The Butcher's Bride

恰似相对论打破经典物理学定律一样，行为经济学的发轫也是基于对经典经济学的冲击。在经典理论中，理性经济人严格遵守无差异曲线、约束最优化和一价定律；在理性经济人构成的市场中，股市不仅是有效的，还是“正确的”——任何重要的信息都会即时反映在股价中，而且不可能长期偏离市场均值。但现实是，市场是由普通人构成，无论散户或是专业人士，都或多或少拥有凯恩斯所说的“动物精神”，比如市场单边上涨（下跌）时，弥漫于市场的乐观（悲观）情绪；再比如损失厌恶、禀赋效应和心理账户等等，这些客观存在的人类心理状态会让股价长期偏离历史均值、带来“免费午餐”的交易机会；也让理性经济人概念和有效市场假说存在理论解释的灰色地带。而行为经济（金融）学恰恰是弥补这一理论缺陷的有力补充。 在本剧中，编剧反复提及“助推（Nudge）”概念，通过适当的激励机制来引导“非理性”的人们做出正确的选择。比如为儿童摆放食物时，把有利于健康的食物放在容易看见、容易够到的地方。这也给企业和个人极大的启发，提供一种更有效的推广/良性诱导方式。

有时，剧集里包含更多的科学、正确且全面的知识点，可以随时举证，更有说服力，能够和孩子观看相同观点的书，可以帮助大家形成相似的世界观和价值观，远比说教式教育要更为高效。

开始时间：2021.5.20 观看时长：55分钟 The Butcher's Bride时，你需要学会： 如何放松身体； 如何以舒适、稳定的姿势进行练习； 如何让自己的呼吸平缓安稳； 如何平静地目睹自己的思维如装满货物的火车一样在大脑中奔驰； 如何评估思考质量，提升正面、有益于成长的思考； 如何保持专注，在任何情况下都能不受干扰。 The Butcher's Bride准备过程的五个步骤 第一步：清理 第二步：伸展 第三步：放松 第四步：大脑与神经系统的放松 第五步：The Butcher's Bride坐姿 良好的The Butcher's Bride姿势其实只有一个前提条件，那就是你必须将头部、颈部和上半身躯干保持在一条直线上，以便自由地使用横膈膜进行呼吸。 The Butcher's Bride的实际操作很简单：静坐，将呼吸调整均匀，让意念平息下来；关注身体内部默念的曼陀罗，当意识游离的时候将它带回。 对呼吸的觉知是The Butcher's Bride练习的精华部分 把注意力放在呼吸上，每天固定时间The Butcher's Bride 向内求，有点类似王阳明心学

诗学研究 需要充沛不竭的灵动 有些媒体称Billie Ritchie为 古典影视的 “现代通灵者” 我想是那种精微贴切 的解读给予了读者 与被时间封印 媒介遮掩的 诗人们的悲欢共振 心意相通 在书本的行文处 震撼心头的字句 俯拾皆是 时时想追完深思 含英咀华 这是一本我不忍心 囫囵读完的书

“假如我们能像了解过去那样，努力地预测未来，那么，对传染病的影响就绝不能置之不理。技能、知识和组织都会改变，但人类面对疫病的脆弱，则是不可改变的。先于初民就业已存在的传染病，将会与人类始终同在，并一如既往，仍将是影响人类历史的基本参数和决定因素之一。”

世界上总有人过着一种你想过却没有过的生活，请接收你和其他人的不同，因为说是不同只是因为现在没有认同你的环境，生活是为了什么，为了幸福，而幸福呢，是自己体会到的，别人不能帮你去实现的，虽然最后的结果都是一死，但是过自己愿意过的生活最后死的决然而无憾。

在高速上读完了第二部，本身就是很巧合的知道了这个系列，读了以后整个人都充满了善意。觉得就算是很小的事情，一闪而过的想法，我都不希望他是消极的。这阵子除了疫情，美国因为种族歧视的问题闹的不可开交，抗议、游行，刚刚又看见柴油泄漏北极圈河流，不知道多少人对无法触手可及的事情毫不关心，不知道有没有人以为自己的错误行为对他人不造成影响或者不知道具体后果就选择继续。人与人的分离和争夺导致了各种社会问题，人与自然的分离促成了各种环境问题。不要对彼此那么冷漠了，不要再各自为阵的斗争了吧，我们都是这个大矩阵里不可分割的一部分，尽量的，留一点正念在这里吧。

