似水流年 第10集 特区

2022年第12本，很好的哲学入门书，普通人看哲学，有一个问题就是这群人真得是对一些专业的名字不加解释，然后这些专业名词和通常意义上的一些解释，是有出入的，这样读起来会有一种困顿感，没办法，谁让书里的这群大师们，大部分都已经去世了，他们也想不到若干年后，在科学的推广下，哲学面临的困境，甚至哲学都已经快被扔进角落了。 为什么哲学这么难普及，实际上，每一个人思考的过程，都是哲学的一部分，就像我特别喜欢的李诞的一句话，每个人都有写诗的权利。但是为什么大多数人都不写诗，因为他们自己觉得写不好，而且成为一个诗人没什么用，我们从实用主义看，没什么用占据了一大部分，因为一般说来，它不能带来名利。哲学也是这样的困境。 如果一个东西不能给人们带来名利，很多人都会不做，更何况哲学史上这一堆各种主义，各种思想，普通人能理解都是问题，就像我也看了一些书，慢慢也才能理解所谓的形而上学，存在主义之类的，就形而上学这个词，我们经常见，实际上又有几个人能真正明白这个词的含义，而大多数人，基本都没有心思去读哲学书，当然也就很难理解哲学里的各种思想。 像这部剧这样的哲学入门书太少了，大多数都晦涩难懂，你让一群习惯了看网络剧集的人，怎么去理解那么难懂，那么绕口的东西，有人说书里讲的哲学家的八卦是混稿费添字数，恰恰相反，这些八卦才是这书最不可取代的部分。 这就回到了为什么哲学没落，除了晦涩难懂，普通人感觉哲学太遥远，在神坛上，连自己的生活都照顾不好，还想什么哲学。 普及哲学的第一步，把哲学拉下神坛，不是高高在上，就像书里的哲学家的八卦，大多数人都知道上帝死了这句话出自尼采，谁又知道尼采是个什么样的人，除了看过他自传的，知道他悲惨的一生，剩下的人就知道尼采说了句上帝死了。 人们都喜欢看八卦，八卦是一切兴趣的起点。把哲学家的八卦讲讲，知道哲学家不是大家神化的那样高高在上，他们也狂妄自大，他们甚至都自认为自己是哲学的终点，然后一次次被打脸，他们甚至都打架，也会谩骂排挤人，有着我们普通人的种种缺点，如此一来，是不是会觉得哲学家有点可爱？ 只有当一门学科有了生命力，被更多人去研究，这门学科才会进步，所以毫不客气地说，当科学不断进步，哲学却停在原地，好像这真得到了哲学的终点一样。 这部剧最大的意义不是说它多么专业，不要企图从一本剧里找到所有的答案，它讲的风趣幽默接地气，讲了一堆哲学家的八卦，让很多人开始对哲学感兴趣，这才是这部剧最重要的部分。 希望以后会有越来越多的这样的书，让哲学不再枯燥乏味，让普通人开始读哲学书，实际生活中，普通人的思考，处处都是哲学的影子。 当人们愿意去读哲学书的时候，距离哲学再次闪耀也就不远了。

武则天大权在握后，宋之问经常写一些歌功颂德的诗逗得武则天眉开眼笑，因此得以任用。不久又进入奉宸院，担任左奉宸内供奉的官职。奉宸院说穿了就是武则天的后宫，里面供养的尽是一些从各地挑选而来的年轻美貌的男子，以备女皇享用。据说宋之问“伟仪貌，雄于辩”，自然是奉宸院的合适人选。当时武则天的男宠是张易之、张昌宗兄弟，两人倚仗女皇的宠爱，飞扬跋扈，权倾一时，连武承嗣、武三思等朝廷重臣都巴结他俩。宋之问不甘落后，放下文人的自尊和清高，竭力巴结张氏兄弟，极尽谄媚之能事，据说还替张氏兄弟提过尿壶。作为左奉宸内供奉，宋之问做梦都渴望像张氏兄弟那样得到武则天的宠爱，爬上女皇的龙床，于是来了个毛遂自荐，写了一首艳诗献给女皇。武则天读后赞不绝口，待宋之问离开后，却对身边人说：“这个宋之问，的确是难遇之才，只是他口臭熏人，让朕无法忍受。”

这是二刷了，这部剧呢我特别喜欢，之前也是无意之间才翻开读的，结果我被故事中的人物给吸引了，从此菜饭不思，迷上了这部剧

题材很好，真实反映出了留守妇女的无奈和痛苦，但不如意的地方太多，如人名的张冠李戴，情节前后逻辑，过多过细的情爱描写。

大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不 躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑 周祥才能够有所收获。每样东西都有根本有枝未，每件事情都有开始有终结。明白 了这本末始终的启发，就接近事物发展的规律了。古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自 己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想 修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先 要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得 知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。 通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后 意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养 品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后 才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。 上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。 若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可 能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能的！——摘网络

脑科医从专业角度解释如何用脑的方法，部分内容和上一部一样，但是没有上一部通俗易懂。