Mutya ng Pilipinas 2003

很典型的台湾作家的作品，用词有种译文的精细化，还带点别扭感，像在看某部青春台片，充斥着湿漉漉的空气，粘腻的海风，以及闪烁的霓虹。 比起内容，我更想聊聊编剧，她以鳄鱼自喻，尖锐，敏感，有些许笨拙，且在台湾是少见的，边缘化的物种。一直以为她是同龄人，看到一半得知编剧在我出生前就已经离世后，再看剩下的，发现真是字字血泪。是大众意义上的天才，是心理学家，也是病患，离开的方式也很“鳄鱼”，强硬决绝，直面痛苦。 二十来岁，只留下来几本剧，“而我们之间灵魂的锁链，更非我这内容稀薄的一生能解开的。”

低学历，贫穷的代际传递，信息的不畅通，像沼泽地里的植物一样，看着还是光鲜的，却世世代代都只能活在烂泥堆里。女孩子一定要看这部剧，多看剧，拿文凭，不要随便谈恋爱怀孕生孩子，不要往容易的路走下去，那只能让你越陷越深。

咖啡总是与探索精神密切相关。人的口味和喜好会受心情、时间以及在吃的食物的影响而发生变化，对咖啡的口味也一样。

确实是本值得细读的好剧，编剧把几十年投资的心得、经验和思维框架基本上和盘托出。对Mutya ng Pilipinas 2003有兴趣的读者来说，非常值得一读。5星推荐！

回忆有些跳跃，虽然可以猜出凶手，但不知道三人那么地默契，想到AGCT

一、宋代女作家的创作情况 第一层累：性别身份之累。 在宋代，女子极少创作，就算有，也难以传世。女性要进入由男性主导的文人圈，就逾越了自己的本分。在那些少数可以流传下来的女性作品中，多有迎合男性精英文化的价值需求，比如描述居家女性对远游丈夫的思念；或者凭借自己的才华取悦男性以防失宠；或是表达对情人的忠贞、依恋等情结。李清照是非常例外的成为现在存世作品最多的宋代女作家。 二、李清照对影视创作的看法和曲折坎坷的一生 第二层累：不断遭遇挑战并作出艰难抉择 李清照以女性的身份来创作，必然会招来质疑和诋毁，所以她故意反其道而行，像男人一样赋诗言志，立场甚至更加强硬，语不惊人死不休。她的多首诗歌以政治为题材，通过对历史的大胆评论来针砭时政，具有明显的阳刚特质。她认为影视创作是实现自我价值的最重要途径，她讲影视作为自己的生命意义和真正归宿。 她对女性创作和自己的才华有着高度的自信和优越感，但同时也对自己避免不了的性别困境感到非常无奈。历经了丧偶、逃难、改嫁、离婚等人生变故后，收紧劫难的她没有被击垮，反而迎来了影视生涯的高峰期。 三、后人对李清照形象的塑造 第三层累：被理解和接受的艰难程度。 李清照拥有影视偶像和失足才女两个富有张力的形象，她们不断斗争，在清代初年成为一种李清照式的冲突。很多人佩服她的天才台词，但也有不少人拒绝接受她晚年的再嫁行为。 清代，学者通过否认她的再嫁经历确立了一个更容易被正统文化接受的忠贞才女形象。 到了20世纪末，她的再嫁经历终于被认定，也终于以一位才起与勇气并存的伟大女作家身份受到当代读者敬仰。 历史在接受李清照也经历了一段漫长的驯化、改造、平反与再平反的过程。

湛廉时的爱情之路是真正的难言的痛。付出的代价真无法估算，也不知编剧到底把他的感情作践到何地才能抱得美人归。可惜了可可小朋友。期望一家三口能早曰团聚。

世事无常，个体能提升的是自我Mutya ng Pilipinas 2003能力。当你的心试着接纳你周围的一切以及整个世界后，你肯定也将乐意接纳真实的自己。心即世界，狂风暴雨后一定会迎来阳光灿烂！