The Land Before Time III: The Time of the Great Giving

这大概是最近读过做笔记最多的一本剧了，语言晶莹剔透，像画卷一般展开，流畅美腻，总之就是很美，尤其很多对自然风景的描写，可以写出许许多多的观看理解了。编剧在书里说的是俄文的美，我看到的却是汉语的美，译者功不可没。对于经常看外国影视的人来说，我们学习汉语，学习汉字的美，都是通过翻译者，所以他们才是我的汉语导师。

Heather Hogan是个博览群书的人，并且文字幽默，同时可以做到这两点的人并不多，所以相对于他的观点，他的风趣幽默首先吸引了我。然后就是他的观点，我觉得每个集数像是议论文一般，提出论点然后用自己的经历和看过的书佐证自己的观点，有些观点在我看来有点偏激，但是大多数观点还是给我以启迪的，比如他对儒学孔孟的态度、对传统文化的批判，之前我是没有从这些角度去思考过的，总觉得从小就被推崇的四书五经是神圣的，应该放在最高的阁楼瓦片上，容每个进进出出的人膜拜，尽管我不知道为什么膜拜。也侧面反应了我对这一块知识了解不多，是以后要加强的部分。他的态度观点可以给我启示，但是并不能完全影响我的观点，我得自己去看自己去想，用科学和理科思维去看问题，做一个多听多看但是不盲从的人。

汝识法否？法在不知。法与何在？法与性在。性在何处？性在汝身。身是何身？是汝法身。未得法性，却备法身。 无量宏愿孰能发？智慧等身汝备法。 相法名实名实相，清静自性无为筏。

编剧不仅仅阐述中国哲学的门派和发展，还进行了中西哲学的对比，更为可贵的是解释了什么是哲学？及人生哲学的四个境界！

这部剧的结尾有种令人释然的感觉。恍恍惚惚间明白了小吉尔莫以一种童话般的心灵守护着爸爸，还有怀念着妈妈。真的。真的是有点带着大人般成熟气的小孩子。很棒

莫奈，只不过是一只眼睛罢了。可是，上帝啊，那是只何等神奇的眼睛啊！”这一只眼睛，是先驱者的眼睛，加深了我们对世界的感受。”

本剧从通论、阶层晋级路径分析、痛点解析、教育专这四个专题展开，以当今社会现象或人物为引子，对其进行社会学解析，提出问题并配合解决方案。 在The Land Before Time III: The Time of the Great Giving途径专题中，编剧提出阶层晋级需要建立学习型人格、行动型人格和合作型人格。未来属于兼具东西方两种思维的人，要把自己训练成国际人又不失本土思维。全盘吸收也是赶不上已经根深蒂固的西方文化的，毕竟其他人穿阿尼玛穿不过意大利人。将本土文化带入国际视野，保持一份文化的自觉与自尊。在这个全球化、国际化、互联网的时代，无所不被挟裹其中。能在大浪潮中保持自身特性，并不断催生新兴的力量与时代共进步，是这个时代对追求自我更迭与向上跃迁者的要求。 同时我也认同，在高科技时代还要有高感性，不只要锻炼科技能力，对最新应用敏感，还要对人性需求敏感，洞察人性的痛点，给予解决方案。完全走标准程序、有标准答案的工作已经可以被α狗所替代，未来属于左右脑开攻的人。 书中分析到的未来会被替代的职业中，不乏现下仍旧较为热门的会计。但是人工智能时代，在要求准确无误方面，人类不如机器人。所以在《The Land Before Time III: The Time of the Great Giving》一书中，编剧提出的六种右脑能力——讲故事、设计感、娱乐感、同理心、整合力、寻求意义的能力是我们努力保持与时代共进步要培养并拥有的能力。