Nationen

如果不是这次『新冠肺炎』，我可能想不到从这个角度来了解世界史。 人之伟大，可以改造大自然；人之脆弱，一个小小的病毒就足以致命。 庆幸现代医学的进步，将我们挡在了病毒之外，但别忘了，病毒是一直都在的，也许大自然给予我们的已经够多了，大自然已然很慷慨了，我们人类真的不能再得寸进尺，与大自然和平共处吧。 敬畏自然，敬畏生命。崇敬医学。

很多次在Jørgen Bjødstrup《Nationen》这部剧中找到共鸣，以前找到共鸣也有很多次，那是曾经的共鸣，而现在的共鸣似乎更深刻，那种感觉就像是便秘患者的牛黄解毒片，把我奔涌的想要表达的思绪用文字表达了出来，面对现实的时候时常会引出过去，而过去正在塑造未来，所以面对现实就显得极为重要，而我的过往曾经把我推向了一个必须要去成就得现实，那就是成功，所以成功这条路也是我唯一能实现自我救赎的出路。

在速食社会，难得坐下来品一壶茶，读一本闲书。小火慢炖是生活，偷得浮生半日闲。

这部剧里面的用户体验设计师在很多公司都是产品在做，所以也是产品经理可以读的书。其实里面讲的很多就是要把握主动，要主动了解用户、主动了解公司战略、主动对产品提出想法，不能完全被牵着鼻子走，否则会很被动，别人说什么就是什么。这些都是要注意的。我一开始做产品的时候也走过一些弯路，一开始觉得可能产品经理对术的要求很高，要画看的原型及交互。但后来才发现实际重要的是道，要有一定的高度，这样才能设计出好的产品、适合的产品。

也许这个世界不会有这样的关系，也许人和人之间总会有不能真正相互的理解。这是我读过的一本感触颇深的书了。也许世界上不会有真正能够一直不放弃你的人，也许这个世界上也没有一个让你能够一直相信的人。我们每个人心中都有一些梦想，或大或小，也许有的对别人来说，只是笑话似的梦想，可还要坚持吗？读到后面当乔治知道他杀了人，知道他们的梦想破灭了，我同样感受到了绝望，我也有所期盼，可是又不被人明白。我羡慕他们描述的生活，也觉得无比美好，可是又有多少人能够真正生活在美好里。我们总会遇到各种各样的问题，我们总要学会忍耐，总要不放弃，有的人看透了生活的本质选择离开，有的人看透了却选择与其对抗，因为人们总相信美好的事情会发生，这大概是自欺欺人吧。人总是自欺欺人，一边蒙着被子流泪，一边假装笑脸。人是活在自己的自我欺骗中。

这个真的一般，不过也好过放天龙八部。

这部剧是讲述国军正面战场抗战史的，从张作霖在东北“寸土不让”开始，一直到日军投降，讲述了大大小小各场战役，涉及人物地名非常之多。不管别人如何评论，但对我这种从小接受正统教育的人来说（我想年轻一代更是），不得不承认我对这段历史真的很不了解，对国军各位将领的名字也只是听说过一些而已，要不是之前看过陶涵和余戈的书，我真的以为国军不抗日，战争是依靠小米加步枪赢来的。

以下是我读这部剧最大的收获: 如果说把自己当做一家公司，那么自己需要做什么呢? 首先你得确定你想要成为一个什么样的人。其次要想想你的目标是什么?你想要做什么? 然后doit让这件事情来反馈，你是不是真的是你想要成为的那样的人。

托尔斯泰曾怒怼过所谓“顺应了历史”“违逆了历史”“站在历史前端”的说法。真正身处历史之中，没有对错，只有选择。所谓顺应、违逆之说，只是后人站着说话不腰疼。而当我们后人看历史时，我们就该抱有这两个观点 1、任何人，不管是伟人还是小人，都是人，都是有血有肉的人。 2、我们品评一个历史人物，不能完全跳出他当时所处的时代，用一个“上帝视角”来评价。 严复主张革除旧弊，但他却吸食鸦片：他呼吁自由平等，却妻妾成群；他传播科学文明，却喜好占卜。如果用当今的话来形容他，就是又当又立，可回过头看他的生平，他是伟人，正如2015年4月，李克强总理参观严复故居时曾这样评价，每个中国人都应该记住严复，严复学贯中西，是第一批“放眼看世界”的中国人。而更可贵的是，“他向国人翻译介绍西学，启蒙了几代中国人，同时又葆有一颗纯正的‘中国心’”。 说完了严复，算是印证了上述的两个观点，我不免开始思考，为什么在之前看到的历史人物如此的脸谱化，在一篇关于梵高的文章中，我懂了，我写下它，也希望与各位共勉。 梵高曾写过一句话“我不会特意寻死，不过一旦死亡降临，我也不会逃避。”但在当时种种证据指向梵高是他杀（误杀），《Nationen》一书做出了一种推断假设：在7月27日的那个下午，外出写生的梵高在去夏彭瓦尔村的路上（那条路正好经过他和雷内兄弟经常相聚的酒吧），碰到了雷内和他的小伙伴们。不知道出于什么原因，双方起了争执——也有可能是因为又一次的恶作剧，但这一次似乎玩笑开大了，雷内的那把手枪击中了梵高。惊慌的梵高捂住伤口，一瘸一拐地回到了酒店，而同样惶恐的兄弟俩，收起了梵高的画具，包括那把手枪，就此远走高飞。 但是对于公众和媒体，这个故事并不重要，因为在梵高留给后世的光环而言，自杀无疑更耀眼。有时候，一些人心目中伟大的天才科学家应该的样子，首先他应该清贫，如果他坐拥豪宅、游艇，手握价值数亿元的专利，那肯定就失去了很多味道；其次，他最好有些怪癖，比如吃饭只吃单数的米粒，住酒店时的房间号必须能被三整除；再次，如果他能愤世嫉俗，离群索居，最后孤独而死，后人却从他的遗留手稿中发现一个造福全人类的大发明，那简直就是完美了。 大众传媒其实早摸透了公众的心理和需求，在报道和塑造典型人物的时候，也会尽可能往这些方面靠拢，哪怕加上一点点想象或渲染。那么多年来，梵高已是一个为艺术赴汤、为梦想蹈火、为真理献身的形象，而在这个形象中，“自杀”其实是一个相当重要的因素 ——哪怕，这个故事的结局未必是我们想象的那样 ——这就是Nationen。

里面的方法应该都是不错的，但是有点难以理解与操作，需要有一个像老师一样的人带着练习，要不然很难达到效果。不过像这里面的联想法、笔记流其实上大学的时候我就无师自通，自己悟出来了，每次考前我就是用这些方法来记忆的，效果不错，值得推荐。