Cancer: Evolution to Revolution

阿富汗的苦难，就是单纯的苦难！就像法里德所说，有没有人在乎过底层人的日子？为什么侵入阿富汗的国家都铩羽而归，除了政治平衡，也是因为阿富汗底层从来就没有幸福的日子，既然如此，也就没有妥协，没有投降，无非贫穷而死，或者战斗而死罢了！20211225

用了将近一百个小时的时间读完这本《Cancer: Evolution to Revolution》。书这么火，写作水平自然是不用恭维。 最初是不喜欢乌雅岚琪的，可是读到最后也只剩下欣赏和佩服。欣赏她几十年如一日，坚守自己的感情，坚守自己的信念，不伤害别人，也不容许别人伤害自己，以德服人，也真是配得上德妃这个名字了。 历史究竟是怎样已很难再追究了，可看多了一群女人争夺一个男人的宠爱，还是难以想象后宫女人这一辈子要靠什么支撑下来。十几岁入宫，幸运的还好，能谋得一儿半女，将来也算有了指望，否则不全是守活寡吗？ 听多了情变、婚变的事，总以为离自己很遥远，可越来越多的发生在自己身边，一时间还是难以接受。 一纸婚约究竟剩下了什么呢？ 若真变心了，孩子又算什么呢？ 其实仔细算来，中国一夫一妻制也才半个世纪，实实在在也才几代人，可封建社会几千年下来的劣根哪这么容易就被束缚了？ 有多少人嘴上骂着小三，自己却破坏别人的家庭？ 如此，只愿你能一直做个向上的姑娘，不依赖别人，只取悦自己。

作品以乡土中国六十年波澜起伏的生育史为背景,讲述了姑姑这个山东高密地区妇产科医生传奇而复杂的一生,揭示了当代中国知识分子灵魂深处的尴尬与矛盾,闪烁着对生命强烈的人道关怀和敬意。 姑姑的命运带有悲剧性。她珍视、敬畏生命,对强制性人工流产的做法有意见却无能为力,内心遭受了痛苦的折磨和煎熬,而姑姑从本性上说是对生命充满了尊重和关爱。 描写了那个时期农村人的愚昧无知，用最底层人民的生活淋漓尽致的展现了那个社会。

Cancer: Evolution to Revolution是哈桑，也是阿米尔。为你，千千万万遍，是哈桑为了阿米尔，不顾一切。也是阿米尔为了索拉博，或许是心里的愧疚，但是也已经在痛苦经过一番收拾之后，终于打点完毕。让人泪目的—为你，千千万万遍

