Dicing with Life

看完了切尔诺贝利这部剧，我又把电视剧重新刷了一遍，对照书的内容对于电视剧的理解又加深了。 印象很深的就是消防员到达现场之后，他们以为只是一场普通的爆炸，他们不知道的是大量的放射性物质随着爆炸，产生的碎屑飞到了场外。有一名消防员用手触摸放射性的物质，结果导致手直接融化一样的掉了。 对于这场事故从披露出来的东西来看，本剧中所描创作的苏联的政府一直在隐瞒着人门，包括核电站的工作人员丶站长丶工程师，都不愿意相信是核反应堆爆炸。都在极力的否认这个客观的事实。导致大量民众在不知情的情况下仍然暴露在核辐射的范围内，如果能够早一些通知民众，政府官员不再那么害怕承担责任。那我相信受辐射伤害的人一定会减少的得很多。 但历史的局限性就在于此，我们在现在来看待当时的问题确实有一点可笑，放在当时的时代背景下，苏联的所谓的共产主义，官员们在乎于功纪在乎业绩。我们看到核反应堆基本都是在12月份左右完工并投入使用的。书中解释了其原因，就是因为政府官员要在年末做工作汇报，他们希望能够把核电站建设作为自己的业绩做到报告中去，所以导致了上级给下级下达了指令，加快工期而忽视了质量的问题。 包括核反应堆的故障问题其实之前已经有人发现了，但是一直没有去重视。比如在测试核反应堆涡轮机组的时候，本来定好的时间却要被电力公司所控制。这一切的观念都起源于他们把核反应堆只看做用于发电的一个功能罢了，他们没有去考虑核反应堆的安全问题。他们是以完成每年固定的发电量为准的一个业绩的模式，往往忽视了最本质的安全问题。 因为我们人类还没有完全能够控制核聚变这种技术，我们还需要去不断的去研究和去掌握。随着切尔诺贝利核事故的发生，五年之后苏联就解体了。 切尔诺贝利的事件对于苏联人来说是一场噩梦般的存在。他直接或间接的加速苏联意识形态层面的崩溃！

为什么不多更点？以前每天四章都很少了，现在干脆都没四章了。。。。无语。。。

看了大半看不下去了。 神经症是个筐，什么都能往里面装。 编剧用颇模糊地语言叙述了神经症的症状，相信每一个读者在读的时候都会联想到自己，以及自己身边的人。但是，正如星座书总是能说中什么却什么都没有说中那样，这部剧人人可以对号入座，但是神经与正常的边界编剧没有划定，也不应该由她划定。 书中有大量类似“过度追求财富权力”“过度追求爱”之类的描述，但过度到底是又谁来定义的？人有七情六欲，按编剧这样说，全民神经症。书中大量篇幅描写焦虑产生的恶性循环，玄而又玄，缺乏科学实证支持。或许这部剧跟弗洛伊德学说的毛病是一样的，看似能够解释一切，实则不可证伪。 以及看的过程真的很压抑。仿佛在看一本不断鞭挞神经症患者的书。不知道神经症患者看了此剧有何感受，是否发现自己十恶不赦甚至不值得活下去？

