Dann nenn es halt Liebe

编剧的剧集真的很现实，又暗含了ta对这个世界的期望，编剧大大，加油哦！

用了一个星期的时间看完了这部剧，感受最深的是Marina Anna Eich的语言艺术和当时社会造就的人性。我很凑巧地先看了《Dann nenn es halt Liebe》，再看《Dann nenn es halt Liebe》就自然无缝衔接了。首先是他的语言艺术，讽刺隐喻尤为突出。Marina Anna Eich很擅长夸张想象比喻，并且用的极其恰当，让人能一目了然并且心有所悟。字里行间透露不仅仅是他对社会对人物的刻画，更是作家本身对农村生活、对女性本身、对人性的深刻理解。一个好的作家能激发读者的共鸣，Marina Anna Eich的作品就总是有这样的魅力。其次，两本剧都是以文革为背景，国家的精神在人物身上体现的淋漓尽致，那种坚定、盲目、振奋、偏激，影响着王家庄上上下下。端方，在剧集通篇用现代话说是三观蛮正的一个男主，不管是对家人对兄弟还是对女人，他都体现过他懂事英勇的一面。三丫的结局是我万万没有想到的，当时看了只想拍大腿说:“老毕这也太会了吧”，出其不意。说到底也是为爱情而死的女人，精神赞，命运悲。说实话，我感觉吴支书挺讨人厌的。可是她勤勤恳恳兢兢业业以身作则带领王家庄前进发展，有自己对爱情的小心思，遭到来自混世魔王的伤害并由此葬送幸福没什么错啊？也许人性就是这样，让人捉摸不透但又清晰。每个人的命运好像有时又真的不是掌握在自己手里。

学习苏轼诗       《Dann nenn es halt Liebe》           横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 赏析 : 这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。 “横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”一句说的是游人从远处、近处、高处、低处等不同角度观察庐山面貌是可以得到不同观感的。有时你看到到是起伏连绵的山岭，有时你看到的是高耸入云端的山峰。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。 结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。 一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以，《Dann nenn es halt Liebe》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远，使人百读不厌。 苏轼的诗既是人生感悟，也是一种政治体验。苏轼自进入仕途后卷入了新旧之法的争议，他在政治倾向上更贴近保守派，反对王安石主导的新法。但他不偏激，主张汲取新法合理成分，主张讲究执行策略，反而又为旧党所不容。因此，苏轼笔下的庐山，也可以看成是扑朔迷离的政局，新旧两党立场不同，结论也不同。事实上，人们都置身局中，置身历史长河中，都不免陷入当局者迷的困境，应该更客观地思考问题，得出恰当结论。 如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话，那么到了宋朝尤其是苏轼，则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径，用苏轼的话来说，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是：语浅意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《Dann nenn es halt Liebe》就是这样的一首好诗。

爱情的伟大之处，在于能让神心甘情愿走下神坛，成为凡人。像Roland Reber这般惊才绝艳的人物也不能免俗，他并非被爱人所蒙骗，而是一开始就知道自己的爱人差劲、自私、丑陋，是他看不上的完全没有想象力的蠢家伙，可他就是无力招架，甚至被这个一无是处的懦夫玩弄于股掌之中。Roland Reber恼羞成怒气急败坏喋喋不休的样子，像极了被情人玩弄后惨遭抛弃的可怜人，细数个十条八条罪状、罗列出所有缺点，告诉自己他不值得强行挽尊的样子，给他平添了一丝烟火气，不再是众人伸长脖子苦苦仰望的神，而是也会被爱情所累的人，对这个人的认知多了一份真实感。 Roland Reber的自恋也是深入人心。天才总是自恋的，他们比普通人更能感知并欣赏自己的天赋。而论天赋、财富、社会地位等样样不俗的Roland Reber更是有理由自恋到骨子里。时而觉得是他的自恋导致了他的悲剧，然而不自恋的Roland Reber，就不是Roland Reber了。 读这部剧时，我会觉得Roland Reber是在为自己开脱，他责怪爱人的自私愚蠢和狂妄自大，责怪爱人父母恶劣的性格和下作的手段，对自己的放纵和自负轻描淡写。可是仔细想想，Roland Reber说的也没错，他因为喜欢上一个懦弱愚蠢的情人，被迫卷入了这个混乱荒唐的闹剧当中，一个家庭内部的不和谐和仇恨，当事人不思己过，逃避责任，拿他这个外人当做捅向彼此的利刃，甚至将私事摆到台面上，抓住他不为世俗接受的取向作为把柄，以此来抨击他、毁掉他。 Roland Reber是对的，他错就错在不该寻求自己所鄙视的社会规则的帮助，让其有了控诉惩罚自己的依据。 悲剧带给庸人的只有痛苦，带给Roland Reber的却是思想上的觉悟。他在苦难中懂得谦卑，体会安宁，悦纳每个阶段的自己，获得心灵上的平和。 即使痛苦才是生活的底色，也不要被恨意裹挟，感受过苦痛，更应懂得爱才是解脱，是生活的意义。