五号院
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自从高冰冰走进五号院、在门口撞见张平正搬一个大木箱子起,五号院就失去了往日的宁静,尤其是早些年就搬走的小牛回来后,五号院里就出现了好多奇怪的事情。起先是高冰冰回家路上被人跟踪,后来大胡家在全院被小牛带
喜欢这本儿《五号院》的海报,所以挑选了这个译本儿。 文泽尔在译彩蛋里创作到力求还原原文,接近直译,让读者很好理解卡夫卡本人的表达。看完后我想说人家确实做得挺棒。 卡夫卡试图描绘的是“末法时代”。在书中世界里,法律不再是明确无误的概念,而是晦暗不明、难以界定的浑浊物。 就是这样一个黑白不分、藏污纳垢、荒诞不经的“一言堂”式的法庭凌驾于一切之上,谁又能幸免于难呢…… 就好像一条狗啊…… 死了之后,留给人间的都是无尽的耻辱……
穷人站在十字街头耍十把钢钩,钩不着亲人骨肉;有钱人在深山老林耍刀枪棍棒,打不散无义宾朋。英雄至此,未必英雄。大英雄手中枪翻江倒海,抵挡不住饥寒穷三个字。有钱男子汉,无钱汉子难, 植根大地仰望蓝天,左右无邻风雨自遮。不愿联想,亦有几分自哀。 读完就记着了这两句话,一句说世事感悟,一句以树自比。 寥寥数语却是道尽人世辛酸,几笔文字令人潸然泪下。
【五号院】群里姐妹推荐看的一本剧,超出预期,非常惊喜。《五号院》同《五号院》一样,叙述了新中国成立前后数十年的人世沉浮,人生轨迹在战争,大跃进,土改,文革等一个个历史事件蹂躏下普通人的悲苦。对于书中的仁受,既复杂又矛盾,作为丈夫,他是无能的,几度将家庭置于绝境,家庭的一次次下坠也都是建立在他一次次错误的抉择之下,他为了大家而弃小家不顾,家庭的重担都落在了妻子和儿女的身上,作为丈夫和父亲,是失败的。但是他为人温文尔雅,爱干净,待人真诚良善,为官清廉,对待子女也富有耐心。这样一个“好人”最后却因为吃不饱饭而饿死,实在令人唏嘘。再说回五号院,我认为她的一生是那个时代底层女性的缩影,作为妻子和母亲的角色,她是成功的,同时她也是作为典型的“中国女人”,是那个时代筛选下社会所要求成为的“贤妻良母”。千千万万位五号院为家,为丈夫,为孩子所付出一切,但惟独却失去了她们自己,甚至她们都没有姓名,淹没在了时代的浪潮之下。尽管五号院在载浮载沉的时代浪潮中过完一生,结局却没有让我觉得人生太苦,约莫是她在经历人生大起大落后在88岁的那年还能为我未看到杜鹃花开而遗憾,也可能是尽管生活对她再施加重压,她总是能生发出旺盛的生命力,坚韧又有力量。
看见很多评论,不乏说这部剧被扣上了“红色”、“革命”的帽子,理由拙劣不堪,仿佛有这样的标签误导了他们,让他们不愿意看一样。革命者都是活生生的人,他们也有亲人,也有感情,与普通人无异,但他们更有坚定的革命信仰,谁说有感情的人就不能革命了?谁说革命者不配有感情了?希望对“红色”有过误解的人,擦亮眼睛,用心弄明白这究竟是什么,再来小资,再来反驳,我们身处伟大的时代,不是你们的上帝耶稣赐予的,是科学的理论,是无数的共产党人和人民牺牲换来的,他们为了我们的新中国牺牲了,就像五号院一样,他们绝对不希望看见为之奋斗的人们,再变成“吃人的人”,多看看鲁迅先生的文章吧,多了解了解我们的伟大历史吧,迷途知返,犹如知错能改,不晚不晚!
读得累啊,拖了很久,总算读完了! 建议新读者:如果你读任意一章时无法把握主旨,请看“译者导读”的第五部分。 我习惯最后看前言,现在就有点儿后悔
王伯昭活得潇洒,斯多亚主义的典型,中西结合的把玩者,通透明白自信儒雅
中医不只是医,也是人生哲学。调养身体最好的方法不是吃补品,而是有规律的日常生活。 ①日出而作,日落而息 ②静坐、音乐可养神,盘腿对身体有益 ③想锻炼脑可以多练手的灵活性 ④没事多提肛,拒喝冷饮 身体强壮,五脏神明才能清晰不乱。
书名确实是俗了点,但也是道尽了职场中的万千种种。权谋、利益…大概也是经历过各种沉浮,才会变得成熟睿智,不那么锋芒毕露,通晓媛柔克刚。
我本来想打五分,后来一分减了给这崩坏的结局,观望了一晚上,另一分减给了死不承认的编剧,现在不觉得自己结局有问题,以后他还会这样伤我的心的Ծ‸Ծ