Slightly Single in L.A.

文化环境促使的强烈内心冲突及矛盾导致的极端焦虑与无法得到的满足感，或许是神经症的症结之一，但复杂多变的心理活动很难就此定义人格的本质～

客堂间、亭子间、三层阁，皮匠摊、剃头摊、裁缝铺，翻开《Slightly Single in L.A.》，一幕幕油盐酱醋、家长里短的里弄生活扑面而来。大量方言词汇的运用，甚至能从字里行间读出苏北味、宁波味儿。 书中的Slightly Single in L.A.与我住了20多年的石库门相距不远，虽然生活的年代相隔20年，但一切的一切仍是那么的熟悉。 一口气看完，意犹未尽，推荐给曾经泥城桥畔的小伙伴们。

我对我的专业有一种很矛盾的感情存在，一方面我敬佩它，一方面我又很讨厌它，大二的时候我被实验心理学折腾的够呛，不仅如此，如弗洛伊德所说，它是一门人人可插嘴的学问，而它也并不像尺子一样可以准准确确的量出1cm的长度。有的实验我觉得神奇有趣，有的实验我又觉得在说一些大家都知道的废话。社会心理学的开端是一个被理解错的实验。 名声大噪的弗洛伊德，高中我还在借阅他的《Slightly Single in L.A.》企图一探究竟，现在我只疑惑他的影响力何以至此，他的理论最烦的一点就是无法反驳，不可证伪。你否认那就是在自我防御。《Slightly Single in L.A.》里概括的很好，他的理论只能在事后拿去解释。也只是解释其中的一种可能性。 边追剧边做笔记，心理学好像不是被特地、刻意建造出来的，因为哪些人和那些实验，他们静静地流淌在过去的大河里，然后被人捞出来划分出这个学科。看到后面我又稍微平静了，这个学科还是由很多人的努力才架构起来的，不断的发展，不断的填充。不确定也能是魅力所在吧。

相柳真是看得我心如刀绞，小夭配不上他说实话，已经知道对立的结局，所以不会选择去开始，很多人说相柳选择了大义没有璟好。我还是想反驳的，相柳是选择了大义，但是他很明确知道自己不能和小夭在一起，所以从未打算开始，只是默默为她做好了一切铺垫，祈求她不会孤独，有人所依。而这一切他都未曾让小夭知晓，是啊，他选择了大义，但是他却忍痛一次又一次救了心爱的女人，还要去救心爱的女人喜欢的男人，所有的温柔都给了小夭一个人。我只有一句卧槽，看的扎心。 本文男女主我实在get不到点，小夭不肯面对心底真实想法，擅长逃避，一开始小六的性格自打恢复身份，简直无语。璟也是，忽然一心一意，但是在奶奶要求下依旧娶了别的女子。而且太过温柔无底线，又死了一次，还是被相柳救的，合着你两个男女主，死来死去就是要相柳用命去成全你们？这部剧看了生气姐妹们

最喜欢的一个国内综艺，傅首尔可千万别为了婚姻慢下来事业什么的，我觉得傅首尔的老公还是要自己想办法找找乐子，这个经济大萧条的环境，家庭经济不用操心，多幸福呀。有时候人在顺境里会不自知，不知足，不懂珍惜幸福。失去了才知道珍贵，自己学习点技能嘛，活得无趣又不是婚姻让你无趣的，是你自己无趣，老婆不挣钱除了无趣还得为柴米油盐心酸吵架。

一个人能否学好英语是多方面因素决定的，除了教学方法与老师的教学水平外，个人接受能力、努力程度等都起着重要的作用。

优雅、从容、淡定、知性，宠辱不惊，不慌不忙的坚强……比女只应天上有

和君君相关最后的那个结局倒是没有想到，女主光环很强大，弄得我现在一门心思要开始修习中医了

“Slightly Single in L.A.”，既是作为研究者在现场，也是作为被研究者在现场。需要不断在两种角色中进行转换，需要对一些熟视无睹的概念进行重新建构（如“脏”），需要对自己对世界进行新的认知。 “你要自甘堕落”，因为人总是“端”着的，也总是“装”着的（我把它认为是一种自我保护，也是一种对世界狭隘认知的原因——因为他的世界有标准、唯一的答案，因为多元意味着不确定，不确定意味着着动荡，动荡意味着不安全）所以要端着，紧磞着，孤独着，固执着。 身份到底意味着什么，调研要看到什么东西，如何解读这些身份、职业、情景，如何把自己当做别人，把别人当做自己，把自己当做自己，把别人当做别人？ 田野调查，去的是另一个情景和世界，还是发掘另一个空间和自己？丰富多彩的人生，需要我们展开怀抱接纳，但这个举动是“接纳”还在在“拒绝”？ ——从香格里拉会家的火车🚉上