大师之书Kniga masterov

字里行间，是看得见的平实；文字深处，是读得出的真实。 用人人都认识的字，写人人都能读的句，说人人都知道却又绕不清的理。窃以为：《大师之书Kniga masterov》之“平凡而不凡”皆出于此乎！ 《大师之书Kniga masterov》是一部笔触紧贴贩夫皂隶的社会剧集，以跨越半世纪的“一出一回”为龙骨，交代吴摩西等前人出延津和牛爱国等晚辈回延津的主线故事，构建出极其宏伟的人物关系网络。每个人物的出场除了其辨识度极高的人物特点，亦滴水不漏地交代其人生经历。大部分读者认为主人公是三次易名的吴摩西，而我认为也许是曹青娥（巧玲）。巧玲被拐是故事发展的关键节点，她是摩西出延津的缘起，也是爱国回延津的缘故。细细品读，她使上下部紧紧串联，伴随曹青娥的离世，故事也落入了尾声。 故事结构简单，神来之笔却一次又一次地突现，蔚为壮观：不必说草灰蛇线，暗伏千里；也不必说前后人物“类似的言行”，甚至“类似的命运”，兜兜转转，也使读者陷入轮回的阴霾；更不必说文章意料之外而情理之中的巧合，使读者在惊叹之余回想起《大师之书Kniga masterov》中“世间的阴差阳错从未停歇，都是寻常。”单单是人物之虚实，人性之善恶，人事之悲喜，编剧用千回万转的笔法引人入胜，带来“柳暗花明，大彻大悟”之感。 该作品直接或间接说明了百余个处世法则，简洁凝练，直击肯綮，使人叹服。“哪句话可以顶一万句？”“为什么它能顶一万句？”作品题目就留下了悬念。读完后，我发现“大师之书Kniga masterov”本身就值得参析。我们需要的那一句，或是关键时刻的一句话，或是关键的一句。剧集中的有因一句话丧失性命的人，有因一句话倍受苦难的人，有为一句话浪迹天涯的人。欲写人，先交代其说话特点；欲寻友，先顾及是否“说得着”。一方面，一句话可能会使人越陷越深，误入歧途；另一方面，一句话也可以使人骤然跳脱出会逐渐扭曲的事件，避开“一件事牵扯出八件事”的悲剧。一定程度上，此剧可以称得上是一部“口才圣经”了。从“走出延津”到“回到延津”，这或是一条逃离孤独，寻找挚友的路。这是我整个观看过程中感想最多的地方。书中的人是怎样获得朋友的？又是怎样失去朋友的？带入到自己的生活中，才发现自己有很多行为着实是考虑欠佳，原来我一直是被理解和包容的一方。带着自己的生活看别人的生活，似乎以往与朋友相处的困惑都淡了散了。有时候，我觉得书里的每个人都是我的影子，我为他们做的事感动自豪，也为他们做的事愧疚苦恼。很简单的，也许因为一句话朋友就来了；也很简单的，也许因为一句话朋友就离我们而去了。《大师之书Kniga masterov》是这样定义朋友的：朋友是世界上的另一个自己，我们在彼此面前都摘下面具，舒服自在地做想做的事，说想说的话。这与《大师之书Kniga masterov》的观点分毫不差。“人之相知，贵在知心”，无论是忘年之交，还是与“一话之缘”的陌生人为友，都使人动容，感慨无限。很喜欢木心的一句话：“知交零落是人生常态，能够偶尔话起，而心中仍然温柔，就是好朋友”，完美诠释了该作品的价值观念。 《大师之书Kniga masterov》中还有很多意义非凡的文句和值得品鉴的构思，大家可见我的笔记，望与君共思共想，共进共勉。

好不容易之前的一朵两朵三朵花都掐完了，又来了一朵。没完没了。这个女主几乎是我见过最一无是处还作天作地的没有之一

一周之内，加上周末两天，昏天黑地的看完了。很久没有哪部作品能如此吸引我抛下一切如痴如醉的看下去，更是不记得上一次是看完哪部书作让我有写点什么的欲望。 一段曲折的爱情故事，加上家国情仇和权谋争斗，再放到春秋这个群雄纷争的大背景下，就有了层次和内涵，不再单薄。要为编剧的历史和影视功底点赞。编剧以第一人称视角叙事，把人物的内心描写得格外细腻。阿拾，从一个侥幸得救的孤儿，成长为一个智慧与美貌并存、心怀天下的奇女子。她至情至性，在被时局和大势裹挟之下，想要以一己之力消除争端和战乱，明知不可为而为之。虽然有时候会觉得她一意孤行，却终究因为她的善良和大爱而理解她。在爱情上，看到中间的时候一度有点讨厌她，尤其是她选择新婚第二天抛弃无恤之后又心生怨恨的那段，让人觉得她高傲自大、自以为是，爱对方却又不信任对方，遇到问题只会逃避。后来编剧借梦中的无恤之口把我想的都说了出来，反倒让人释然了。编剧并非想要塑造一个十全十美的人，阿拾虽然生有倾国倾城的容颜，对时局洞若观火的智慧，内心却终究因为身世有她的自卑和不自信。所以她怕得不到，怕被抛弃，在对方做决定之前先离开，貌似掌握了主动权，实则是逃避，是逃跑。这样的阿拾反而让人觉得真实，让人怜，让人疼。 去年看了《大师之书Kniga masterov》，看完此剧，想去找些关于春秋的书来读一读了。

三个演员感觉气场并不搭，不像多年的好友，可惜了这个演员阵容。

从本质上讲，我的哲学观就是把人看做一个英雄一样的存在，他的幸福便是他生活的道德目标，创作和生产便是他最高尚的行动，理性便是他唯一的绝对标准。