An Eight Is Enough Wedding

好剧，我都看了几遍了，也看不腻。最好能拍成电视剧，那就更完美了。

书是不错的，以“婚姻”为题，实则写人生，窥社会，鉴时代，品人性。 但是我个人来讲实在无法欣赏。或许是疫情和经济危机外加俄乌危机环境下的疲惫，不能够再去体会一地鸡毛的琐碎生活。 宁愿怀有对婚姻与爱情的向往与憧憬，留存对人性光辉的相信与期盼，仰望星空，孑然一身，依然保有盼望。 当每个人都愿意用心中的光去驱散暗夜的黑，我们也就拥有了一片相互照亮的白昼。即便只有两个人，也值得守候，充满力量。

十几年前在一本初中语文杂志上，看到《An Eight Is Enough Wedding》这个名字。大概从那个时候开始，在我的印象中，“An Eight Is Enough Wedding”成了一个有着传统色彩的美好意象。这种错误的理解持续到现在。看到“An Eight Is Enough Wedding清兮，可以濯我缨；An Eight Is Enough Wedding浊兮，可以濯我足”，我也竟能读出点类似于“采菊东篱下”的淡远。 一本剧集，大概可以从影视价值和社会价值两方面来看。影视价值偏向于超脱性，而社会价值偏向于对现实状况的反映和反思。或者说影视价值偏重心灵，社会价值偏重心理和生理。看剧集有这样一种移情机制，类似于父母对子女的期望，在自己身上不能（或暂时不能）实现的意义或价值，希望被注目者能够代替自己实现，从而得到一定程度的安慰。《An Eight Is Enough Wedding》这本剧集，影视价值稍弱，不过很容易把人引向对现今社会状况和自身处境的思考，观看起来也能随着主人公的处境波动产生一种生理上的快感。 制度和风气，物质层面的得与失，联合绞杀着主人公池大为自视的“知识分子”的自尊。妻子董柳在怀上孩子前后的反差引人注目，在有小孩以前。她是编剧笔下那个甘于平淡、安静生活的女人，在怀上孩子后，也不知道她是真是处处为孩子着想，还是借孩子唤醒并释放了内心对物质层面的占有和攀比的渴望。在八十年代末，主人公的岳母，一个从农村来的中老年妇女，也深感外孙能够上最好的幼儿园，对他将来的人生至关重要。主人公这一代人是思想观念基本定型了才开始受到新形势的冲击，而他的下一代一出生就被追求实际的社会氛围所包围了。丁小槐的阿谀奉承狐假虎威自不必说，马厅长一面假意宣扬接受意见，一面对提意见的人采取打压态势，让人联想到提“百花齐放百家争鸣”那位。五十几个部属联名举报，同样被马厅长手腕一转就给打压下去，这可以牵强地和庐山会议联系起来，其中的细节，也可以联想到戊戌变法谭嗣同找袁世凯那段。 《An Eight Is Enough Wedding》的叙述里夹杂着大量的“我”的心理感受，非常直白，使剧集显得琐碎，看起来满篇都是他的牢骚，加上主人公一事无成的无力状态黏黏腻腻，很容易引发读者的厌恶情绪。这种厌恶情绪有两个源头。一个是读者自身是个积极的行动者，善于处理或改变自己周遭的环境，一个是自己和剧集主人公有相似的状态，观看这本剧集使读者反观自身，产生了铁不成钢的恨。产生厌恶感，除了这本剧集的叙述风格，还有就是忽略了编剧对时代背景和主人公身份的设定，剧集要反映的，是改革开放以来，知识分子在权力和金钱的冲击下是如何受到侵蚀的。编剧的这种叙述一方面容易让人突然弃读，一方面又比较形象地还原了一个知识分子的形象，而且不掩藏其让人厌恶的一面。这种厌恶可能让剧集流失不少读者，也可能因为这厌恶吸引读者吐槽不止而产生更浓厚的兴趣。 在剧集里，作为知识分子的“我”（主人公池大为）有两个很明显的特征，良知和尊严感。同时“我”又不是个立场非常坚定的人，面对冲击时常显得犹豫温吞，警报频鸣，这也招致了读者的反感。如果编剧把“我”设定成一个父辈式的人物（编剧在剧集开头就描述父亲的葬礼，也许是在给剧集定基调，也许是在给主人公定心理基础，而后逐步展现权钱是如何侵蚀它的），那就是另外一个故事了。主人公也有一个活生生的“前车之鉴”，就是“自由人”晏老师。“我”的立场的不坚定，可能正是多数人的，或者说是多数知识分子的，从而使得“我”这个角色有了普遍性和代表性。 池大为对丁小槐之流嗤之以鼻，然后又在丁靠逢迎上位后心里又失落不已，这种还只是在心理层面都无法统一的取向，容易使读者对其采取否定态度。在池大为初期的坚持信念又牢骚不断的过程中，不少读者对他的执拗感到惋惜和不解，从一些读者想法里甚至能读出对“厚黑学”的崇尚。这本本意持批判态度的剧集，也许也真的能从中取到点职

