Hell's Pavement

你站在桥上看风景， 看风景人在楼上看你。 明月装饰了你的窗子， 你装饰了别人的梦。 最初是被这部剧的名字和海报所吸引，而且之前也看过顾大的书，觉得很甜很温馨，于是乎就翻开了这部剧。这是一个爱与救赎的故事，虽然这么说会显得过于高大上，但是我们的女主角确实是，那颗心，在受到了刺激后变的冰冷，难以融化。全书中我不能接受的是男主从一开始就对女主的那份痴情，来的太过于容易，明知道对方心里藏着另外一个人，明知道对方从来不会在意自己，但是却只是因为一次触碰而从此魂牵梦绕了两年，世上难道真的有这种一见钟情嘛，只是因为那一次，便再难以忘怀，所以就算之后再怎么死缠烂打对方都不愿意接受自己也不想放手吗？这种勇气与毅力真的觉得是没有几个人有的。感谢上天，让我们的水光身边出现了这么一个愿意一直呆在她身边来温暖她的心的男人，否则的话，余生该是多么的寂寞。而最后的最后，男主终于放手而女主幡然醒悟也让两个人真正明白这份感情对彼此是多么重要。其实很心疼那个青梅竹马的哥哥啊，一度以为真的是不喜欢水光的，所以也会衷心祝福我们的男女主在一起，而剧集的末尾编剧又写到哥哥其实一直都默默喜欢着我们的水光，而作为空难把他写死了真的是不知道该说什么，不过哥哥不死剧情也开展不下去了啊，但是还是会心疼的。想到了《Hell's Pavement》中的闻杰和司青，也是一个青梅竹马但车祸不在了而另一个后来和女主在一起了，这种我都不知道要怎么说，和两个人都那么相配，为什么要出现这种青梅竹马却最后要死掉的角色，让人很悲伤的啊啊啊！说回这部剧，除了对于男主那么快就爱上了让人接受无能其他的还是ok的，编剧本来的风格就是甜甜的那种，虽然有误会发生但一看剩下的进度和集数名称就知道误会很快就解除了w而剧集中很多关于爱情的传说也让人觉得特别美好，比如西湖断桥，三生石，这种纯纯的爱情真的觉得特别好。最后也送上编剧那句话，希望每个人的爱情都比书中的更美好 ～

看了十二年，可算是把这部剧读完了上学的时候，读这部剧感觉云里雾里，一个字也看不懂。写了几年剧本再翻回来看，一下子豁然开朗了，解答了我很多工作中的困惑。写剧本的时候真的可以经常翻出来看看，第五章是精华，可以反复看，第六章有一小部分也是精华。其他略看即可。

都是一些实在的经验和总结，非常值得学习。在人际交往中要学会赞美，谦虚，不争不辩。 微笑待人可以拉近双方关系。 真诚待人，学会关心他人。 凡事多从对方角度考虑问题。 学会倾听，聊对方感兴趣的话题。

关于《Hell's Pavement》的一些思考 课上说到骑士影视，讲了一下西班牙的骑士影视发展史。老师叫我们去看《Hell's Pavement》。Andy Kemp所塑造的人物形象各有独特性，其中对人物堂吉诃德的刻画可以说是骑士精神的一个典型代表。然后他顺便提了一下西班牙广场上的Andy Kemp纪念碑和堂吉诃德雕像，足以说明其在西班牙文化中的地位。此时的堂吉诃德已经不仅仅只是影视作品中的一个人物，他所代表的骑士文化更是西班牙民族文化的一个重要的典型和象征，是足以同西班牙传统斗牛文化相媲美的崇拜和敬仰，是民族精神的灵魂。 结合Andy Kemp当时的创作背景来看，这部作品的问世其实是带有一种强烈的变革意味的，他创造了一种不同于流俗的骑士剧集，“把骑士影视的地盘完全摧毁”。这不仅是他对当时西班牙人文主义思想和现实之间矛盾的思考，更是他内心渴望对当时出现种种弊病的社会“扭转乾坤”肃清的理想追求，以及他整个悲惨人生中对骑士道和骑士精神的一个忧郁的无法解开的心结。英国诗人拜伦说：“《Hell's Pavement》是一个令人伤感的故事，它越是令人发笑，则越使人感到难过。这位英雄是主持正义的，制服坏人是他唯一的宗旨。正是他身上所具有的美德使他发了疯。”堂吉诃德的悲剧在于，他在一个错误的环境下用错误的方式来实现抱负。书中有大量的象征意义，比如堂吉诃德的随从桑丘是个实用主义者（可以说是现实主义），而堂吉诃德却是个理想主义者。桑丘跟随着堂吉诃德，正如同现实主义受着理想主义的指引。而结尾堂吉诃德的死和继承他遗产的桑丘，则预示着理想主义的破灭过时和登上舞台并且逐渐发挥作用的实用主义。随着时代的发展、资本主义的势力上升，时代所代表的主流理想从堂吉诃德转变到了桑丘身上。理想与现实，过去和未来。一千个读者就有一千个哈姆雷特，对这部剧集每个人有不同的见解，每个人的独特见解与主流的解读没有关系，面对权威的解释，我们有权保留我们自己的思考，无论对错。 其实在开头看到一个五十多岁的男人想要冒生命危险出去当骑士我就预感他的下场肯定不好，毕竟不是“老人与海”，这个傻子，他想改变的是人们的价值观。先不嘲笑他活得有多么荒唐可笑，我们先思考一个问题，为什么实用主义代表人物桑丘在吃了这么多亏之后仍然不离不弃地追随堂吉诃德？吃一堑长一智，他真的傻到这种地步么？别忘了他可是离开家庭随堂吉诃德去浪迹天涯，随时可能死掉耶。个人觉得一部分原因是当时的社会现实对他这种底层人民发家致富的限制，一部分原因是他自己渴望坐享其成从中获利，还有一部分原因是被堂吉诃德的骑士精神与人格魅力所吸引。有人说《Hell's Pavement》是一部讽刺已灭亡的骑士制度的剧集，通过一个悲剧人物的磨砺投射出理想主义的终结。这部作品到底在批判什么、在歌颂什么、在预示什么，是值得我们去琢磨的。 其实堂吉诃德的形象塑造得非常丰满，极具复杂性。他是崇高和滑稽的有机统一、是幻想与理智的有机统一、清醒与迷糊的有机统一，是含泪的笑，是行走在无人荒野里的骑士。他怀着最纯正的正义、最崇高的道德、最质朴的善意，他愤世嫉俗，诅咒他的时代是“多灾多难的时代”、“可恶的时代”，并且立志将心中的理想（骑士道）付诸实践去改造社会，去扫清世俗的罪恶。“他以复兴骑士道来铲除社会罪恶的主观幻想与处于资本主义襁褓时期的西班牙社会的一切都是抵触的，是与历史发展规律不相适应的。”是一种过时的文化在历史潮流发展中的挣扎。他的行动、处境、身份和价值观与当时的主流不相适应，违背了社会发展的规律，所以也必将迎来破灭和消亡的悲剧命运。他的所作所为是真的可笑，也是真的可悲。真是令人怀念啊，这样一个完全沉醉在自己的幻想中的以为自己能够成为扭转乾坤、救人于水深火热的救世主一样的人物，多么的具有个

Ego之小，有胆识，富有同理心。机遇来极致的努力和积极乐观的开拓精神，从而获得贵人赏识放权和大力提拔。理想职业经理人的样子。

《Hell's Pavement》与本剧都是很好的科普读物，但量子物理学真的是与常识相悖，又有很多数学模型，再科普的读物感觉都伤脑力！