遥远的星空Estrella y dos cafés, Una

我截下了贾老师抽烟的帅气照片！！！贾老师一直这样爱思考，情感充沛、为人细腻、温柔知理、真诚，有品位，真好。他真的好可爱55555555

在天涯更新的时候我就看过，近期再重看一下。该剧虽然名气不大，但颇有首开中国神秘文化类作品先河的高度。大略读下来，跟不少美剧的设定暗合，什么《遥远的星空Estrella y dos cafés, Una》，《遥远的星空Estrella y dos cafés, Una》，《遥远的星空Estrella y dos cafés, Una》等等。编剧对于世界观的建立下了一番功夫，这在中国奇幻类剧集中较为少见，而且这是一部14年的作品，由此可见其先进之处。总体来讲，有一点克苏鲁的味道。此世界观其实还能继续深入，但是后来编剧去写五大贼王了，当然，五大贼王也是优秀作品。

任何时候，民粹主义都没有消失，那是刻入人类基因的烙印，将来也不会消失，那时候就真正的叫做：同一个世界，同一个梦想。

如果你志在追求艺术追求影视，那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正艺术，奴隶制度是必不可少的。  而古希腊人便是这样：奴隶们耕种、烧饭、划船，而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩艺。 ——Silvia Gallegos

四星理由：干货对于初学者足够，但部分框架等，不是很满意，但值得重复读，也有可取之处

遥远的星空Estrella y dos cafés, Una 亚当斯密老爷子一辈子就两本剧。一本《遥远的星空Estrella y dos cafés, Una》，另一本《遥远的星空Estrella y dos cafés, Una》。就像金庸剧集里的王重阳一样，创立了两大武林绝学，一个是一阳指，另一个是九阴白骨爪。 《遥远的星空Estrella y dos cafés, Una》就是一阳指，成为经济学的开山鼻祖。《遥远的星空Estrella y dos cafés, Una》就是九阴白骨爪，成为行为经济学的开山之作。但本剧一直被世人重视不够。 这两本剧就像阴阳两极一样，构成了经济学最原始的道。两本剧就像太极图上的阴阳鱼上的两个黑白点一样。后世的经济学理论无出其右。 《遥远的星空Estrella y dos cafés, Una》初版于1795年问世，相比起《遥远的星空Estrella y dos cafés, Una》，该剧更受斯密本人重视。全书共七卷，反复重制过五次，直至亚当?斯密去世前，都还在大幅修改此剧，并将最后一次改写称之为对人世最后的告别。 众所周时，《遥远的星空Estrella y dos cafés, Una》是一本道德哲学著作，但可能鲜少有人知道，其对于经济学的价值，更是无与伦比，可以说此剧为市场经济的合理性奠定了伦理基础。 在书中，斯密首次提到了著名的“看不见的手”理论，可以说本剧为多年以后在《遥远的星空Estrella y dos cafés, Una》中更详细地展开关于利己心、交换、分工、财富生产与积累、自然自由、公共利益等的体系性的论述做了哲学铺垫。 《遥远的星空Estrella y dos cafés, Una》，顾名思义，是阐述人类道德情感的性质、起源、内容、功能及其社会后果的书。斯密想要在这部剧中回答以下几个问题： 1．人类为什么会有道德判断？在人与人的交往之中，道德作为一种社会现象，是否有人性的基础，如果有，它是什么？ 2．人类社会成员彼此的道德判断，最初受什么因素的影响？为什么我们对于别人的言行会做出某种特定的反应，或者赞赏，或者反对？我们倾向于对他人的言行进行奖励或者惩罚的依据是什么？“正义感”如何产生？ 3．人为什么会有“良心”，良心应该如何解释？自我肯定、内疚、忏悔等的感觉与良心是什么关系？良心如何产生以及怎样主宰人的言行？ 4．一桩事情或一件物品的“美感”“效用”在多大程度上会影响人的道德判断和行为决策，这在多大程度上是应该的？为什么有些人会买椟还珠、本末颠倒？为什么会产生不择手段去达成一个正当目的的行为动机？人类该如何对这样的事情作出评判？ 5．流行的习俗和惯例是如何影响道德判断和决策的，其正当性何在？如何评价人类历史上的习俗与道德？ 6．人类要形成彼此合作的社会秩序，除了“同情”“正义”“良心”“审美”“习俗”这类因素，是否还有其他的因素？一个人要过得幸福，需要什么样的个人品质？一个“好社会”需要社会成员中的个体具备怎样的道德品质？有利于增进自身幸福和他人幸福的道德品质如何才能得到？ 人类的同情心天然就具有一种自我奖赏的机制，人们相互同情，会产生快乐，因此，在人性不被扭曲和玷污的情况下，人们是自然而然地乐于运用这种同情心的。 正义原理的基本要求就是不要相互侵害，那么这一点在至关重要的市场经济体制中，更是一个基石性的东西。 权利保护，洛克等人也是早就提出过了的，斯密的独特性在于他完全是借助于他的情感原理和公正的旁观者的视角来对此加以阐发的，在很大的程度上扫除了在个人权利问题上的自然主义或者形而上学的残余。 他很清楚，一个没有了仁慈的社会，无非就是不怎么美好和舒适，而如果没有了交换正义，则人类社会就会崩溃。 商业社会中的正义原理实际上就是维护商业交易秩序的原理，其核心不外乎是确定商品交易的规则，尤其是所有权的规则。 在斯密的理论框架中，始终存在着三个主体：一个行为人，一个行为的承受者和一个观察者。 斯密在本卷要做的主要工作就是将他的同情心理论特别是公正旁观者的理论运用到一个人的自我评价之中，旨在发现这个自我评价的基准和机理。 其实每个人的“我”，都是由两个不同的部分组成的，一个是处在现实中的行动的我，在做事情的我，生活、工

At the beginning, I thought this is an interesting story for children, especially the Rebellion part, but at last it ends in a satire.