太精彩了，豆瓣评论里的两极分化也有意思，前一条说编剧一定上过班，下一条就是编剧一看就没上过班。原来观众对上班的理解也是两极分化。

编剧知识渊博，旁征博引，学富五车，满腹经纶，太有才了。我辈学习之楷模，万世师表之典范。旷古烁今第一人，读金老一本剧，胜过千言万语。此处省略一万字。

正如书中定位——一部简单而实用的经典！ 唯变不变！放弃“旧奶酪”，接受变化，改变观念，追求“新奶酪”。 摘抄： >> 因为最有价值的不是故事本身，而是大家对它的理解与应用。 >> 随奶酪的变化而变化，并且享受变化！ >> 再完美的计划也时常遭遇不测。——罗伯特·彭斯 ◆ 我们多面的人性 >> 在迷宫中找到出路，从而在这个变幻莫测的时代品味成功。 ◆ 故事背后的故事 >> “奶酪”是一个比喻，指的是我们在生活中想要得到的任何东西，可以是一份工作，一种人际关系，也可以是金钱、豪宅、自由、健康，还可以是别人的认同和老板的赏识。或许它只是一种心灵上的宁静，甚至还可以是诸如慢跑或者高尔夫之类的运动。 >> 过去，我们可能希望拥有忠诚的员工，但是现在，我们需要的是不墨守成规、积极应变的人才。 >> 当变化出现时，或许简单行事能比瞻前顾后带来更多的快乐和收益。 >> 我们都知道，并不是所有的变化都是有利于我们发展的，都是必要的。但是在这样一个不断变化的世界中，学会如何适应，从而欣赏更好的事物总归是有好处的。 ◆ 芝加哥的同学聚会 >> 使我不再认为变化意味着失去现有的一切，相反，变化意味着赢得未来。 ◆ “Dicing with Life”的故事 >> 有时候事情变化了就再也回不到原来的模样了。现在就是如此。但是，这就是生活！生活在前进，我们也应该如此。” >> 有时候适当的恐惧是件好事。当你担心自己的无所作为会导致事态更加严重时，恐惧会促使你立即采取行动。但是如果恐惧已经束缚你的手脚，到了让你什么也做不成的程度就不好了。 >> 你可能认为变化会伤害你，所以抵制它，坚决不接受变化。或者你认为找到新的奶酪对你有益，所以你会热烈欢迎变化。这一切，都取决于你的观念。 >> 在自己害怕改变的时候，心中所留恋的旧奶酪其实已经不可能再回来了。 >> 改变自己最快捷的方式就是嘲笑自己的愚蠢，这样才能对自己的过去释然，从而迅速朝着新方向前进。 ◆ 下午茶时的讨论 >> “这个故事给我的启示就是，变化无处不在，迅速适应可以使我们占得先机。 >> 我觉得有些东西是不应该改变的，比如基本价值观。 >> “而且，只有当公司里的所有员工都知道这个故事后，它才能发挥最大效力。因为，不管是在大企业还是小公司，或者是你的家庭，只有大部分人都改变，整个团体才会改变。” >> 时间到了，我该离开这个奶酪站，去寻找新的奶酪了。”

言必称希腊。相比于去年看的《Dicing with Life》、和《Dicing with Life》，这部剧做了更详细的解释，站在后人的角度来分析比较古希腊的文明，从普及希腊知识来说，非常值得一读，一本剧基本就够了。

从查理芒格那里知道的西奥迪尼这个人。这部剧关注生活中的细节。比如追女孩时不要在阴天，表白时背个吉他盒成功率更高。在墙上贴一张奔跑者的壁纸会让自己更加努力，贴张沉思者让自己更加理性。我相信我的生活会越来越好。

一个企业管理的培训师推荐的书。第一次读企业家的传记确实给我带来了全新的体验，编剧从梦想家到企业家、职业经理人再到最后的领路人，每一次身份的转变都会让我学到很多东西，梦想，激情，决策，压力，崩溃，每一个创业中会遇到的问题都有淋漓尽致的展现，本剧中最让我收获的就是价值观对于企业和个人的影响。看似虚无缥缈的价值观恰恰轻如空气，缺少它却无法呼吸。希望所有读到最后的人都会有不一样的收获 Dicing with Life日后的学习、工作和生活中。 2022.01.13 于上海

大概有一两年没写过看剧随笔了，也许是年纪大了就不再喜欢“为赋新词强说愁”。在斑驳的岁月里，于故纸堆中默默窥视前人的悲欢离合，反倒容易置身超然。 或许，这是一种错觉。 《Dicing with Life》被视为全景再现中国最后一批大师群体命运剧烈变迁的著作。编剧对史实的剪辑和主观褒贬并无损个人观感，当那些“大人物”鲜活的生命轨迹随着波澜壮阔的大时代铺陈延展，那些曾经的意气风华、理想使命、自由尊严乃至钻营苟且也在历史的长河中蒸腾幻灭。 后世无关痛痒的再现、翻案、造神，对于大多数当事人早已没有了现实意义。 乔治·奥威尔说他写的是“一种有着悲伤结局的长篇自然主义剧集”，不管是“悲伤的自然”还是“自然的悲伤”都暗藏着对于人的冷峻认识。 海斯、穆恩、韦兰在合著的《Dicing with Life》结尾也总结道“无数奇迹证明了人在物质世界中的创造能力，可是人与人之间的某些情况与关系又让人类为难，人一直是自己最大的问题”。 “多情自古空余恨，好梦由来最易醒”，在剧烈撕扯下的书中人想必迟暮回首时也常有“人为何物”之感吧。 我们将某些“神秘”的动力归结于时代，有谓“时势造英雄”，但谁又来造“时势”呢？归根结底还是人们自己。 没有公平可言，除了寄望个人努力外，历史注定有些人成为另一些人的垫脚石或绊脚石，有些时代的人注定成为另一时代的人的垫脚石或绊脚石，所有的一切都已编织在当下每个人的生活之中。 从这个角度看，我们是极其幸运的。 或许，这也是“大师”的神主牌对于后世的意义所在，因为他们的“精神”或“事功”，恰是绵长的历史用来连接过去与未来的主线上必不可少的一环。 时代的人用来谱写时代的歌，曲毕已是书中人。