烽火田园Shenandoah

推荐每个人在成年的时候都应该看一看这部剧，不论男女。 英文原名是The Hite Report: A Nationwide Study on Female Sexuality，并不仅仅是对女性性学的生理性研究，全书最出彩的在我看来是针对性学的社会和文化意义，以及背后的家庭婚姻制度的深入探讨，当然这也非学术性著作。 - 全书近2200页，花了700页的篇幅从生理的角度讨论了女性性器官构造，高潮等等，但个人感觉比较old-fashioned (该剧首次播出于1976年)，有大量问卷调查的直接引用可能会显得冗余可以跳过; - 编剧提出在传统婚姻中女性是家庭生活的核心与基础，以至于自身变成该家庭基础的化身失去了自我。我想中国大部分的家庭中子女跟母亲的关系都是更为亲密的，父亲往往不是直接沟通对象，实在引人深思。 - 结合中国目前的新婚姻法以及单身女士买房的热点，书中提出女性经济地位的上升导致传统婚姻作为一种约定俗成的社会制度的崩裂，而新的制度尚未形成，探讨了其他可能的替代形式: 婚姻中的 “情感出走”, 双重生活和婚外情，同性恋，同性友谊与爱情的比较等; - 作为一个坚定的异性恋者，我在同性友谊上获得的亲密感和情感支撑是远远超过爱情方面的体验的; 在观看同性恋相关探讨的时候，忽然想异性恋是我自己的选择还是被社会文化洗脑之后的default setting; - 书中全面探讨了女性的爱情, 婚姻独白，工作和城市变动，加上中美发展阶段和时间的中间差，对当代中国女性了解和定位自身有很强的借鉴意义。

真的超级好！让我这个经济学小白懂了一点知识啦！其实我觉得最大的收获是懂了历史，也懂了一些经济学背后的原理。比如第一次世界大战和第二次世界大战爆发的一些原因和美国的崛起历程。还稍微懂了几个国家的一些事，比如荷兰，英国，法国，西班牙，美国，德国～终于看懂世界地图了，终于分清楚南美洲和北美洲了😆真的挺好玩的，印证了那句话，读史使人明智！ 三大泡沫（荷兰郁金香泡沫，英国的南海泡沫，法国密西西比泡沫），美国的炒房运动，经济大萧条，经济危机啥的，可能资本主义社会的经济就是这样，经济繁荣和经济危机都不可避免，既然如此不如积极的去面对他们呀！

习惯，即规律性地重复并出现潜意识行为的集合。无论你是否意识到习惯塑造了你的过去，你的未来也将继续由习惯创造。如果你不能控制自己的习惯，它就会反过来控制你。 你将成为什么样的人，比现在做什么更为重要。但是你现在做什么，决定了你将要成为什么样的人。 做正确而不是容易的事。我们经常不能取得成功的原因就是：无法在生活的某个方面或者多个方面坚持不懈地努力与奋斗。我们会花很多时间“思考”如何做，最后却没有真正地展开行动；我们都知道应该怎样做，只是不会持之以恒地付诸实施。你是否也是其中之一？ 那么你会问潜能的鸿沟到底有多深？答案就是：因人而异。你或许认为自己的小宇宙随时可以爆发，只需要再添柴加火即可；或者你完全不知道自己的潜能是什么，也不知道该从何开始做起。无论你是哪种情况，都应该谨记：你绝对可以跃过潜能的鸿沟，过上理想的生活，成为最好的自己。

