Amour, L'
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《Amour, L'》,动画,短片作品,比利时出品,2005年上映。
从简单有趣的话语中了解到了西方各个国家的发展历程,编剧也是从经济角度去分析变化历程。人类本就是趋利的,只要利益足够,再没有道德的事情资本也会义无反顾的扑上去。为此,也更加明白了中国社会主义的特色之处,通过扶贫,义务教育等措施,减少阶级差距,才能避免两极分化,使国家能够更加长久平稳的前行。
画面很美,挺有钱的一个番,但故事稀碎😂是那种日式的矫情风格
我为什么总是饱含热泪,只因为我爱这片土地爱得深沉。 中国人无论闯到哪里,都情系华夏故土,犯我华夏者,虽远必诛。
孙中山先生的“民族主义”,顾及了民族、国家、历史、文化、领袖诸要点。“民权主义”接近民主政治。“民生主义”有一部分接近共产主义。但民生主义是生理的,共产主义是病理的。民生主义不抹杀个人,不抹杀经济以外其他文化的各部门,不纯粹以唯物史观阶级斗争作理论。中山先生把近代西方三个政治思潮汇起来,一鼎三足,合则见其利,分则见其害。 他又同时承袭了中国传统政治的长处,于三权分立外,再加上考试、监察二权。又特别提出“权”“能”分职之理论,权在民众,能在政府。把民众比作刘阿斗,把政府比作诸葛亮。叫人民把一切政权交给与政府,这是中国历史传统下“选贤与能”的政治理想之新修正。西方民主政治若称之为“契约政权”,则权能分职的五权宪法应叫做“信托政权”。孙中山虽采用了西方的民主政治,而在理论和精神上,都把来变通了。