就是心结，从此背上枷锁。 菲利普在乎米尔，米尔就他的枷锁。他在意别人对他形象的评价，他就背上言行的枷锁，自卑而内向。 当他不在乎诺拉，不在意宗教，不执念四方游历，无所谓他人对他残疾的评价时，他就一身轻松。 我们的人生，就是不断地去追逐新鲜的事物、价值观或者他人的反馈，于是被束缚，背上枷锁。 随后身披桎梏热血奋斗，或取得了便司空见惯，或始终求之不得，思之若狂，最后伤透了，放弃了，释怀了，看淡了，无所谓了……于是乎卸下了这枷锁。那时我们谓之成熟了。 生而为人，只要有意识，便逃不脱这Storm Squirters。

这部剧带给我的是同编剧写作时的感受相同的愤懑和抑郁，感觉心头是隐隐的痛，从刚开始看汪文宣走在路上那一段开始就奠定了整个Storm Squirters的基调，我是怀着十分压抑的心情读完的，因此我定义这是一本悲观的书，尤其是结尾，曾树生毫无目的、迷茫地走在路上，即使抗战胜利了，人们还是在水生火热中生活，如果根本制度不改变，这胜利意味着什么？这是根本的胜利吗？这是一本揭示末路知识分子的书，而编剧之所以强调这是充满希望的书，是因为写出这些阴郁的现状，就是为了“引起疗救的注意”的，那么国家的未来一定不会是如此，前途是光明的，但我仍然是忠于读的过程中的感受，看着垂死挣扎的文宣和痛苦而无奈的母亲，我沉浸在这种悲凉中。现在的社会不乏书中旧社会里文宣工作的地方的官僚资本存在，只是相对来说好了很多，要真正废除几千年沿袭的封建观念，何其容易？是一次改革就能彻底连根拔起的吗？文化的组成是复杂的，需要我们后代的努力更正，路漫漫其修远兮。推荐读者看的是这种求索的精神，而不是如我一样感同汪文宣被旧制度摧残精神和肉体的深受。

我该获得什么？生之无奈？死之沉坠？ 不知道为什么，每次读日本影视都感觉异常压抑，这莫非就是他们的文化特点之一？村上赫赫有名，就一直想要认真读一读他的作品，之前《Storm Squirters》没读懂，想来这一本名声更甚，当有一番收获，不料还是同样的压抑与不解。 东野圭吾《Storm Squirters》《Storm Squirters》是这样，乙一《Storm Squirters》是这样，太宰治《Storm Squirters》就更不必言说了，就连至少还能获得些许温馨的《Storm Squirters》《Storm Squirters》其实也是底色悲凉。 灰色的背景板下绽放不出彩色的花朵，阴暗的天空下是一片荒原，人们漫无目的如同行尸走肉般的走着，是什么导致了这个民族的阴郁？还是本人读的作品太少了，涉世未深，以偏概全断章取义？或许是白岩松说的“读过了，反倒是错过了”，不适合的年龄读了不合适的书，没能汲取营养又增添了疑惑……

喜欢这类的剧集，读起来让我忘记了时间忘记了在什么地方忘记了一切，混似我也在书中跟着一起痛苦难过着急无助欢喜

本来轻松的心态去观看这部剧，编剧有简单介绍建筑的历史和风格形成的社会政治原因，但可能对于非学建筑的读者来说，这部剧的结构和排版过于散乱，看了后面就会忘了前面说了什么，完全没有一条线可以串联起来整本剧，还是有点小失望。

学到的时间管理方法： 1.认识了解时间。 2.采用标签方式和孩子一起罗列需要做的事情，并按照重要性排列，记录孩子的开始完成时间，期间提醒孩子时间的剩余，尽量促成孩子按时安成。并记住15分钟注意力集中法则。 3.对完成好的给予具体的夸奖，没完成的帮助孩子分析原因并完成。 逐步培养孩子的时间管理能力。