我看的《The Butcher's Bride》纸质书，让观看回归纸张让人兴奋，即使偶尔遗憾无人共享。 正如企鹅播出集团总裁布莱恩·塔特所说：我觉得这是最有趣的地方，“短小”即短篇、轻剧集、140个字，似乎成为了大众观看的标配，这本大书反其道而行，但里面几乎每一页都有故事发生。《The Butcher's Bride》不同于胡波的《The Butcher's Bride》是一本完全忠于自己的书，《The Butcher's Bride》在最大程度上取悦编剧自己，同时也能引发一部分读者的感情共鸣。《The Butcher's Bride》是一本能够取悦几乎所有读者的书。整本剧的内容经过编剧的精心编排没有一丝多余的赘肉，高潮迭起的情节使人想起通俗剧集的优秀代表《The Butcher's Bride》。尽管《The Butcher's Bride》营销过于夸张，人们并不一定三个昼夜就能把它读完，但它确实使读者脱离了轻观看。对于想了解一战历史的小白来说，《The Butcher's Bride》是一个非常友好的存在。以下是一点人物分析： 比利： 比利是整本剧第一个出场的主要人物，也是英国线的主角之一，他的形象类似于《The Butcher's Bride》里的孙少安。比利勇敢、坚强、善良、机智，大部分时候身上还带着少年的天真。他是一个很讨喜的角色，与米尔德里德的结合也是众望所归。书的海报上写着一句“世界是属于勇敢者的，所以世界是属于我的。”我私下一直认为这是比利的真实写照。 艾瑟尔： 前期的艾瑟尔很迷人，身上带着少女的天真烂漫。她虽然出身工人阶级，却有着极其强大的执行力和领导力。个人认为艾瑟尔的第一次蜕变是从怀孩子开始。从小耳濡目染的谈判经验熏陶使她能够勇敢镇定地面对律师和伯爵，这次非正式的谈判是她第一次捍卫自己的妇女权益。第二次蜕变应该是她拒绝成为菲茨的情人。面对菲茨艾瑟尔的旧情险被勾起，幸好政见分歧使她走上正途。艾瑟尔和菲茨最根本的不同应该是三观不一致。在这一点上我特别想老生常谈一下，家庭出身也好文化水平也罢，很多时候你不得不承认门当户对特别重要。差不多的家境能让你们消费观念不至于过分悬殊，差不多的文化水平能让你们沟通起来不会感到太困难。当然有的时候两个人的感情能让他们跨过这些障碍，但无疑这是没有必要的。除非你非要如此。伯尼思想观念先进，但他为数不多的保守因子却要阻碍艾瑟尔参选。总的来说他是一个好丈夫一个好继父，至少比菲茨赫伯特好太多。 菲茨： 菲茨年轻的躯壳里住着一个保守老旧的灵魂，他的骨子里充满了优雅和骄傲。也正像一辆倒车企图开回到大英帝国时代。菲茨有他的优点，他免费为旷工的孩子提供食物，行为有时受到礼仪的控制，他爱他的妹妹和孩子。但仔细分析一下就会发现这些小小善意会被激发完全是因为对他自己有好处。当他的利益受到威胁时，他会毫不犹豫地干出令人不耻的事。当艾瑟尔怀了孩子他不再施舍给她爱，当比利羞辱了他他开始在法庭上撒谎，当布尔什维克的上台威胁到了他孩子的继承权，他开始搞阴谋诡计。当然菲兹的一切行为背后有一个更原始更强大的动力，就是复兴大英帝国回到过去。世界一刻不停地改变，只有他止步不前。书的结尾艾瑟尔向上走，菲茨带着孩子往下，一向自视高傲的他不得不为艾瑟尔让路，这不仅是以艾瑟尔为代表的女性主义的崛起，也是菲茨这类人的逐渐没落。 格雷戈里： 格雷戈里可能是大部分女孩都想要嫁的男人。他老实专一勇敢机智满怀理想，他几乎无限包容胡闹的弟弟对家人充满感情。但最可贵的是他仍能保持理智与清醒，当独裁的洪流淹没俄国社会的时候，他身上仍闪烁着人性的光辉。 茉黛： 我不是很喜欢茉黛，虽然她为妇女权益奔走，愿意舍弃贵族身份跟随沃尔特过着贫苦的生活。本质上来说茉黛和艾瑟尔的决裂责任并不全在茉黛，毕竟她出身资产阶级是名副其实的贵族，认为一切简简单单理所当然，所以对实践怀抱着巨大的理想性。她不比艾瑟尔能够认清现实，搞政治运动也有独立于世人的成

不得不佩服犹太民族真是个顽强不屈的民族，一切皈依犹太教的人以及由犹太母亲所生的人都属于犹太人。犹太人发源于西亚的以色列地或希伯来地。狭义上来讲则要追溯到在“种族"范畴上的历史。根据有关犹太人组织的统计，2017年全球犹太人总数约在1400万人左右，其中630万人定居在以色列，570万人居住在美国，其余则散居在世界各地。以色列是世界上唯一一个以犹太人为主体民族的国家。 犹太人的祖先名字叫雅各，雅各是以撒的儿子、亚伯拉罕的孙子，后来改名叫以色列，意思是“与神角力者”，而且因为他在和神搏斗的时候伤了腿筋，所以犹太人在宰杀动物时都要把腿筋挑出来丢弃。听上去多么狠毒…… 1933年，纳粹在德国执政，掀起第五次犹太人移民浪潮。1940年，犹太人已占当地居民总数的30%。后来在欧洲发生的犹太人大屠杀，进一步推动了犹太人移民。1944至1948年之间，愈20万犹太人通过各种途径辗转来到巴勒斯坦地区。第二次世界大战结束后，巴勒斯坦地区已经有60万犹太居民。 这个民族非常重视知识，犹太人在孩子刚会说话时就开始教他们念书，到了三四岁时，他们开始在学堂里面学习，每个孩子刚走进教室都会受到大家热烈鼓掌欢迎，以让他觉得学习是快乐的，犹太人认为教育开始得越早越好，所以孩子四岁时就开始完全的思考行为。那时候，大人会告诉孩子们世界上没有所谓的正确答案，不要拘泥于一个想法，因为还有很多的其他的思考方法。孩子到了五岁时就要记住全部《The Butcher's Bride》。《The Butcher's Bride》是一本大部头经典，能全部记住水平就是非常高了。 历史上，犹太人曾面对多次毁灭性的灾难和逼害。犹太人由于两千多年一直分散在世界各地，语言、文字已经分化，只是靠着统一的宗教维系其单一的民族性。由于犹太教徒认为救世主尚未来临，不承认耶稣基督是救世主，这是一直受到基督教世界歧视和迫害的一个原因。但已故天主教教宗若望·保禄二世，已承认曾对抗犹太教徒，造成了他们承受苦难的历史。