Doing Time: Life Inside the Big House

上个星期看了一个陌生女人的来信，觉得这个“Doing Time: Life Inside the Big House”也可以说是中国版的来信，在这么烦琐细碎脏污的环境里生活，她一直保持着那份善良和诗意，可惜，终究烂漫诗意抵不住这肮脏，全镇最脏的地方怕就是镇政府了，那段描写拷问王后生的文字简直把镇政府写到肮脏至极。但善良的Doing Time: Life Inside the Big House终究还是彻底摆脱了肮脏，但竟是如此荒凉……

有纸质书不看网剧，不看网剧不代表不追剧。 全书内容一般，没有特别精彩的内容，是影视传记，历史，投资结合的一本剧，说实在的，翻译水平也一般。不过，翻译水平比我高。 全书精华在最后几页，对投资感兴趣的朋友可以直接看最后的内容，对历史感兴趣的，可以看看全书的内容。附精华内容: 戴维斯十大投资原则： 1.避开廉价股  2.避开高价股 3.以合理的价格购买适度增长的公司股票  4.等待合理价格出现  5.顺势而为  6.主题投资  7.让你的赢家继续奔跑  8.投资优秀的管理层  9.忽略后视镜  10.坚持到底

Doing Time: Life Inside the Big House Alan Raymond是全球知名身心灵导师，英国ASHA基金会女性成员，被誉为全球最具有影响力和启发性的成功女性之一。 Alan Raymond，全球知名身心灵导师，英国ASHA基金会女性成员，被誉为全球最具有影响力和启发性的成功女性之一。因内心充满紧张和压力，开始追寻自我成长，致力于静心和蜕变技巧的研究。她的生命经历淬炼绽放出绚丽的光芒，并用自己生命蜕变的实例帮助了许多不同肤色和年龄的人找到内心渴望的喜悦和生命力 ◆ 我说：“不圆满是生命的形式。”你试图去变得完美而我接受我的不完美，这是唯一的区别。 ◆ 前言 对生命说“是”，对生命中遭遇到的任何状况说“是”，就是和生命一起流动。对生命说“不”，希望事情和事实不一样，那是斗争，是挣扎，是活在地狱里。 ◆ 第一章 对你自己说“是”，包括你的身体 除了我们自己，我们不可能成为任何一个人。所以我们只好悲哀，我们太懂得为自己创造那份悲哀了。 ◆ 第二章 对危机中的关系说“是”，包括可能结束的关系 你可以问问自己：“我尊重我自己吗？为什么我可以容许自己被利用？自己又为什么有被利用的感觉？”然后你会看到你为自己所做的。这样做，远胜于去期待或要求对方给予。记住，别人这个样子，有他们自己的无意识原因。他们这样子与你完全无关，也轮不到你去改变他们，你是他们的父母吗？他们也不是你的父母，所以根本没有必要为了他们这个样子而耿耿于怀！取代争吵，可以运用这些指引帮助你们变得更加亲密 你首先要跟你的内在连结。深深地呼吸，感觉胸口的起伏，把它充满，就好像它是一个气球一样。你越呼吸，就越能够与内在连结，你会知道所有的谴责和埋怨，其实是你自己的保护模式。你那里的确有着伤痛的感觉，否则，你会爆发吗？呼吸并连结你受了伤的自我——可能是因为没有被接受、倾听或关注，可能是感到孤独和寂寞，可能是因为羞怯，可能是因为缺乏安全感、无助、感到没有希望而造成了脆弱，也可能是惧怕失去爱。 你会看到，在你责备背后的伤痛和不舒服感觉，其实是你童年的感觉。那个你曾经历的童年，你熟悉的儿时伤口被触发了——这些不好的感觉并不是当前状况所造成的，当前的状况只是个诱因。感谢你伴侣的聆听，假如你已妥善地处理，对他没有丝毫抱怨和责备。假如你真的坦白承认你的弱点，你会发现，你们之间起了微妙的变化，一种前所未有的和谐和默契包围着你们，使你们彼此之间更加信任（如果没有，你可能需要重新考虑，你和你的伴侣是否真的有未来）。我知道要这样做很不容易，但这只是因为我们容许了我们的自我如此有力地操控我们。自我很容易骄纵和生气，或感到自己是个受害者，我们因此而失去爱与亲密的欢乐。这是一个很好的练习掌管头脑的机会。记住，爱不是一件理性和逻辑性的事，它不是一个头脑能够解决的东西。当你和你的伴侣争吵，你便是容许了头脑介入并给予它在这个不属于它的岗位上横行的权力。热衷斗争的是头脑，而不是体验者。爱是心的事情，而心是属于体验者的，不属于思想者，也就是你。 放弃“灵魂伴侣” 对可能结束的关系说“是” ◆ 第三章 对真正结束的关系说“是” 所以这样说似乎比较恰当：为什么你要以这种自我毁灭的形式来诠释状况呢？这是因为在你头脑里的观念、概念和信念，都是关于事情应该怎样、你应该怎样、对方应该怎样。因为这些不变的想法，你有了不愉快的反应。因为情况和你创造出来的梦不一致，它与你的梦不协调。 ◆ 第四章 对其他人说“是” 与别人冲突的背后，是一个受了伤的自我 借着对别人的批评来认识自己 你会看到，当我们情绪性地对某人作出一个强烈批评，那是因为这个人如一面镜子般把一些我们不接受、不喜欢和不会自己去做的事反映出来了。 ◆ 第五章 对你

