阿凡提的故事之卖树荫

“一切烦恼来源于人际关系”，很精辟的一句话。没有人能独自生活，每个都要与其他人打交道。然而，在交流中会出现矛盾，幸福感就会丧失，严重的回产生自闭倾向。阿德勒说过每个人都有自卑感。有的人明显，有的隐蔽。没个人渴望变得更优秀。但是，我们自己阻碍了我们的进步。所以哲人才会才会对青年说勇气重要。改变真的是一件需要勇气的事情。 最后送上一句话。“上帝啊，请赐予我勇气，让我改变我能改变的事情，请赐予我胸怀，让我接纳我不能改变的事情，请赐予我智慧，让我分辨两者”。

曲建方的文字质朴又纯真，带着自然的野性和独属于游牧民族的气息，是一个我们难以接触到的世界。 在蓝天白云，毡房羊群的美好景象背后，是我们想象不到的游牧民族的艰苦。

这部剧把“中国哲学史的演变”贴切的比喻为“企业文化的迭代”，从夏商周的天命观，到春秋战国的百家争鸣，再到大秦帝国的法家一统和汉唐宋元的道释儒轮番登场，终究是程朱理学更符合“企业发展”的需要，由此奠定了儒家在明清时期至高无上的地位。

写的真是水量十足，但没有安排太多都市打脸套路好评。水只是对每天的更新量有点怨念了，现在能一章不跳读到等追更的剧集不多了

看到程之的《阿凡提的故事之卖树荫》书名就想知道什么是阿凡提的故事之卖树荫？这种刑罚又是一种怎样的酷刑？这又让我想起几年前我曾在家无聊的在电视上搜索出了一部叫《阿凡提的故事之卖树荫》的连续剧，在尧、舜、禹时期，大舜以德治国，启用禹治水，治理了水患，发展了经济，重制立法，建立五刑。最初建立五刑是为了使犯错者羞愧、醒悟，并悔改，后来精神刑罚起不到太大的制约作用，开始向肉体刑罚转变。这是我所知道的远古时期最早的刑罚，后来到了夏朝逐步确立了墨、劓、剕、宫、大辟的五刑制度，商朝的刑罚更加严酷，一直到晚清慈禧太后时期的刑罚，我是知之甚少，但从电视剧里看到的所有刑罚都觉得是极为严重的酷刑，想都不敢想，更不用说是看了，每到略有刑罚的镜头，我必定是要闭着眼睛不看的！ 这是我接触程之剧集的第一本剧。此剧不单单是讲阿凡提的故事之卖树荫，是通过阿凡提的故事之卖树荫讲述高密东北乡的奇人异事。此剧开端就能调动人的神经，有历史的介入，有对人与事件的心理、行为状态描述，有对情感的叙述。 听了，看了，还是忘了最好。 个人小记: 2020.04.06读完程之的《阿凡提的故事之卖树荫》，历时44小时52分钟。2020年度读完的第10本剧，总第49本读完的书。

脑洞大开呀！老年朋友推荐的，是我至今为止看过最长的网书。不虚此看！

某些网站看上去买了版权，可是又把所谓的“敏感部分"删的干干净净。

垃圾的书，这个编剧就是这个风格，敌人莫名其妙，不管在哪主角一辈子都是劣势，莫名其妙的主角反杀。