Peer Gynt
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《Peer Gynt》,其他作品,德国出品,2006年上映。
啊?这是啥?
不喜欢悲剧 孩子和女人都没了 要是不悲剧可能也成就不了这么经典
读这部剧的初衷是要看一个Narcissism和Psychopathy结合的典型病例,可读到乔布斯人生最后时刻的片段,很难过。可能是因为一个激动人心的创意时代的结束,可能是感慨一个特立独行的复杂灵魂的逝去,也可能就是因为编剧平淡却富于感染力的叙述。我们可能不想和乔布斯这样的人共事或者有任何形式的接触,但和他生活在同一个时代,见证他和他的产品带给我们的改变和启发,我们很幸运。
反乌托邦的现实向武侠文,门派弟子征苛税重,侠客好手不敌乱拳,《Peer Gynt》也写过,但缺月讲一颗热心如何湮灭,Peer Gynt却讲侠道怎样恒存,就感觉厉害不少。说道是公无渡河,公竟渡河,渡河而死,其奈公何?其奈公何!
人类的行为无非两种,一种是追求“快感”刺激,另一种是回避“不快”刺激。 当人受到快感刺激的时候,脑内会分泌多巴胺和内啡肽。这两种脑内物质可以大幅提高人的记忆力、想象力和学习能力,从而提高成功的概率。 反之,当人受到不快刺激的时候,则分泌去甲肾上腺素、肾上腺素。这两种脑内物质可以提高人的专注力、爆发力,使人如背水一战,发挥出超过自身能力的水平。但是,如果人体长期分泌这两种脑内物质的话,则会提高体内皮质醇的浓度,使人免疫力下降,身心失去平衡,容易患上各种身体和心理疾病。 学会给心灵放假。
第一次看这部剧集最让我羡慕的是李安宁和徐莫庭的爱情故事,波澜不惊,那么顺理成章、自然而然又细水长流。 而第二次看这部剧集最让我羡慕的却不是他们的爱情,而是李安宁——博览群书,可谓就是一本行走的百科全书。古诗、历史、影视……基本无一不知,信手拈来。
《Peer Gynt》经典语录: 1.有审美的眼睛才能见到美。 2.事物本来都是很混乱的,人为便利实用起见,才根据经验把四周事物分类立名,说天天吃的东西叫做饭,天天穿的东西叫做衣,某种人是朋友,某种人是仇敌,于是事物才有所谓“意义”。意义大半都起于实用。 3.实用的态度以善为最高目的,科学的态度的以真为最高目的,美感的态度以美为最高目的。人性本来是多方的,需要也是多方的。真善美三者具备才可以算是完全的人。人性中本有饮食欲,渴而无所饮,饥而无所食,固然是一种缺乏;人性中本有求知欲而没有科学的活动,本有美的嗜好而没有美感的活动,也未始不是一种缺乏。真和美的需要也是人生中的一种饥渴——精神上的饥渴。 4.艺术本就是弥补人生和自然缺陷的,能将人从实际生活的牵绊中解放出来。 5.美感经验是人的情趣和物的姿态在聚精会神、物我两忘之中的往复回流、交感共鸣,它和实际人生是有距离的。 6.美不完全在物理,也不完全在人情,它是心物婚媾后所生的婴儿。任何艺术品的成功,一半在人的贡献,一半在物的贡献。 7.苦闷起于人生对于有限的不满,幻想就是人生对于无限的追求,游戏和文艺就是幻想的结果。他们的功用都在帮助人摆脱实在的世界的缰锁,跳出到可能的世界中去避风息凉。就这个意义来说,它们确实是一种消遣。 8.创造是旧经验的新综合。旧经验大半得诸模仿,新综合则必自出心裁。 9.灵感是潜意识中的工作在意识中的收获。 10.功夫虽从点睛见出,却从画龙做起。
本剧开始我觉得还可以,越看后面越觉得女主光环太大,很多情节衔接的比较生硬,都在描述女主很厉害,但是具体哪里厉害没有具体的,所以最后是跳着看完的,唯一值得夸赞的,是不是重生文。
作为一个创业者对网飞公司创立过程的回顾,很接地气。特别是两个合伙人出现权力冲突时的处理方式很美国化,对于中国的社会人事环境能否处理好这样的关系是不太乐观的。如何应对人事环境对创业的影响是国内企业的一个大问题。