远不够远：托米·昂格雷尔的故事Far Out Isn't Far Enough: The Tomi Ungerer Story

本剧能让我这个不通文言文的人，能再看原文时大致能理解。 《远不够远：托米·昂格雷尔的故事Far Out Isn't Far Enough: The Tomi Ungerer Story》的解读者不计其数，所理解的道与德也各不相同。正如刀能杀人也能救人，书亦是。 所以找到好的师长，接受好的观念。

一吞一吐一世界，一人一蚁一尘缘。 生存是文明的第一需要。 懦弱、落后不是致命的关键点，傲慢才是，傲慢蒙蔽了无知的双眼。

《远不够远：托米·昂格雷尔的故事Far Out Isn't Far Enough: The Tomi Ungerer Story》在中国佛教史上占有一席之地，在季羡林国学大师和胡适先生的佛学论述里，都曾提到，禅学在中国佛教史上，是很叛逆的一个宗派，值得我们好好研究，好好参悟。

本剧一处有意思的地方，在于它明明写的都是人死后的情形，我却觉得它分明到处都在表现着现实世界。书中说那片荒原是灵魂内心的外显，一切的天气、物什、变化，也都是灵魂心像的投影，那些恶魔，是要把灵魂抓走的邪恶势力。其实那片荒原，恰恰便是这个现实的世界，多少人在那其中苦苦挣扎与摸索，身边环绕着太多想要让我们迷失与堕落的心魔。有些灵魂有引领方向的“光球”，也就是他们的“远不够远：托米·昂格雷尔的故事Far Out Isn't Far Enough: The Tomi Ungerer Story”，而有的灵魂，没有指引，没有方向，茫然游荡在这片荒芜的土地上，最终迷失自己，或是被心魔吞噬，然后灰飞烟灭不复存在。 这不就是我们生活的这个残酷的世界吗？我们当中有的人明白自己的追求，能够在正确的指引之下坚定不移地向着目的地行进。但也有人不知道自己要去向哪里，不知道自己想要的是什么，也不知道自己该做什么，茫茫然而浑噩地度过每一天。每到夜晚，心魔便会肆无忌惮地出来纠缠每一个人，此时那些有着目标引领的人便会找到自己的“安全屋”，那或许是他们的家，也可以是他们的信念或是护持，总之能够给予他们的内心安宁与平静，保护他们不受心魔的干扰，让他们能够在第二天继续向着未来大步走去。但总有人到达不了自己的“安全屋”，白天他们随着人群，或许还可以掩盖自己的庸庸碌碌，但到了夜晚，在心魔的拷问之下他们答不上自己的坚持或是追求究竟为何，在经过了一番短暂的痛苦之后很快就堕落了，成为了邪恶势力中的一个没有思想的魔鬼。 在书中，“远不够远：托米·昂格雷尔的故事Far Out Isn't Far Enough: The Tomi Ungerer Story”这个角色负责引导死后的灵魂穿越荒原，到达安全的终点，而现实中，我们的亲人、朋友，还有那些指点过我们的师长，都是我们的远不够远：托米·昂格雷尔的故事Far Out Isn't Far Enough: The Tomi Ungerer Story，他们帮助我们认清自己，保护着我们从迷茫的最初到达目的地。而就像书中的崔斯坦一样，他们的设定原本只是我们人生之旅上某一段路的同行者，进入我们的生活，陪伴我们成长，完成了使命以后又离我们而去。即便我们再不愿接受，也还是要明白，别人不可能永远都在我们身边，未来还有很长的路，需要我们自己去走，不论遇见高山还是泥沼，需要自己去翻越，无论前路有多少未知，都不能停止前进。 然而书中另一个有意思之处就在于那一个字，“爱”。迪伦与崔斯坦相爱了，爱情让他们都变成了不一样的自己。迪伦不再怯懦不再抱怨，不再逃避现状，开始勇敢地面对困难，也勇敢地表达自己内心的情感。而崔斯坦也不再是那个自我封闭的执行者，而慢慢地成为了一个真正的“远不够远：托米·昂格雷尔的故事Far Out Isn't Far Enough: The Tomi Ungerer Story”，既摆渡迪伦，也摆渡他自己，把他自己从日复一日的麻木不仁摆渡到了有情有义有血有肉。爱让他们给予彼此足够的勇气，让迪伦敢于与恶魔斗争，敢于打开回来的大门，让崔斯坦敢于打破封闭自己的枷锁，敢于和迪伦一起挑战既有的规则，爱让他们坚定地往共同的目标努力，最终战胜了所有困难，写下了完美的结局。 有人指责迪伦的自私，也有人质疑这份感情的发展，他们纵有那么多不讨喜之处，但爱情本就有千百种面目，对于这对情窦初开的少年少女而言，有冲动与稚嫩，有自私与愚蠢，怎能因此就去指责这份美好的感情呢？试问谁的初恋没有小心翼翼的靠近，没有笨手笨脚的安抚，没有娇嗔和委屈的交织呢？正是那些不成熟经历的量变，才让我们都质变到了如今的成熟模样啊，叫我如何能去否定他们呢？他们可以叫迪伦与崔斯坦，也可以是你，是我，是每一个人。 只愿我们都能渡人渡己，越过山川大湖，到达幸福的彼岸。