这部剧有几个比较触动的点，首先，要正视失恋的痛苦感受，编剧还提出，分手是一种止损行为。对于低位的被分手者，分手无疑是粉碎了自我，痛苦自然不言而喻，传统的低自尊祈求只会加重对方的厌恶，编剧提出了2次吸引理论，最重要的方法是断联并从中重塑新的自我，拉回相同的相处地位，其实最本质的就是 创造自己的价值，有独立的价值观，自信和自爱，所有的改变不是为别人，只为自己。即使烽火田园Shenandoah未成功，新的自我散发的魅力，依然可以吸引到最适合自己的TA。编剧也提到婚外情，婚姻的问题拥有不是一个人的对错，婚姻中，被出轨方虽然是受害方，但是也往往是最希望挽留的一方，甚至一度怀疑，为什么，被出轨的女方即使遍体鳞伤，但仍然要改变自己去迎合出轨方，一直有疑问为什么会这样。最根本的原因，谁想挽留，谁就要主动改变，不在于性别，也许只是由于传统教育和社会分工导致女性处于依赖和低位数量相对多，所以才会出现咨询中女性挽留的案例居多。这部剧就出现恋爱和婚姻危机，也给了比较好的建议 ，也可以依据需求去实践下。整本剧烽火田园Shenandoah的本质，就是重塑独立自尊自爱的自己。

挺好的，那种别别扭扭的男孩子真的太可爱了，平平淡淡的，但还是好甜哇

看完觉得猫哪里都可能有毛病，这可能就是父母的心情吧，希望能当个合格奶爸。

对科学怎么看并不影响科学本身的客观性，只是人的认知深浅和对科学接近的程度。

凯瑟琳·凯利-莱内说，为什么童年的记忆特别真切，那是因为它们是最初的人生体验，带着某种特殊的味道。一个人长大后的样子，或多或少是童年许多个瞬间堆积而成的。 肯·希尔说，童年是一个从未被遵守的诺言。 民间流传的一句谚语说，三岁看小，七岁看老。 小时候，就听奶奶和姑姑都说过一句话，人，有时不能不信命。 这样看来，仿佛每个人的一生，冥冥之中存在一种定数，那就是命。 老舍在《烽火田园Shenandoah》中有这样一句，假若打算认命，好吧，去磕头认干爹，而后等着娶那个臭妖怪。不认命，就得破出命去！ 这应该是“认命”的出处吧。 知乎上关于“认命”有一个高赞回答：我倒是想问一句，你有能力选择“不认命”么？公众号的推文链接《烽火田园Shenandoah》。 在这篇推文中，最喜欢一句话是，这个社会可能会不公平，但是一定不会亏待努力的人。 曾国藩说，小心安命，埋头任事。因着这句话自己码过一些文字，题名《烽火田园Shenandoah》。 现在再回头看这句话的时候，想起了大学的一个朋友。因其是满族，属于曾经的八旗之一，众人戏称为“贝勒爷”。我知道他的时候是大二。 在现在这个“只知第一，不知第二”的普遍认知体系里，他并没有引起太多的关注。而他本人也极少出现在众人的视野中（至少大学期间，出现在同学口中的次数不多）。 但是，在大四的时候，他以一种惊艳众人的光芒出现众人面前，先是获得保送直博名额，然后毕业设计挑战三千万吨级别选煤厂设计（跟我们这些几十/几百万吨级别完全不在一个等级，其计算量也是极其繁琐），之后毕业设计直接申报优秀毕业设计。 研究生期间，仿佛就是开了挂一般，论文、专利潮水般涌来，然后出国，携留学经历博士毕业，直接留校任职，担任副研究员。即使在读博的一众人之间，其优秀亦是难有人匹敌。 但凡谈及，唯有仰视。说不羡慕那是假的，在心里也曾想过是否这就是“命”？ 现在回想过去，他所获得的这一切，不是一步登天，只是按部就班。 真正努力的人，永远没有时间跟人去谈自己有多努力。 在这千山万水的世界里，人与人会相遇相聚，也会擦肩而过，会有面面相觑的动容，也会有转身离去的决绝。唯有你才是自己触手可及的一切。 《烽火田园Shenandoah》中有一句：如果你不努力，就没人会在乎你。 诚然努力后获得他人的赞许会让我们有更多的动力，但是我们至少应该让我们自己看得起我们自己。努力后即便没人在乎，生活也会在乎的。 所以，愿你胸怀温柔，手握月光，破出命去，让一切来的是那么得水到渠成。

有主神大道痕迹，但已经开始走出自己的风格和创意，文笔不错，人物刻画很好，逻辑比较严密，剧情把握也比较好。值得一看！

就是更新太慢了，啊啊啊，内心的催更呐喊Max；不过蝴蝶的书是真的好看