Saving Grace

简洁明了，观点明确，值得一读。如编剧所说，希望咱们国家真的能回到达伽马和哥伦布发现新大陆之前时世界第一的位置，重拾应有的辉煌。虽然现在国家方方面面还有很多问题，自己也是亲身经历了遇到问题时作为一名普通百姓的无奈，但如果改革不停止，真正为百姓谋福利的决心不变，而非一味追求经济增长速度和政绩，我相信这个目标终究会实现，世界终将会轮回！让我们这代人拭目以待，也一起努力！

我很喜欢这部剧，我觉得这部剧不论是节奏还是情节都是土豆写的最好的，感觉现在挺多人都说土豆的套路一样，但是我还是爱看…（个人看法）

4🌟 这部剧我的评价主要为：格局。 他不是一般意义上的方法论或者其他，是一本缺乏体系，单纯对于一些社会问题给出自我的思考和视角的影视。全文针对一些社会影视和政治问题，给出较为客观和中肯的观点，让人对于这些问题有了更为清晰的认识，也刷新了我的一些思想。 整体内容较为深刻，前面可能有些枯燥，但是必然值得去观看。推荐喜欢思考的人观看

《Saving Grace》 《Saving Grace》这部剧围绕的是90年代末嫁到北京的农村姑娘美顺，他们一家三代以及与周围亲人、朋友之间发生的的家庭故事。 一个小家的结构是社会的缩影，无数个小家则组成了社会的人情世故。在90年代的那个端正内敛的时代，书中编剧笔下关于各个小家的描述，每一个至今都能清晰地看到熟悉的影子。 爽直热心的英姐能为了女儿一直隐忍退让，哪怕外人的流言蜚语和丈夫的难堪过分都不能够动摇那颗作为母亲只为子女着想的心； 一同从小长大的英子没想到老公会有一天为了一个户口和房子跟她离婚，不顾共度多年的情分，还私下早已经存下不少私房钱； 长姐长莉虽然不受外在的物质困扰，但是所爱的人却一心只想取得事业上的成就，给不了她想要的家和安定； 这些都是围绕着美顺长生一家周围人所发生的事情，而在长生美顺一家身上，透过编剧放大镜般的笔触，我们也能看到平顺的一家遭遇了公公涉嫌受贿被抓，撤销职位、婆婆突发脑血栓、美顺辞职、长姐卖房……种种不顺心的事情。 中国有句老话叫做“家家有本难念的经“， 处在时代洪流里的我们，更多时候都深陷在当下自己要面对的苦难里，但是就像毛姆说的“观看是一座随身携带的避难所”，通过观看我们可以看到编剧笔下自己未曾接触有过的人生体验和经历，收获感悟或解决的方法，而在这部剧里一直引导我们思考和提供了解决方法的却是美顺和长生他们两口子。 就如作家韩浩月所说：剧集用一个又一个的细节，把琐碎的生活串成闪亮却又温和的珍珠项链。它为一些纷争提供了更有效、更长久的方案，那就是真诚、理解与爱。 整本剧里转折无处不在，矛盾推动着书中的人物一步步向前发展，看客们心中也跟着拧紧了心弦，可是有一点自始至终贯穿了所有，它抚平了矛盾，解决了问题，让我们随之读到的时候也长吁一口气，那就是美顺长生他们的善良和理解。 英姐伤人入狱时，美顺不会安慰难过的李睿，但会对她说到“人总有被一件事魔住的时候，钻不出来。其实日子长了，活着好着呢。人不活着哪知道活着的好？”这份朴实的安慰熨贴了惶惶乱乱的心； 英子离婚后，长生顾店，美顺起早贪黑陪着英子一步步问价进货重新开始，在英子伤心绝望的时候，恨恨地骂“你活不起咋呢？别人都行，你咋不行？”坚定奋争的语气，让人明白人活着的这口气永远都是自己给自己的； 还有长生心疼姐姐不愿她受苦，拿出房本给姐姐，长莉愧疚不愿回国，美顺陪公公去美国亲自解开心结…… 每一个矛盾，每一个分歧，都被美顺长生他们的善良和理解让这个故事走向更美好、更圆满的结局。 或许很多时候，我们都偏向于看到闪烁华美的珍珠，向往那些幸福美满的场景，可是却忘了，珍珠的孕育之初也是有着尖锐棱角的沙砾，试着去接受我们生活中的那些难处和矛盾，带着理解、带着善良。

