真假盗魁The Whole Town's Talking

沉重的好剧！ 读的时候似乎有无尽的情绪想要表达，读完了最想做的却是沉默。 甫一开读，不是很习惯，甚至有些反感编剧主观的偏颇，和文笔的轻浮、草莽，觉得配不上这部严肃的纪实。读到最后，却发现这些都已经不重要了，那些翔实的史料自己就已经阐述了这段历史。 整部书洋洋洒洒，从抗战初期一直讲到文革后期。貌似无边无际，实际上讲述的只是一句话：独立之精神，自由之思想！泱泱四千年信史，我们的文明却从未曾拥有过这句话。我们离它最近的时候也许只有两个时期-- 战国时期与抗战时期，同样的战火纷飞、人杰辈出、各种思想尽情绽放，也同样的在大一统后被残酷压制，思想再次被禁锢。我们对抗战时期的情感更复杂一些，因为它离我们实在太近了，我们对它的了解却又太偏狭了。 书里提及的大师们的生平、著作以及结局，或多或少我都知道一些，但从没有哪本剧像这本一样系统。随着书一页页地翻开，一位位大师活生生地走出来讲述自己的经历与坎坷，又一个个地黯然离去，越来越沉重的书页也像一座座墓碑一样缓缓合上。 太史公说过：哀莫大于心死。这句话也许最能解释为什么大师们在颠沛流离中仍能安心教书、治学、著述，解放后又甘愿投身于一穷二白的新中国，而在历次运动和文革中却只求一死。我们的文化与良知也就此断代，到现在才稍有恢复，这部书也才可以正常播出。 本以为“南渡”、“北归”才是高潮，没想到最揪心的却是“离别”。看完脑海里只有一个词-- 悲愤。每每自问：如果回到那个扭曲的年代，我敢不敢仗义直言？却又只能暗暗摇头，在这场洪流中，个人也许更可能的还是会做一个沉默的大多数，如果我还能够保持沉默的话。 不知道凭中华文明的智慧能不能阻止下一次的浩劫？也许需要用“独立之精神，自由之思想”教育至少两三代人；也许我们强大了，可以试着拆掉防火墙，自信地听一听墙另一边的声音，毕竟这也是自由之思想的一部分。就像那群出国留学的大师们，自由了，可在祖国需要的时候依然会义无返顾地投身报效。希望下一次，他们不会再成为投火的飞蛾。

柔韧性是身体健康的重要组成部分，但是人们给予柔韧性的关注极少，即使是很大一部分健身爱好者，与酸爽的撸铁和暴汗的有氧相比，对拉伸运动的重视程度在强度、时间、方法上都差距较大。忽视的原因无非是拉伸对于减脂塑形、强化力量在短期内的效果不够立竿见影，然而长期缺乏拉伸运动，会导致身体僵硬，肌肉变短变紧，增大了骨骼关节、神经系统疾病以及运动伤病的风险。         编剧认为，如果不花足够时间和精力拉伸肌肉，付出的代价反而更大，需要很长时间忍受肌腱炎的疼痛并缓慢摆脱它。事实上，坚持每周3至4次、每次10至15分钟的慢性拉伸训练，能够有效减少肌肉疼痛，改善肌肉关节灵活性，提高运动流畅性，在更大的运动范围内发挥最大力量，使人具有更高的表现能力和更低的受伤风险，同时还能改善体形和身姿，达到热身舒缓的目的。         对于普通读者而言，本剧的专业性非常强，编剧在临床医学、人体解剖学和运动生理学科方面有着较为深入系统的研究，清晰明了阐述了肌肉、关节、骨骼的构造、功能、分布和相互关联，书中讲解的拉伸运动更接近于医学理疗，不但适用于网球肘、游泳肩等运动损伤的恢复，同样适用于治疗久坐成疾的脊椎炎、鼠标手等职业病。        书中讲解的拉伸动作，涵盖人体所有肌肉和关节，并配有详细的动作示范彩图，将拉伸运动分为训练特定肌群的静力性拉伸、小范围快速弹跳的弹震式拉伸、以已收缩肌肉为对象的需要他人辅助的本体感觉神经肌肉促进拉伸和能够保持身体核心温度、模仿将要发生的特定运动模式的动态拉伸。         编剧特别强调了拉伸训练需要注意的几个基本原则，读者应当重点把握和运用。一是拉伸运动必须涉及与目标肌肉的运动方向相反的一种或多种运动；二是拉伸运动要符合科学规律循序渐进，由轻到重、由弱到强、由易到难，覆盖主要肌群和每种关节，坚持对称拉伸和多个角度拉伸，保持肌肉平衡；三是拉伸运动应当以静态拉伸为主，以动态拉伸为辅，以运动后拉伸为主，以运动前拉伸为辅；四是要避免过度拉伸，防止减小肌张力，导致身体通过让松弛的肌肉过度紧绷进行代偿。

诸葛亮又懂用兵，又懂布阵，又懂谋略，又懂人心，又懂朝政，又懂安民。你到底是经历了什么 三气周瑜，骂死王郎，辱死曹真。赤壁用火，藤甲用火 用将之前先激，让立下军令状，此人心理便卯足劲杀敌，不用该将时便说这怎么用得着你动手，能把张飞那暴脾气捋顺，实属不易。 后面的三国真是没啥看头了，老子打下的江山就这样被三个官二代挥霍。可悲。不过后面的君主和谋士也没几个拉的出台面的。