这不是灵魂的相互拯救，而是共赴地狱的邀约。这不是成全他人为己任的无私奉献，而是源于自身欲望的相互蚕食。   在我眼里，久木并不值得怜悯。他与我从小接受的克己复礼相违背，野心和激情无处安放，便选择了寻欢作乐，或者说是无法克制自己的原始欲望，便把责任抛之脑后，拿妻子的容忍去放浪形骸，赌同凛子偷情不会影响自己原有的生活。凛子更不值得怜悯，久木的行为在身边的人眼里太过于荒唐和缺乏理智，而凛子则被母亲定义为淫荡，这仅仅是社会对男女的评判标准不一样吗？不是的，久木为了对抗职场上的失意，一次又一次寻欢作乐固然有悖良俗，但凛子在父亲的祭日和久木苟合则是有悖人伦，凛子难道有勇气在母亲说她淫荡的时候反驳说他们这是爱情吗？况且当久木断却过往，决心与她开始新的生活的时候，她对久木说出了恋人身份中最残忍的一句话:即使你以后还会爱我，但我绝不会爱你。这句话严重打击了久木的信心。信心小到一段关系的稳定，大到一个国家都至关重要。失去对两个人创造美好未来的信心，无疑断送了久木新燃起的希望，即使这希望只是他为了逃避现实而把他们的爱说成已经强烈到马上死也无悔的程度，乃是神明也阻挠不得的纯粹的爱。清醒后的久木立刻明白了他前路已断，此刻已是人生急剧转下的转折点，所以被接下来被凛子轻松打破心防，决心共同赴死。   所得何乐，所失何乐。爱有四季，欲望长青。   当司空见惯的家庭生活不能再充实自己空虚的内心，便冠以爱情之名同情人一起对抗社会，以为这样的爱万中无一，实际上他们是再平凡不过的一对人罢了，而所谓社会，不过是土生土长的小圈子，至于他们所谓的爱情，诚然不是所有爱都是有益于成长，但不能把偷情当成爱情，把发情当成爱情，这些都与爱情无关，只能算是源于肉欲的激情。   不断去寻找意义本身，却不肯去爱身边真切地爱着自己的人，原本也是自由恋爱从而步入婚姻殿堂的家庭，却因为无法挽回激情而形同虚设。可久木和凛子两人的爱，真的是纯粹的爱吗？要是用社会的公序良俗来解释，无论如何也无法形成逻辑自洽的闭环，由此可推断出他们重新解释了责任与爱并深信不疑。可不是的，不是这样的，他们也都清楚，再清楚不过，抛弃家庭跟其他人同居，作为丈夫或者妻子都是不被允许的。即使把这美化成是抛弃徒有虚名的婚姻生活而奔向真正之爱和忠于自己内心的行为，也会由衷感到孤独，感到被世界遗弃。   久木和凛子只接受爱美好的一面，不接受坏的一面，这太过于不切实际。真正的爱除去尊重，信任，忠诚，互助外，还得有争吵，误解，委屈，动摇。追求纯粹的爱，太过于孩子气，完全的爱才是我们该关注的。   只是，我没有立场谴责他们，我内心也有着恶。人们不能只看到别人的阴影也忽视了自己也有。我希望自己以及自己的伴侣都能忠于彼此，因为悔恨即使撕心裂肺但也一文不值。   本文除了这些之外，还有几个沉重的话题：   人有选择自己死亡的权利吗？   首先是中国传统的观点，身体发肤受之于父母，不敢毁之，其他的一些因素也很重要，例如死亡所带来的不体面，给亲人带来的烦恼与悲痛、再无机会感受爱人的体温以及再无机会挽回遗憾等等。   但我认为还是有的。承载我们思想的身体是我们赖以生存的基础，也是死亡的起源。庄子说“察其始而本无生，非徒无生也而本无形”。我们的身体来自于天地，死后又回归于天地。这是叫人们看淡轮回，也可以理解成我们的身体不属于任何人，他还说生则乐生，死则乐死，活着的时候努力生活，如果将死或处于过于痛苦，再无快乐的可能的境遇，旅程变得没有了意义，也不必太吝啬性命。   妻子出轨或者丈夫出轨我们该怎么办？   久木的妻子是有耐心的，却也温柔而决绝，在明白无法挽回丈夫后便不吵不闹