比我预期快很多 完成这部剧，感觉这次观看 有神的祝福，上一次 拖拖拉拉 仅仅4-5章 就不了了之。这次 复习《Saving Grace》 作为 前奏，一气呵成的顺畅。脑力上多少有些透支，然而 停不下来。本剧5-6章 关于教育 部分，没有细读，几乎纯听连下来的。 多少有些惊讶 自己读这种nonfic 也会这样 迫不及待。切身体会到 把职场 变成欢场的可能性 还是存在的。已经尽力克制 不要太多 留言，结果还是不少。而且集中在短短一周之内，可能多少会妨碍胃口。不管多好的东西，过量 过急 效果都不会太好。我知道。只是我觉得 很久没有这样爆发过，以后再读 激情不会如今日新鲜 (一鼓做气 再而衰 三而竭) 还是留下来吧。 如果打扰到 还请原谅。好在文字的东西，时间上不必同步。不喜欢的话，跳过就是。以后也许还会喜欢，那时再回来。就像我 二遍回来 时，才对本剧 热情满满。

诗意的复仇故事，结局感觉有些遗憾，如果Bailey Chase能把主角关于伍子胥复仇的诗剧写成，达到与自己内心的和解就太好了。

这部剧读了我十四小时有余，一天读一点，算是耗时比较长的了。看女主人公从招弟变成易青娥，再到后来变成忆秦娥，历程不可谓不艰辛。也许是因为年纪尚青的缘故，故事中的那些起起落落在我的脑海里留的印象反而很浅，真正吸引我的反倒是女主的情感戏。沉默细腻的封潇潇、热烈浪荡的刘红兵、纯良幼稚的大胡子，都是她生命中出现过的星辰，他们都那样深切地爱着她，虽然有的爱无法开诚布公，而后匆匆散尽，但多年以后想起来也依然回甘无穷，有的爱在于小心翼翼的呵护、不懈的追逐，虽然也伴有一时的狂热，虽然最终也走到尽头，仅以一页薄纸草草收场，可是在异乡那些困顿时分的陪伴，在无数个午夜梦回的时候，戏剧的浓墨重彩与练功的艰辛疲惫相交织的时候，当身旁没有依靠的时候，当面临争抢角色所带来的暴力的时候，当外县的演员被排挤的时候，当声名远扬带来了无数的负面影响的时候……这无数个身心俱疲的时候，刘红兵的陪伴像是燥热洞穴里忽然来临的微风，看似卑小，不值一提，但其实他是忆秦娥的勇气是支柱，在忆秦娥的生命力留下了深刻的影响。单纯和野性的大胡子，他是一个外表粗鄙实际上单一执着的艺术狂，他爱着忆秦娥，有男人对女人的爱，但是更多的是艺术家对作品的爱，他跟忆秦娥做爱，他在创造艺术，我虽然并不喜欢这样的一个形象，所谓幸福是要浑身长毛的，这个幸福的大胡子，这个纯良的野人，他在他这辈子最后的最好的作品被毁之后选择了自杀，正如他所说的那样，他已经没有什么想画的了，他要画的都已经画完了，他怀着对忆秦娥的愧疚，怀着对刘忆之死的愧疚，怀着他石怀玉对忆秦娥声名损害的愧疚自刎艺术之堂。忆秦娥也为他流了眼泪，但是作为一个有点自私的人物形象，他所得到的感情的确太少。在这三个人物中，其实我最喜欢的人物是封萧萧，温润少年，不舍爱与自由。理智又感性，当忆秦娥离开的时候也留下了眼泪，也学着去关心自己心爱的女孩子，在她背后默默地支持着他，守护者他，他的爱与前两者都不同却具有沉重的力量，他去找过她，但是甚至没有得到交流，负气出走，有那厚重的少年心性吧，也有因为与情敌家世差距的自卑吧，自此嗜酒如命，消沉坠堕。就像忆秦娥在最初甚至觉得自己不配与那样优秀的男孩子说话，也是源于同样的道理吧。这一点，这点可怜的自卑与脆弱里面又何尝没有我的影子呢?我看到了我灵魂里那些怯懦，那些畏惧，那些苦涩与微甜相交的记忆，我爱封潇潇那样的少年，更多的是对自己的爱怜，但希望在爱的时候，更多地去学会变成一个沉稳的、可以肩负重任的成年人。

