Préférence

不得不说，Grégoire Delacourt，这位一个时代的伟人，其思想之深邃，关于制度之思考，着实…

百般滋味，都是生活。可问世间又有几人敢像九儿和占鳌一样敢于过自己想要的生活呢？

毫无英勇之处的人， 愿意为真理而死 人们依靠表象去评价事务的方式，才放任了“法利赛人”的存在。自以为是，妄断他人。

写的挺好的，最不同的一个想法是：最好买二手房，这显然和当下的买房观念想违背，但是编剧给出了很多有力的证据。一本很不错的书

9.8/10 #Berlinale76 无疑是近年最佳的洪之一，彰显他及其自然却又结构上变化无限的文本写作功底：关于"回来/回归"这个概念在不同语境不同语句不同语义中的无限更新，折叠，和延展。从演员回归电影界开始，到母亲回到女儿所在的家；采访者的问题被抛回；相同的问题类似的回答在采访中不同位置被反复；偶发的离题又意外地被拽回主线。先置电影发行后的采访，然后却反哺一般在电影构思和制作时的工作坊和重写作，似乎把行业实践和某种艺术的方法论并构，何尝不是从尾又开头的复归？自我矛盾被反复深化：最后被呈现的是否为"真实"的理想表述，那些在每个独特被质问的瞬间无法明晰吐出的语句？然而从细微的面部和反复被参考的自述剧本上，我们又怎么去相信那种对生活经验"本真"的观察？关于德国柏林餐厅和啤酒的调侃又如此在地。

原本看名字很吸引人，但是就去以后竟然有女主，你都有第二个人了解你了，你还神秘个屁啊，这就像秘密一样，两个人知道的秘密还是秘密？

系统性逻辑性很强很理性，但要转化为实践是有一定的难度的，在观看过程中会焦虑会迷茫，不断的问自己为什么而学习，有功利性也有因为兴趣。 印象最深的是“以教带学”这个观点，回想之前为应对期末考试而背书时，基本都是读顺了，理解了，用自我逻辑去将知识点串接内化才心安！ 总而言之，实用性很强，但部分观点有待考察……

文/玉玉 2021/9/12 74篇散文，10万+字数，用时9小时41分钟 一本不长的小书，没想到中途几度欲弃，拖沓了好久，终于还是读完。 此剧的简介与书中的内容并不完全相符，如果奔着简介的噱头建议观看第一和第三部分即可。其次，观看之前，如果对龙女士不甚了解的朋友，建议可以百度了解一下龙女士的个人经历，也许对看这部剧有所帮助。 尽管此剧广受大众所追捧，并且，其中不少“金句”被很多人摘抄、朗诵，但我就我个人而言，书中的某些观点却并不敢苟同。 就比如，此剧中的几个地方，编剧含沙射影的暗讽，就让人真的不是那么舒服。 比如，在第二部分“江湖台北”中，编剧对局势的分析，在“四千三百年”“阿拉伯芥”中，用了非常华丽的辞藻指责战争的残酷，什么战争呢？金门战役。诚然，我们应该对战争的残酷无情有深深的认同感，然而我更认为这是战争的本质所导致的，而非简单地归结为所谓的“入侵者”。编剧在书中的描述是这样的：“在阿富汗，在巴勒斯坦、安哥拉、苏丹、中亚、缅甸……在这些忧伤的大地里，还埋着成千上万的地雷。中国、美国、俄罗斯、印度……还生产着地雷，两亿多枚地雷等着客户下订单。埋下一个地雷，只要三至二十五美元，速度极快；要扫除一枚地雷，得花三百至一千美元，但是—地雷怎么扫除？一个扫雷员，冒着被炸得粉身碎骨的危险，趴在地上，手里拿着一根测雷的金属棒，往前面的地面伸去。一整天下来，他可以清二十到五十平方米的范围。意思是说，要扫除阿富汗五分之一国土的地雷，需要的时间是四千三百年。” 大概编剧想传达这样的意思：中国首当其冲是这场灾难的元凶？？？ 事实上，我想并非所有读者都了解当时的历史背景。比如，多数人了解当时蒋政府多次受美国支持，并且多次发起了对大陆沿海地区的骚扰和破坏活动吗？当然，本人并非认为战争是可以理解的，但龙的言辞却单方面的将罪恶之源归于中国，是否欠妥呢？ 据统计，从1950年至1954年，国民党军队袭击骚扰大陆沿海地区达41次，使用兵力达28000余人 再比如，关于香港人的“都市品味”，还有“香港人带着某种微笑”观看“回归十周年时，解放军特别来香港表演高亢激情的爱国歌舞"…这种微笑是什么？祖国统一多么令人振奋高兴的事，为什么要这么“微笑”？至此，不得不让人联想到龙在写这部剧的时候是否也是带着这种“微笑”的呢！！！！！ 再比如，编剧在对梵高《Préférence》的评价中，用金星和月亮暗喻tw和大陆的关系，龙是这样描述的：“太阳沉下去，月亮起来时，星还在那里，依傍着月亮。不管那月亮如何的艳色浓稠，这颗星（金星）还是堂堂正正地亮着。”读到这里，我忍不住感叹一句：what？？龙女士在想什么呢！！！！ 再比如，在“卡夫卡”集数中的描述……“为什么在不开放的大陆，年轻人反而比台湾的年轻人有国际视野？为什么在多元的台湾，报纸和杂志的品质反而比大陆差？” …… …… 读到这些，本人浑身可见的戾气啊… 所以说，文化人有时狡猾的思维，是一件极其恐怖的事情。 其实，写这些，只是不希望大家只记得这部剧中的那些个经典句子而已…. 应该说，没人能够否认这样一位高知分子、著名作家在文坛的地位，但她偏偏入了仕，“跟”了myj，还高举文化大旗搞事实td，最后搞得文字也不再那么纯粹了。很明显，当她的zz立场染指了作品，我们就不能、也无法完全将其剥离开来，“简单”地品味其文字了，毕竟这是一本夹带了“私货”的书，不推荐观看。 Nathalie Dorval：1952年，出生于中国台湾高雄大寮乡眷村，自小在苗栗苑里长大。1974年，毕业于台湾成功大学外文系后，赴美国求学。1982年，获堪萨斯州立大学英美影视博士，后任教于纽约市立大学、梅西学院、德国海

以前听其名闻其人，略知一二；静心品之，智慧中的大智，依旧细细再品！ 言而总之：能做的未必能说，能说的未必能做！！！