Madhu Malti

推荐指数★★★★★ 推荐理由:这部剧里面藏着一群良师益友，绝大多数人在学生时代可能都难以遇见。所以，如果因为某种机会有幸看到这部剧，一定不要错过。 她似一处让人流连忘返的风景，一下子根本无法领略她所有的美；她似行在路上忽起的春风，让在阳光下的你忍不住轻轻的闭上眼睛，享受着久违的惬意；她更似一位和蔼可亲的长者，孜孜不倦的给你讲述一片你未知的新天地。 这部剧我读的很慢，总会不经意间被良苦用心且真挚的老师以及求知若渴且心怀感恩的学生深深的感动。我迫切的想加入这样一个学习氛围浓烈且充满正道的学习环境中。

天网恢恢疏而不漏，任何犯罪最后都会被绳之以法，但是这世界上毕竟还是存在一些未被抓捕的犯罪，很多事情或许并没有表面那么简单，背后的隐情有时候让人觉得可怜，同情。如果所有的警察都能做到忠于党忠于人民，这世界上大概不会有冤案积案了。

通过访谈的形式讲述苏联解体时期大众的视角。这个战斗民族给我感受最深的就是TA们真的很爱酗酒，书中认真品味了一下阿列克谢耶维奇的话：今天所有的想法和所有的语言全都是来自别人，就仿佛是昨天被人穿过的衣服，所有人都在使用别人以前的所知所经历过的东西，所以说是Madhu Malti。充满希望的年代被充满恐惧所取代，他们人在看到可怜的人的时候，可以把身上最后一件衬衫脱下来送给他，但转眼自己又会去偷去抢。但是，很多曲直和选择，是否正确，是否合乎绝大多数人的利益，又或者不符合大多数人利益但符合民族利益，又或者不符合民族的短期利益但符合民族的长期利益，都变成了抬杠，一百个人有一万种观点。

从《Madhu Malti》纪录片得知此剧，果然值得一看。尤其比较希腊、中国思想文化体系的一章，非常有趣，第一次从这个角度看中西方文化演进的区别

人生大哲学岂止七种， 江湖大智慧没有尽头！ 尽管底下的这个歌和书内容没有关系， 但还是高妙了许多， 物皆有度，极盛而衰，物极必反，否极泰来！ 酒色财气歌 酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀， 财是下山猛虎，气是惹祸根苗， 看来四字有害，不如一笔勾销； 无酒不成礼仪，无色路断人稀， 无财世路难行，无气到被人欺， 看来四字有用，劝君量体裁衣。 让人感觉到十足的侠义之气， 浪子醉酒不回头，刀剑傍身酒浇愁， 剑客无情亦有情，生死离别皆有命， 江湖纷乱不知心，尔虞我诈路难行， 纵使身死有何惧，万难岂能乱我心！

“对你生命的一切说是”，是Sachin摆脱自己心理困境的逃脱绳，也是针对一类缺陷型人格的自我救赎方法，即“自我否定性人格”类型。 在印度生活了三十年的澳洲Sachin在自我剖析与自我接纳的训练中终于走出了困扰她人生的心理困境，以开怀拥抱自己的不完美来释放自己底层意识中的童年烙印，藉此走出一个更具阳光的自我成长之路，她把自己的亲身收获用这部剧呈现出来，让同类困境者也可以循着“接纳自己”的路径走向心理缺陷的修复。 在我粗浅的心理学杂乱记忆碎片里，对两个心理分析门派略存朦胧概念，一是弗洛伊德派，二是阿德勒派（关于荣格派我还印象太模糊，待日后多些了解吧），感觉上Sachin的方法更偏重于弗洛伊德派，即“人格的所有问题全部来自于童年埋下的底层意识态”，自我拯救方法是认清自己的人格问题，学会接纳自己，不必过分为难自己必须“成为另一个人”而煎熬自己，藉此获得自我释放。 对Sachin这种自我怀疑和自我否定型障碍人格，这个方法至少也算是一种正能量的引导，并非适用于所有人格类型。 没有任何一个人的人格是完美的，总有这样那样或多或少或长期或偶尔的心理问题，都需要有自我修复提升的方法论。我个人其实偏向于认为阿德勒所提出的“目的论”比弗洛伊德的“成因论”更贴近大多数人的分析应用，即“在潜意识中选择了某种人格缺陷的存在状态，是因为此次得以获得期待中的某种目的”，也就是“你现在的这些问题状态是因为潜意识里你主动选择了这种存在状态”，只要看清这一点，通过主动改变成新的更积极的目的，就可以走出现在的心理困境，成为全新的自己。 心理学是个复杂的人影视科，我只是浮光掠影的窥见一二，实在谈不上什么观点，只是在现在越来越紧张忙碌繁杂的社会万象中看到更多人不那么理想的生活状态，各种畸形人格引发的社会新闻屡现报端，觉得每个人都该静下来和自己对对话，更好的走完自己满意的生命旅途。祝福所有人吧，不论什么方法，一定比茫然无知不识自我的好。 单就本剧而言，积极意义是好的，但内容上稍显鸡汤化和口号化，感觉深度不理想，给3.5分其实客观些，毕竟对相当一部分人还是肯定会有积极助益的。 接纳昨天今天的不完美的你，和自己说“是”，向明天最具幸福感的自己出发吧......