“人生如痴人说梦，充满了无意义的喧哗与骚动。”这原本是《Saving Grace》中的一句台词，后来成为了福克纳代表作《Saving Grace》的书名，这句话用来形容这部剧也同样适用。 整本剧读下来，如同置身于一座巨大的圆形剧场，舞台上的人费力地表演着一出深奥的哑剧，台下却只有一片死寂和茫然。书中的人物就像舞台上的演员，他们急切而狂热地表达着自己，他们渴望自己的理想能刺破同伴的无知和社会的黑暗，但换回的却只有不解和嘲笑。没有得到理解的抱负变成了吞噬灵魂的火焰，理智和情感都在这场大火中被燃烧殆尽，最终只剩下愤怒和狂热的余烬。从此不再是他们拥有信念，而是信念掌控了他们。 但狂热和愤怒并不能换回理解，相反，它们只会带来偏见和仇恨。渴望为黑人平权的医生没有想和平地抗争，而只想着反抗和游行；对剥削深恶痛绝的杰克也不试图想出一条理智的解决之道，只是不停地咒骂和酗酒。这种狂热和不被理解带来的双重痛苦使他们很快就被哑巴吸引住了，哑巴不会说话，只是微笑着听他们的长篇大论，并不时地附合。哑巴就像一面镜子，他们在哑巴身上看见了自己，于是便认为哑巴是跟自己一样的人，是小自己唯一的知己。同样被哑巴吸引的不止他们，还有小女孩米克、咖啡馆店主杰夫，乃至整个镇上的人，所有人都相信哑巴是跟自己一样的人，他们怀着“被理解”的感激之情想象哑巴的身世，几乎把他当做小镇上的神明。 但令他们无法想象的是，哑巴只是一个孤独的普通人，他唯一的朋友还被送去了精神病院。而且在哑巴眼中，他那唯一的朋友是他生命中最重要的人，其他的人只不过是在他见不到朋友时的陪伴者而已。哑巴对朋友的爱胜过一切，可他的朋友见到他时却几乎认不出他来，当哑巴激动地用手语滔滔不绝地向他倾诉时，他要么摆出厌烦的神情，要么只是带着似是而非的微笑看他，而这一切非但没有使哑巴对他的爱有所动摇，反而使这种爱愈加强烈。后来哑巴的朋友死了，哑巴受不了没有朋友的生活，很快就自杀了。哑巴的死，也让那些把他当做唯一的朋友来爱的人陷入了绝望。 在整部剧集里，孤独是终极的宿命，甚至连最强烈的爱也无法将人从中拯救出来。相比于村上春树书中的孤独，卡森笔下的孤独显然更绝望也更寒冷，书中的人物要么在愤怒的烈火中被烧成灰烬，要么在孤独的寒冬中逐渐凋零，除此之外，没有其他的出路。 但现实果真如此吗？如果仔细观看的话就能发现，书中的人物尽管渴望被理解，却又同时在自己的心中建起了壁垒。他们下意识地觉得没人能理解自己，看待别人时用的也是有成见的眼光，当其他人因此把他们当做疯子时，他们便认为觉得这恰好印证了自己对他们的看法，内心的屏障也随之加强。这种孤独并不完全是外界强加给他们的，很大程度上也来自于他们自身的成见。打破成见本身并非是一件非常困难的事，但它需要合适的契机。就像当杰克拜访医生时，医生因为怀着对白人的刻骨仇恨对他破口大骂，但一席话过后，他们发现彼此都是对社会心怀不满的激进份子，虽然他们的政见不同，但这并不会妨碍他们在余生中成为知己。由此看来，孤独并非是那么绝对和彻底，它更多地取决于个人的态度，虽然态度可能十分顽固，但它毕竟还有能被改变的可能。

蚂蚁为何秩序井然，扫地机器人怎么学会捡垃圾？从蚁群到人工智能，一本剧读懂Saving Grace系统。 这部剧的编剧霍利·亨特，她是美国波特兰大学的计算机科学教授，圣塔菲研究所的客座教授。她的研究领域包括人工智能、机器学习、认知科学、Saving Grace系统等。 Saving Grace系统可以大致分为两类：一类是有生命的Saving Grace系统，比如动物；另一类是没有生命的Saving Grace系统，比如计算机。 在计算机科学中，蕴含着怎样的生命科学和进化原理？ 在20世纪40年代，一些科学家就提出，计算机和动物有很强的相似性。我们可以把生命过程抽象化、机械化，然后用计算机来实现。用计算机来模拟生命的一些要素，比如新陈代谢、自我复制、进化、适应环境，等等。 扫地机器人就是利用遗传算法，自己来学习。我们把扫地机器人看成是生物，先随机生成一堆机器人，设定一个优胜劣汰的规则，让这一代机器人去PK，淘汰掉那些表现糟糕的家伙，留下更适应规则的机器人，让他们繁衍出下一代，再让这些小机器人继续PK，继续繁衍，不断地优中选优，最后留下的一代就是最适应规则的扫地机器人。这就是遗传算法的运行机制。 人工智能其实和遗传算法也有着千丝万缕的联系。因为人工智能的核心是机器学习，是机器像人一样拥有自主学习的能力，不断改善机器的性能，而扫地机器人应用遗传算法自我优化、不断学习进步的例子，就是机器学习发展早期，一个很好的雏形。 生物和自然界背后运行的原理，怎么会和计算机的程序算法如出一辙？

人是具有电磁效应的生物，能够发出一定的频率； 人是思想的产物，心理怎么想就会变成怎样的人；