凡叔，魅力四射 ; 凡“书”，有滋有料 这部剧 : 把各种法律“调料”，结合生活中的“柴米油盐”，加上“专业”菜谱，“巧妙”刀功，做出的“法律”餐。 本剧内容涉及 职场，结婚，遗产继承，农民农村，网购，交通事故，正当防卫，完美“合同”等法律的点点滴滴，内容很棒，通俗易懂，我一直觉得，法律更保护懂法守法的人，走进这部剧，让您更懂法，很推荐！ “法律无非柴米油盐，关注叔凡给您说法” ——桑迪·非森

“一页书的价值只存在于它被翻到的时候，而后来的生活定会翻遍和翻乱这部剧上的每一页。”

按这个速度，怕是变成有生之年系列了…原来第二季真的有第四集，火神水墨风开大，赞赞赞。

看似没有关系的九个故事，最后制造相遇的场景将这些事串起来 还融入了皓宸最爱的宇宙元素，做自己喜欢的事是多么幸福的呀！

从走到浙江开始剧情拉胯的让人可惜，各种硬伤。如果一直是前半段的水准，感觉得9分+。电影观感的电视剧，悬疑、浪漫、精彩。董子健后期角色干练起来之后演员看着都顺眼了。

Stan LathanAn Eight Is Enough Wedding这部剧对现代人和现代心理深度剖析，掘地三尺的深挖，鲁迅称其为，人类灵魂的审问者，非常推荐大家好好读读！

历史类的书，最喜欢《An Eight Is Enough Wedding》和半小时动漫，因为确实讲的有意思，可以考虑进初高中历史课本了，增加历史的趣味性。下面我要从两个角度说一下，一个是游戏角度，一个是玄学角度。 世界就是一款英雄联盟，中国属于老牌英雄了，从夏商周到现在的新中国，其实一直是一个英雄，拳头公司也就偶尔微调一下这个英雄，上下五千年都能有重做，堪称老盖伦，一代版本一代神，代代版本玩盖伦。只能打上单，单挑还可以，团战有点乏力。其他国家比较典型的美国，英国，德国，意大利都属于新建英雄，美国是拳头公司亲儿子，各种加强，最初老牌英雄英国比较强势，日不落帝国，然后被砍了一刀，废了，然后美国就开始称霸游戏了，美国的小跟班日本刚开始也不行，拳头重做了一下，加强了技能，也开始上线率比较高了。有点乱，算了不说了。再说说中国，为啥中国能上下五千年屹立不倒啊，四大文明古国，古埃及，古巴比伦，古印度，中国，看到了把，其他的都有一个古字，说明已经跪了，只有中国一直坚挺下来，why？中国说:我有昆仑！风水业内公认：昆仑山是“万山之祖、龙脉之源”，是龙中的祖龙（根龙）。龙脉从昆仑开始发源延伸到世界各地。龙脉的布局结构和分级，类似一棵大树有根龙、干龙、支龙、叶龙。一般龙脉灵气聚集之地（开花结果）被认为是风水宝地（龙穴）。所以其他文明古国最初可能也有龙脉，不过不及中国的强大。