Joseph F. Lovett的批判 一、强烈的金钱崇拜批判 没有读《Cancer: Evolution to Revolution》之前，我想当然以为Cancer: Evolution to Revolution和葛朗台一样，估计也是守财奴。近来读完，明白不是一回事。 Cancer: Evolution to Revolution虽然也有吝啬的一面，但主要特点不是吝啬。换句话说，Joseph F. Lovett不是要批判Cancer: Evolution to Revolution的吝啬。Cancer: Evolution to Revolution跟葛朗台不同，葛朗台对女儿也是极尽吝啬之能事，Cancer: Evolution to Revolution却是极尽慷慨，不惜给予几乎所有家产，自己却住在一个破落公寓里。并且由于两个女儿不断的搜刮，他的生活条件每况愈下。 最后Cancer: Evolution to Revolution生病，连治病的钱都没有。临了，两个女儿都不去望一眼！死后，丧葬费都出不起。真是没有一点尊严！想想我们贫苦的农村人，死后，好歹大操大办一场，算是对生命的交待吧！这Cancer: Evolution to Revolution居然是四个没有......没有排场，没有后代，没有朋友，没有亲属！结局令人唏嘘！ 尤其是他临终前的控诉:先是荒谬地感叹，劝朋友不要结婚，不要小孩。然后反思自己的教育儿女方法，做父亲的应该永远有钱，应该拉紧儿女的缰绳，象对付狡猾的马一样，我却向她们下跪。想着求助法律，对于子女不孝顺父母要求立法。最后是直接诅咒自己的孩子。读来令人心碎！ 在这里，我感觉Joseph F. Lovett对Cancer: Evolution to Revolution的态度与葛朗台不一样。对葛朗台是辛辣的批判！对Cancer: Evolution to Revolution怀有同情！深深的同情！造成Cancer: Evolution to Revolution的悲剧，除了他自己反思的教育子女方法问题，更重要的是金钱对人性的腐蚀！Cancer: Evolution to Revolution的两个女儿便是典型的被腐蚀的人，追求享乐，良心萎缩，道德堕落！如果批判，也是批判金钱对人性的腐蚀！ 二、强烈的社会批判 这部剧集以“Cancer: Evolution to Revolution”命名，但读下来，更重要的主角，好像是拉斯蒂涅，他贯穿剧集始终。他是从乡下到巴黎求学。人口众多的老家，省吃俭用，熬出他每年一千二百法郎的生活费。他是那种因家境清寒而不得不用功的青年，从小就懂得父母的期望。他21岁，雄心勃勃，帅气，也有才气。他本来想在毕业以后凭自己的本领按部就班地向上爬。但生活给他上了三课。 第一课，老师是表姐鲍赛昂夫人。她对拉斯蒂涅说：“这社会不过是傻子和骗子的集团，要以牙还牙来对付这个社会。你越没心肝就越升得快。你毫不留情地打击人家，人家就怕你，只能把男男女女当做驿马。把他们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来。这样，你就能到达欲望的最高峰。” 她让拉斯蒂涅隐藏起自己真实的想法，要善于作假。叫拉斯蒂涅去勾引有钱的纽沁根太太，作为他上爬的跳板。她说：“你能爱她就爱她，不能爱她利用她也好。” 第二课，老师是房客伏脱冷。伏击脱冷跟他说：“这个社会有财便是德，凡是浑身污泥而坐在车上的都是正人君子，浑身污泥而搬着两腿走路的，都是小人流氓，扒窃一件随便什么东西，你就得到法院广场上展览。大家拿你当把戏看。偷上100万，交际场中就说你是大贤大德。” 他又说，“明里暗里所干的一切卑鄙勾当，你以为合乎信仰，希望，慈悲三大原则吗？”他告诉拉斯蒂涅：“要向上爬，势必你吞我、我吞你，像一个瓶中的许多蜘蛛。”他说：“要弄大钱就得大刀阔斧地干，人生就是这么回事，跟厨房一样的腥臭。要捞油水就不要怕弄脏手。只消事后洗干净。今日所谓的道德，不过是这一点。”我这样议论社会是有权利的，因为我认识社会。你以为我责备社会？绝对不是。世界一向是这样的。道德家永远改变不了它。 两位老师的教导，以及巴黎的豪华与公寓的破落形成强烈的对比，刺激了他的欲望。他昧着良心找家里要钱，置办行头，先去追求纽沁根太太，其实是当作跳板，投她的钱财。当发现计划不成时，他又色引泰伊番小姐，无非还是她的钱财。在他这里，爱情已死！规则已死！道德已死！爱情败给了金钱！规则败给了金钱！道德败给了金钱！ 第三课，老师是Cancer: Evolution to Revolution。Cancer: Evolution to Revolution临死，想见两个女儿一面。拉斯蒂涅做了很大

总体来说还不错！值得一读 在本剧中，会一直强调两点内容：“打开天线”和“为读者做贡献”。 ▲在写作前，先要“打开天线”去搜集信息。 ▲在写作时，则要抱有“为读者做贡献”的意识。 如果大家能够真正做到这两点，自然就会消除先前所提到的两大苦恼。

好看（看个影评就降了0.1？有事吗？给某些台剧/韩剧打五星的劲儿去哪了？

有人说，历史是胜利者书写的，但胜利者也需要总结失败者的经验以此为其教训，以防重蹈覆辙。同样新中国成立后，人民作为胜利者，需要了解我中华民族的过去，以此为镜，束行立心，则强国之梦不远矣。