多么疼的体验，无论是事业人生或爱情。有两样事情是无法掩饰的，贫穷和幸福。 于士杰的爱藏的越深爱的越浓，于扬越爱越难过，事业上无情与有情参杂，有义与无义纠缠，人，到底该何去何处，无解。让人心碎的结尾，让我想起过往的破碎，忍不住流泪。无力感，就是体验。

游资向来是股市中最敏感、活跃的资金，为市场提供了大量的短期流动性，实际上，游资中的情绪交易派是擅长捕捉风向、利用市场情绪，煽风点火，打造短线高度板、热点股的一群人。 短线炒作多数以预期、想象力为主要思维，而题材是短线炒作的第一生产力。热点产生，获得市场认同并扩散，然后形成短线资金围攻的格局，股价自然也就蹭蹭地往上涨。   游资重势。造势重点在于取势、顺势，而不是盲目随意而行。造势者，需知势之根源，明势之本质，察势之所向，而势之形成终究归因于主流资金之偏好，赚钱效应还在，则趋势战法不止。顺势者昌，能取势、借势，并造势者，即得短线之精华。势之所向即人心所向，资金之所在。 势，是内外因素综合影响下而形成的环境； 势，往往又跟时结合在一起，称为：时势。   短线投机的思维非常简单，哪里有赚钱效应，资金就往那里去，无数资金疯狂追逐，最后风险也总会有来临的那一刻，而在后面高位接盘者将付出相应的代价。 短线的精髓在于对主流资金进行紧密跟随，对赚钱效应进行解剖与理解，对系统模式进行修正及更新，交易的本质也应动态跟随及变化，时刻寻求最优的策略。股价的背后是资金，资金的背后是人心，人心所向是股价波动之因。   炒股需要的是去除内心的急躁，抵抗贪婪与恐慌的情绪及趋向，培养自己的耐性、韧性。要做到无多空执、无盈亏心、以市场为师、以趋势为王、用中立之心看盘，最终打败自我、成就自我！ 从有法再到无法，是股票学习的最高境界。股市赢利的方法千万种，而能够持续稳定地赢利的，往往是那种简单而有效的固定模式。古往今来，具有长久生命力的方法，往往是简单而直抵根源的，而恪守这种简单之道者多为有大智慧之人。

这部剧集分别讲述了在一个家庭里三个姐妹的三种不一样的人生，却又相似的悲惨命运，看完感觉五味杂陈，不知道该说些什么，总感觉三姐妹的故事还没有写完，感觉不该这样的，他们不该有如此悲惨的命运，可我只看到了对生活的无力感，苍白感，一直堵在胸口，无法呼吸。。 编剧Barney Rosset的语言表达令人叹服，尤其女性的心里描写拿捏的字字句句都十分的精准得当，我认为这才是这篇剧集的看点。

编剧是不是理解错了个问题，粗犷不是粗鲁，你想表现一个豪放不羁的人，结果描写成了粗鲁毫无素质的形象。一个人的教养不是说在人前如何，而是在人后看不见的地方一如既往的有自己的准则。而主角基本上在能力提升的同时，放大自己的负面情绪，没有任何收敛。 反派仙道做的事你可以反击，但是这不是一味暴戾的发泄情绪。

里面这么多个小故事， 我比较喜欢《远不够远：托米·昂格雷尔的故事Far Out Isn't Far Enough: The Tomi Ungerer Story》 “我不会说什么甜言蜜语，世上那么多漂亮的话……说给自己听就好了……我只说一句，我要的很简单，正好你也不复杂，如果一个人等得久了，要不要试着两个人生活？” 今天看的后面几个故事没一个好结局， 想给编剧寄刀片！