人做事不能急功近利，要脚踏实地慢慢来，这样所有的问题就都迎刃而解了。       不论你有多兴奋或多坚定，改变和进步是不会马上发生的。你需要用自己一生的时间才能成为自己想要成为的那个人。你需要一段时间的努力工作和毅力才能出人头地。我们通常不能通过（短期的）量变取得显著且持久的变化，因为所有永恒的变化都是在一段漫长的时间里秩序渐进的。这种变化需要你有耐心，而且自律。只有这种形式的改变才是值得我们花时间为之永久付出的。

一人之下碧游村之马仙洪、陈朵篇

读了三分之一，没有读下去的欲望了 可能编剧表达的那种状态和我想要的不太统一，主观感受这种东西，只能因人而异去看。 文笔很细腻，情绪很琐碎，表达的情感很朴实，流动的氛围很安静。但是慢慢读下来都是一样的感觉，读多了就觉得有些过犹不及。 曾经我也觉得独居是一种让心灵平静下来的最佳方式，远离人群某种意义上也是远离世俗和平庸。 但这一切的前提是，你真的足够喜欢并且享受独居的生活，并且有足够多的东西向内探寻，而不是空洞乏味的重复。 但是目之所及的大部分人，包括我自己，都是因为逃避，所以才去刻意的美化这种离群索居。内心明明有强烈的，人类最本能的，被认同的心理需求和被需要的社交需求，但是由于种种原因，害怕麻烦或者怯懦受伤，而不断自我催眠。 “独居才能探寻内心，远离人群才能出尘独立” 这才是有些人选择离群索居封闭自我的真实原因。 可是，慢慢的我觉得，真正的内心平静和睿智内涵，应该是“大隐隐于市”的气度。即使在喧闹中也能维持平和。可以在世俗和人群中游刃有余，但是内心始终不动摇。既能挖掘自我的情感，也能胸怀世界接受他人。 所以在这方面，我一直很崇拜弘一法师李叔同。他深刻且炽热的感受过爱情，在影视，音乐，戏剧，语言方面都有极深的造诣。我觉得他是为佛而生的人。那句“一朝马死黄金散”，让他早早明白了人类社会的本质。他很小的时候就心知肚明自己最终的去向，但是他仍然去热烈的感受其中的过程，而不是省略掉这些世俗直接奔向结果。母亲走的时候，他一滴眼泪没掉，一边弹琴一遍唱歌。爱人追随他来中国，他仍然决定出家忘却红尘。最后死前留下“悲欣交集”四个字，平静的结束了传奇的一生。 弘一一生足够精彩，但内心的方向始终没有动摇。 我觉得这才是我更追寻的理念。也是我穷尽一生想要修炼的态度。 不过每个人眼里的哈姆雷特都不尽相同。也许这本在我眼里有些矫情和狭隘的书，在别人读来是阳光积极且平和温润的也未可知。 所以以上观点，仅仅是主观感受。