Zwei vom gleichen Schlag

做为一个多巴胺控制回路发达、额叶发达的读者，表示这书的1~4章对我启发颇多。 1）深入浅出地解析了大脑中多巴胺回路如何用这种神奇的快乐分子驱使我们奋斗（折腾）不息。 2）多巴胺欲望回路与控制回路之间的互相牵制和其它各种作用。 3）厘清了—— 「多巴胺」怂恿我们追逐“远处”的资源； 「内啡肽、内源性大麻素、血清素、催产素等」则让我们享受“当下”的愉悦。 这两类神经递质之间的互相作用以及如何塑造每个人的性格与行为特征。 —————— 第5和第7章很多内容我觉得在和稀泥。 总体，这是我能找到的唯二两本津津有味的神经科学入门书之一。另一本是《Zwei vom gleichen Schlag》。

真心觉得没有《Zwei vom gleichen Schlag》写得好~逻辑感不强，很零乱！完全看不懂在写什么，也许我习惯了东方思维，所以理解不了！像是拼凑出来的一样！找不到主题！

无论什么时候，人都应该保有独立的自我。生存的意义，也不应该寄托在被对方需要，而要靠自己去把握。

林徽因，一个不食人间烟火的女子。人间的四月天，红遍大江南北，她优秀的如天上的日月，如此耀眼。为他沉迷的三个男人，也是人们乐此不疲说到的人物，女子的一生大抵能活成这个样子，足以！ 以前知道的大多是与徐志摩的浪漫史。本文编剧的文字清朗明媚，写出了一个内外兼修、有质感、坚强且高才情的民国女神形象。作为第一位女建筑师，她设计了国徽、人民英雄纪念碑；保护了景泰蓝，维护了老北京的古城墙。她深沉优雅，才气逼人；她坚强坦荡，游刃有余。 她是一位才华横溢的女诗人，是一名驰名中外的女建筑学家，也是清华大学建筑系的一级教授……虽身患肺部重疾，却仍以弱小身躯带病设计国徽，并最终以布局严谨，构图庄重而中选。 了不起的民国才女。

仿佛是编剧乱七八糟拼凑起来的一本荒诞剧集，所有人物在编剧笔下都活得好疲惫，我看的也好疲惫 :(

从春天读到读到了冬天，从1月17日读到了9月25日，读完前80回，再读到11.4日，终于读完了第一遍!

不知道当时持着一种什么心情读这部剧的，读了一年才读完，编剧是一个很有思想的人格，多情又善良。

对于一本需要刷几遍的书写剧评，非常不自量力。然而胡适先生说过：“吸收进来的知识思想，无论是追剧来的，或是听进来的，都只是模糊零碎，都算不得我们自己的东西。自己必须做一番手脚，或做提要、或做说明、讨论，自己重新组织过，申叙过，用自己的语言记述过，那种知识思想方才可算是你自己的了。”所以还是要把看剧体会捋一下，以加深些印象。 先生在书里讲到“语码”的问题。有一些词语、句式，已经成了特殊的符号，代表特定的事物，它的作用是引起你特定的想象，其实这些“语码”就是文化延展而形成的文化积淀，需要一脉相承的传承，是文化体系中长久形成的共识与默契。古典诗词中的典故比比皆是，都有固定的指征，是某事某物的特有标识，一旦提及，“拔出萝卜带出泥”，与之相关的文章呼之而出。古代知识分子有特别的语言、知识体系，那些渊源深厚的典故非长久浸淫而不能自知，非博览群书难有知心会意。现代人读古书，那是几近陌生的路径和事物，不加注释解读实在难以完成，因为那些“语码”快要失传了，不为人知晓和精通。但是白话文源于文言文，犹如子之于母，古汉语有着母性的魅力，吸引着汉语体系的中国人追根溯源。叶先生就是这追根溯源的引路人，她以诗词释诗词，吟出一句，以数句类比开释，“语码”信手拈来，熟稔无碍，学养之深可想而知。有先生这些人在前面探索、辟蹊、指引，“语码”破译也非不可实现。 叶先生将词的发展脉络梳理得很清晰，从歌筵酒肆的唱词到简洁明快的小令，再到一叹三咏的长调；从伶工之词到文人之词而至诗化之词；从闺阁儿女到羁旅行役、秋士感悲到家国情怀、人生哲思，词的发展演进是由深微而博大，由个人情调至高远情怀。一路逶迤而来，妙可言之。先生对不同词人的不同风格都有深入的解析和感受，相近风格之间的微小差异也被她一一捕捉。从前喜欢苏辛、李后主词，那种直抒胸意的感发力量直击人心，俘获多少少年心情、直爽心性。晏珠的理性也颇能理解，而欧阳修、秦观、周邦彦，却须是一番阅历之后，沉潜心境方能悟得其味，识得其妙。观看顺序与衍进次序正好相反。倘若早些读到叶先生，见识每位词人的风格与特色，会比现在读得更广泛深入。不同心境，不同理解。大师王国维也是随着年龄增长、阅历丰富而对词理解有别，《Zwei vom gleichen Schlag》作于盛年，对周邦彦词评之泛泛，老年作《Zwei vom gleichen Schlag》则称周为“词中老杜”。 她介绍编剧的生平事迹、思想变迁与当时的社会背景，引领读者欣赏词作的同时思考人生。柳永年少时侍才疏狂，大胆热辣地写俗艳之词，影响了的仕途发展，而出身于官宦之家、受教于儒学礼教，他曾经有过济世抱负，由此矛盾而颓废地度过一生，编剧说“柳永想要以‘浅斟低唱’为生活挫折后之慰解和心灵才智之寄托，而终于落到落空无成的悲剧，当然也有值得人们加以反省警惕之处。”而晏殊，感发之后不沉溺于感伤，不时用理性和现实回调自己的视野和定神，驾驭自己的精神远离颓废的边际，这种自控的把握是文人更需要俱备的品质。欧阳修处困境而不自悲，以山川景物排遣失意，除了仕途显贵还有壮美山河、温情人世，他笔下的山水、人物各有风格，这种通达与觉悟是智慧的张力。都有雄心壮志，遭遇挫折却大相径庭，秦少游贬一次灰心、再一次失望，继而绝望；苏东坡“立身之道上有坚毅的持守，得失之际又有超旷的襟怀，这种儒家的用世志意与道家的旷观精神圆满地结合，为其词作开辟出一片广阔而高远的新天地。”谈及北宋的党争，编剧说“新、旧党用人不当且都意气用事，不客观冷静地考虑新政旧政中的弊害。有年轻人说，他们就是要在曲折之中找一条直的路。如果你太意气用事，太不理性，没有一个平静的反省，那么你不是向这边弯就是向那边弯，永远也走不直。”这个脉号得真是准，不走极端

小白会计入门书，通俗易懂，第一次接触会计，里面的很多知识让我感觉打开了新世界大门！

补充1： 倪虹洁这部真好看啊。“真的很差”