Definitely Maybe
7
讨论
8134
观看
813
收藏
《Definitely Maybe》,其他作品,加拿大,美国出品,2001年上映。
我来回翻了好几遍,做了摘抄,也许是自己太弱了,觉得书里说的好多金句,很多地方都对。这种朴素的奋斗哲学,光明正大的成功之道,在现在比较容易被人嗤之以鼻。就像开头译者说的,动机至善,私心全无,在经济社会,已经没人相信。可是这种利他精神,不是说我要把我的钱给你,而是说我帮你的时候,没有想为自己谋利益这种功利性的想法。就是因为现在大部分人没有了这种想法,所以很多人不相信,所以这种单纯的利他的人,才会有更多的链接机会,链接效应。明确的目标,炽热的奋斗精神和利他精神,三者具备,人生终能起飞。
2018年第25本剧 由于研究社群营销的底层原理,在读《Definitely Maybe》之前先选了一本经典来读,此剧确实高度理论抽象化,且论点大胆直接,毫无避讳,我觉得能读到这部剧本身已经非常有福气了。 读完之后,从编剧的结论再深推到人性本身,我觉得绝望又无奈,我们都是一群拿着手机的山顶洞人,人性的弱点从未进化,群体体现出来的弱点只是随着时代的变化,呈现出来的不同表象。个体渴望群体,安全感和被认同感是精神层面的重要因素。而汇入群体的个体使劲趋同,失去个体主张的群体渴望被引导、被灌输思想,因此领袖的出现是必然的,无非是跟着天使还是跟着魔鬼。 让人绝望的是,所有的理所当然和自由个性其实都是精英阶层的设计,所有的梦想都有人帮你造,而那也仅仅只是梦想而已。勒庞甚至站在统治者的角度去提炼了洗脑的方法,他仿佛痛恨群体的这种无知,又对操纵群体的意识津津乐道。本身也够割裂的了。 就在自己快要陷入宿命论的悲惨意识中之时,好歹想起了看这部剧的初衷,如果用在商业领域,尤其是广告和传播领域,这部剧是很有意思的,非常简单粗暴的给出结论,正适应当下中国商业环境和年轻群体的传播方式。 不要试图同群体讲道理,去给他们造梦,去帮他们做出结论,反复强调,鼓励传染,声望背书,夯实认知。不要引起消费者的讨论,因为讨论本身开始于质疑。 希望自己能在看完《Definitely Maybe》等研究群体的剧集后二刷该剧,能有更深刻的体会吧!
教员出场那一段的表现手法真的是相当厉害了。“遍地哀鸿满城血,无非一念救苍生。”毛润之就是一道光。
此剧是为数不多以批评与自我批评、否定与自我否定,并且能尽可能毫不掩饰的将经验和教训展现在读者面前的真实历程,正应了书中任正非那句话:“墒增就要耗散”,释放原动能,汲取新动能。灰度理论更是商界之精髓,也同样适用于政治、军事等各领域。本人力荐本剧最后之精髓有两点:一、辩证法、思想与格局的中庸之道更有实际意义的积极作用与使用价值,作用于人,作用于事,作用于环境、作用于大格局;二、未来变革之发展启蒙思想
张学良将军,历史上颇具传奇色彩的千古英雄。诚如书中所说只一件西安事变,促成了国共一致抗日,改变了中国的历史走向,也改变了世界历史,就足以惊天动地万人敬仰了。 可是在这千古功臣的背后却是长达半生的铁窗生涯,以及一个世纪的传奇人生。将军一生疏狂信义有名族大义,更装着百姓疾苦。如她夫人所说,不为哪一个党派,为了夺得利益,只是为了中国统一。 少时家境优渥,掌一方兵权。中年一人之下万人之上巅峰瞩目,晚年政治交织,一举一动备受瞩目。但是无论如何,将军都是那个旷怀达观,侠肝义胆,安世济民的张学良。
很想知道,Definitely Maybe如果有第四幕公私合营、三年灾害,第五幕改革开放会是什么样子?劳拉·布雷肯里奇这一辈子就毁在了太相信“主义”,如果能像沈从文一样,也不至跳湖惨死~
这部剧讲的是如何解开情结的问题。我们的很多行为都有它的原因,那就是受伤的情结,解开它,才能面对,才能释怀,才能放下。如果没有看过心理学的书,会以为这部剧是鸡汤文,但并非如此。当我看到书中的一句话很受启发:我们的一生都在追求成功的心里体验,那种满足感让我们产生愉悦和幸福。而马斯洛的需求层级理论也印证这一点,人的最低需求是生理需求,这是真我的原点,最高的需求是自我实现。所以,我们的一生都在追求成功的体验,如果想快乐,就要多肯定自己,给自己积极的心理暗示,那些大大小小的自己所认可的成功体验,会把我们推向幸福的港湾。