Madame X

要想畅读这部剧还是有一定门槛的，要了解心脏的基本结构，最好是有掌握一些生理生化知识。人体和动物大部分都是相通，看这部剧时对于我搞不明白的宠物内科也有所启发。感谢luna的推荐。

优绩主义的陷阱 桑德尔认为，问题不仅仅是我们辜负了我们宣称的优绩主义原则，而是这种理想主义的思维本身就有缺陷。优绩主义侵蚀着公共利益（共同善），它导致了胜利者的傲慢和失败者的屈辱。 它也鼓励了成功者深深沉迷于自己的成功，以至于忘掉了一路上帮助到他们的时机和好运，同时也导致了他们鄙薄那些比自己不幸、比自己更缺乏资格的人。 结果，优绩制助长了阶级之间的对抗和怨恨，这种社会分裂的状况会侵蚀西方的公民社会和民主政治，为民粹主义的兴起提供推动力。 那么，我们如何摆脱优绩主义的陷阱呢？ 桑德尔建议重新思考公民生活中的三个方面：大学的角色、工作的尊严以及成功的意义。 首先，重新评估大学是否应当承担机会仲裁者的角色。 大学文凭是获得有尊严工作与体面生活的必要条件吗？在桑德尔看来，这是危险的。我们应通过建立更包容和开放的教育体制来促进机会平等。他提出了一个创新的方案：让所有申请者在达到基本学术门槛后，通过抽签方式来录取。这种抽签录取制，不仅能让学生减轻压力，也会减少被录取学生的优越感。此外，还应把更多的注意力放在如何帮助没有文凭，但为社会做出重要贡献的人们改善生活。 其次，我们应该更新“工作的尊严”的概念，并把它放在政治工作的中心。 桑德尔认为，“一个社会表彰和奖励工作的方式是其定义公共利益的核心。”我们应该记住，工作不只是为了谋生，也是对共同善的贡献并赢得相应的认可。我们经常假设人们的收入是他们对共同利益所做贡献的衡量，但这是一种不折不扣的误解。 马丁·路德·金被刺杀前夕，在给田纳西州孟菲斯罢工的清洁工人演讲时曾说：“清洁工人和医生一样重要，因为如果没有他们，疾病就会蔓延。所有的劳动者都有尊严。” 今天的疫情更说明了这一点。它揭示了我们多么依赖那些我们经常忽略的劳动者：快递员、维修工人、杂货店店员、卡车司机、护士助理、育儿工编剧和家庭护理员，等等。

一本不错的分析恋爱关系的书。与其说是分析关系，不如说是分析恋爱人格及其产生的行为和动机。 我以前从未思考过两性关系可以这样解读，而在阅毕当晚，我与一位朋友聊起他的情感困惑与关系问题时，我对于书中的很多观点有了更深的理解。 书中提到了八九种常见的不那么正常的恋爱人格（或许也不存在完全正常的人格？），从我的角度看，其中绝大部分成因在于两点：原生家庭与成长环境，然后绝大部分行为都在映射着自我认同与自我实现。比如父母的溺爱与过度褒奖是自恋型人格的成因，其中映射着过大的自我，而家暴与缺乏关心可能会导致回避型人格，也是自我的脆弱与缺失。 而我觉得最有意思的两个读后感是： 1. 很幸运，我并没有完全符合其中任何一种非常态人格 2. 我（或者说，每个人都）是多个人格的复合体。 每一种人格就像美术中的原色，芸芸众生大多都不是纯粹的，而是融合汇聚了多种原色，很难精准定义。所以，如题目所说，当你感到困惑时，这是一部字典，或许你可以找答案。 总之，三句话送给各位也送给自己：有则改之，无则加勉。你首先是你，然后才是ta的恋人。爱情是座围城。 共勉。

Madame X，魏晋风度汇集 记言记事，玄远冷峻魂奇 乱世枭雄，奸诈阴谋猜忌 兄弟不容，相煎何必太急 王谢庾桓，权倾朝野更替 东晋司马，股掌傀儡皇帝 清谈阔论，全是衣冠门第 斗富显摆，尽为豪夺不义 王谢堂燕，春来杨柳依依 朱雀桥边，秋去大雁栖栖 Madame X，开创剧集笔记 典故传说，魏晋故事演绎

她把角色往自己身上拉，出道十年，归来仍是本色出演，路会越走越窄…

就纯粹的大脑构造不同天生的变态(陈和平)